O conhecimento leva à unidade, Sri Ramakrishna
Bhagavad-Gita e Vedanta (Ramakrishna): O conhecimento leva à unidade, a ignorância à diversidade

Sri Ramakrishna Paramahansa é talvez um dos mestres espirituais mais importantes da humanidade nos últimos séculos.
A sua mensagem de paz e, sobretudo, de que todas as religiões são válidas (Princípio de harmonia entre as religiões: as religiões são distintos caminhos para Deus, mas não são Deus), estão a lançar as bases para uma nova ética global.
Sri Ramakrishna seguiu os quatro caminhos da Ioga definidos no Bhagavad-Gita, mais acima de tudo Bhakti Ioga: O Caminho da Devoção, embora por dentro ele fosse todo Jnana (Conhecimento).
«O conhecimento leva à unidade,
la ignorância à diversidade».
Sri
Ramakrishna Paramahamsa
A que conhecimento Ramakrishna estava se referindo? Para Atman Jnana levando a Brahma Jnana. Este conhecimento é a única coisa que pode tirar o homem da ignorância e libertá-lo.
Quando somos capazes de ver o Senhor habitando em todos os corações de todos os seres vivos, quando somos capazes de ver tanto o amigo quanto o inimigo, quando os nomes e as formas não importam, então vemos essa unidade na diversidade. E entendemos que tudo, absolutamente tudo que vemos, o universo, você, eu, qualquer coisa é uma ilusão gerada pelo poder de Maya do Senhor, e que a única coisa que é Real é o Absoluto.
O Precioso mantra “Asathomaa Sath gamaya» expressa isso desta forma:
«Leva-me do irreal ao real. Leve-me da escuridão para a luz. Leve-me da morte para a imortalidade
Esta reflexão de Sri Ramakrishna contém a essência do Vedanta (Tudo é Um) e portanto um dos principais ensinamentos do Bhagavad-Gita
No último capítulo do Bhagavad-Gita, o 18, Ioga da Libertação através da Renúncia Krishna disse a Arjuna:

Como seria o mundo se pudéssemos ver esta unidade na diversidade?
Vídeo de Pedro Nonell
Knowledge leads to Unity, Ignorance to Diversity
Conocimiento conduce a a unidad

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Mestrado em Bhagavad-Gita e Filosofia do Ioga
Índia: poder espiritual do mundo
O que é Ioga de acordo com o Bhagavad-Gita?
(c) Instituto Gita & Pedro Nonell

