Yoga da Meditação (disciplina da mente) Dhyana (Bhagavad Gita 6) percepção direta do Atman

Curso: Dhyana Ioga / Meditação (Filosofia, Raja, Sutras Patanjali) Bhagavad Gita

Curso: Dhyana Ioga

unidade curricular Bhagavad Gita

Bhagavad Gita 6-29. Homem centrado em Ioga (Filosofia). Equanimidade

O Ioga da Meditação (Dhyana Ioga), é o caminho que através da meditação leva à Percepção direta do Atman (o eu interior). Uma vez realizado o Atman, o homem alcança a iluminação, libertando-se do ciclo de renascimento, funde-se com o Senhor e O vê em todos os seres e objetos.

Conteúdo da unidade curricular:

  1. Introdução e resumo do capítulo 6 - O Ioga da Meditação (Dhyana Ioga)
  2. Leitura do capítulo 6 - O Ioga da Meditação (Dhyana) (Bhagavad Gita de Gandhi, Sivananda):
  3. Principais temas do capítulo Dhyana Ioga:
    1. Versos 1-4: Karma Ioga e Nishkama Karma (ação executada sem expectativa por seus resultados). O Iogue como Sannyasin e sábio
    2. Versos 5-6: Auto-conquista do Eu (Atman)
    3. Versos 7-10: Perfil do Iogue que conquistou a si mesmo
    4. Versos 11-32: A prática da meditação (Dhyana Ioga)
    5. Versos 32-36: Autocontrole da mente e Ioga
    6. Versos 37-47: O destino de quem tem fé mais se afasta do Ioga. Bhakti e Dhyana Ioga
  4. Leitura da adaptação versificada deste capítulo
  5. Análise de cada verso (Shloka) e dos seus comentários do Capítulo 6 (Gita Makaranadam de Swami Vidya Prakashananda)
  6. Leituras de Swami Vivekananda
  7. Exercícios do capítulo 6 - O Ioga da Meditação (Dhyana Ioga)

Esquema

Esquema do capítulo 6 - O Ioga da Meditação
Esquema Capítulo 5 YEl Ioga da Meditação (Filosofia Dhyana Ioga) Curso Bhagavad Gita

O Senhor Krishna novamente lembrou a Arjuna quem é um verdadeiro iogue ou Sannyasin (renunciante): alguém que renunciou aos frutos das ações, não às ações em si.

"O Senhor disse: Aquele que executa seus deveres prescritos sem desejar os resultados de suas ações é um verdadeiro Sannyasin e um Iogue. Não é quem parou de realizar sacrifícios como o Agni Yajna ou quem abandonou as atividades corporais" Bhagavad Gita 6-1.

Com esta afirmação, Sri Krishna destacou que o Karma Ioga (“realizar todas as ações obrigatórias, sem depender de seus frutos”) era um trampolim (nas palavras de Swami Sivananda) em direção ao Ioga da Meditação, dizendo que era Sannyasin ou Ioga:

Bhagavad Gita 6-2. Aquele que chama-se Sannyasa (Renúncia), conheço isso como Ioga

O Senhor Krishna então pronunciou a seguinte frase enigmática:

"Sri Krishna: Para o homem sábio que aspira à perfeição na Ioga, o trabalho sem apego é o seu meio; Para o homem sábio que praticou Ioga, a tranquilidade na meditação é o seu meio" Bhagavad Gita 6-3.

E Krishna enfatizou para Arjuna:

"Sri Krishna: Aquele que não está apegado aos objetos dos sentidos ou ações, e renunciou a todos os desejos por seus frutos, atingiu o objetivo da ciência do Ioga" Bhagavad Gita 6-4.

Ele ressaltou ainda que o ser humano deve decidir o seu comportamento, equilibrar-se diante do sucesso ou do fracasso e seguir o caminho da autorrealização:

Pois o Atman (o Eu) é o único amigo de si mesmo, e o Eu sozinho é o inimigo do eu Bhagavad Gita 6-5
Pois o Atman (o Eu) é o único amigo de si mesmo, e o Eu sozinho é o inimigo do eu Bhagavad Gita 6-5

Bhagavad Gita 6-8. O iogue que está totalmente satisfeito com a sabedoria e o conhecimento

Bhagavad Gita 6-35. Certamente, ó poderoso Arjuna, a mente está inquieta e difícil de controlar

Comentário de Swami Vidya Prakashananda sobre este verso:

"Os grandes professores apontam que existem formas e meios para superar as dificuldades de controle da mente. Embora o Senhor admita a inquietação da mente, Ele encoraja Arjuna de que existe uma maneira de controlá-la, e a maneira é a prática e o desapego. Assim, o Senhor deseja que seu discípulo não entre em pânico e não se submeta à tirania da mente. Embora seja difícil, não é impossível. As conquistas do homem provam que coisas difíceis não são coisas impossíveis de serem alcançadas. Portanto, a natureza da mente, seja ela qual for, não é impossível de ser superada.
Esta parte do Bhagavad Gita é de extrema importância para todos aqueles que desejam explorar o caminho espiritual.

Patanjali também expressou a mesma opinião..."

Bhagavad Gita em Inglês Dhyana Ioga (Meditation) Realization of Atman Bhagavad Gita em Espanhol Ioga Meditación (Dhyana)

Vídeo de Pedro Nonell

Para Sri Swami Sivananda:

Bhagavad Gita. Swami Sivananda Caminhos

Para Swami Vivekananda:

Swami Vivekananda - Filosofia Ioga de síntese - Bhagavad Gita

O Bhagavad Gita de acordo com Swami Vivekananda

Ioga Sutras - Ioga Sutras por Swami Vivekananda

O restante deste resumo da formação “Ioga da Meditação” está disponível apenas para estudantes do Instituto Gita

Reconhecimento telugu Pedro Nonell tradução Bhagavad Gita

Vídeo de Pedro Nonell

Bhagavad Gita 6-13-14. Iogue firme em Brahmacharya, fixando os olhos no nariz Ioga da Renúncia à Ação

Exemplo: Capítulo 6 Verso 29 do Bhagavad Gita (Swami Vidya Prakashananda)
(Capítulo Dhyana Ioga (Gita Makaranadam, Vidyaprakashananda)

Comentário Dhyana Ioga. Gita Makaranadam, Swami Vidya Prakashananda

Curso Dhyana Ioga (Filosofia Bhagavad Gita) caminho da Meditação

Como praticar Dhyana Ioga (filosofia, meditação) de acordo com o Bhagavad Gita?

Shlokas do Gita

Bhagavad Gita 6-15. com a mente controlada, o Iogue une-se ao Atman
Bhagavad Gita 6-15. com a mente controlada, o Iogue une-se ao Atman

Bhagavad Gita 6-19. Iogue tentando se unir com o Atman

Nirvikalpa Samadhi de Sri Ramakrishna Paramahamsa graças ao seu guru Totapuri

Bhagavad Gita 6-19. Frear o pensamento com o Ioga

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