Yoga de la Meditación (Dhyana Yoga)El camino de la meditación (Dhyana Yoga) conduce a la percepción directa de Atman, Gita.Curso avanzado: Dhyana Yoga (Meditación) Programa de la asignatura - Yoga de la Meditación (Dhyana Yoga) del Bhagavad Gita
Esquema del capítulo VI - El Yoga de la Meditación (Dhyana Yoga).
Proceso de estudio de este capítulo del Gita: Capítulo VI Verso 29 del Bhagavad Gita (Swami Vidyaprakashananda): Dhyana Yoga El Yoga de la Meditación (Dhyana) El Yoga de la Meditación (Dhyana / Raja Yoga), es el camino que mediante la meditación conduce a la percepción directa de Atman (el yo interior). Una vez realizado Atman, el hombre alcanza la iluminación, liberándose del ciclo de renacimiento, se funde con el Señor y lo ve en todos los seres y objetos. Para Sri Swami Sivananda (Dhyana / Raja Yoga): Para Swami Vivekananda: Sri Krishna le recordó de nuevo a Arjuna quien es un verdadero yogui o Sannyasin (renunciante): quien ha renunciado a los frutos de las acciones, no a las acciones mismas. «Quien realiza todas las acciones obligatorias, sin depender de sus frutos, es un Sannyasin y un yogui; no lo es quien descuida el «fuego del sacrificio» ni el que descuida la acción». Bhagavad Gita VI-1. Con esta aseveración, Sri Krishna destacó que el Karma Yoga (“realiza todas las acciones obligatorias, sin depender de sus frutos”) era un trampolín (en palabras de Swami Sivananda) hacia el Yoga de la Meditación, diciendo que era Sannyasin o Yoga: A continuación Krishna pronunció la siguiente enigmática frase: «Para aquel hombre que busca coronar las alturas del yoga, la acción es su medio; para ese mismo hombre, cuando ya las ha coronado, la inacción es el medio». Bhagavad Gita VI-3. Y Krishna recalcó a Arjuna: «Cuando un hombre no está apegado ni a los objetos de los sentidos ni a las acciones y expulsa todo propósito egoísta, él ha coronado las alturas del yoga». Bhagavad Gita VI-4. También destacó que el hombre tiene que decidir su conducta, equilibrarse ante el éxito o el fracaso y seguir el camino de la autorrealización: «Por uno mismo (Yo), uno debería levantarse y no dejarse caer; porque Atman (Yo) solo es el amigo de sí mismo, y el Yo solo es el enemigo del yo». Bhagavad Gita VI-5. Comentario de Swami Vidyaprakashananda sobre este verso: «Los grandes maestros señalan que hay formas y medios de
superar las dificultades en el control de la mente. Aunque el Señor admite la
inquietud de la mente, anima a Arjuna a que hay una forma de controlarla, y la
forma es la práctica y el desapasionamiento. Así, el Señor quiere que su
discípulo no entre en pánico y no se someta a la tiranía de la mente. Aunque es difícil, no es imposible. Los logros del hombre prueban que las cosas difíciles no son cosas imposibles de alcanzar. Así que la naturaleza de la mente, sea la
que sea, no es imposible de superar. El resto de este resumen de la asignatura “El Yoga de la Meditación (Dhyana Yoga)” sólo está disponible para los estudiantes del Instituto Gita El Yoga de la Meditación (Dhyana Yoga) Capítulo VI del Bhagavad Gita (Gandhi): El Yoga de la Meditación (Dhyana Yoga)
Ejemplo del Capítulo VI del Srimad Bhagavad Gita (Gandhi): El Yoga de la Meditación (Dhyana) (c) Instituto Gita-Ramakrishna de la Ciencia del Yoga (IGRCY) & EENI Global Business School No usamos cookiesInicio de página |