Bhagavad Gita y Yoga Sutras de Patanjali
Yamas y Niyamas (Yogasutras de Patanjali) y Bhagavad Gita. Iyengar

Yoga Sutras de Patanjali y el Bhagavad Gita


El Bhagavad Gita y los Yoga Sutras de (Filosofía del Yoga)
En el mundo del yoga, son mucho más conocidas los Yoga Sutras de Patanjali (Filosofía del Yoga) que el Bhagavad Gita.
El Bhagavad Gita fue compilado por el sabio Viasa mucho antes que la obra de Patanjali; en las ocho etapas del Yoga Sutra de Patanjali, centrado en el Raja Yoga, ya se sugiere la práctica de cinco ejercicios éticos: Ahimsa, veracidad, no robar, vida pura y no codiciar.
Todo ello es ampliamente recogido en el Bhagavad Gita.

Programa de la asignatura
- Introducción
- Yoga Sutras de Patanjali
- Estructura de los Yoga Sutras de Patanjali
- Abstenciones (Yamas)
- Observancias (Niyamas)
- Los ocho pasos del yoga de Patanjali (Filosofía del Yoga)
- Raja Yoga
- Yoga Sutras y Hatha Yoga Pradipika
- Yoga Sutras de Patanjali por
- El yoga de B. K. S. Iyengar
- Mindfulness y Bhagavad Gita, Advaita y Sarvapriyananda

Comparación entre las Sutras y el Gita:
- Yoga Shastra: Sutras de Patanjali y Bhagavad Gita
- Aforismos (Sutras) / Versos (Shlokas, Bhagavad Gita)
- Bhagavad Gita (Shruti), Yoga Sutras (Smriti)
- Filosofía del Yoga y Vedanta (Bhagavad Gita)
- Ciencia y filosofía del Yoga (según el Bhagavad Gita)
- Bhagavad Gita y Yoga Sutras: una ciencia espiritual (Para-vidya)
- Estilo: Yoga Sutras (formal), Bhagavad Gita (poesía)
- Bhagavad Gita (Diálogo), Yoga Sutras (texto científico)
- Técnica de repetición (Gita), No-repetición (Yoga Sutras)
- Extensión del Bhagavad Gita y Yoga Sutras

Profesor:
Pedro Nonell (Experto y traductor al español del Bhagavad Gita y de
Vivekananda)

Ramakrishna: En Samadhi se realiza a Dios
Análisis de las Yamas y Niyamas: El Puente Ético
Para entender cómo el Bhagavad Gita expande la filosofía de Patanjali, es útil visualizar la estructura de los ocho pasos (Ashtanga) y su presencia en el diálogo entre Krishna y Arjuna:
- Yamas (Abstenciones): El Gita enfatiza la Ahimsa (no violencia) y Satya (veracidad) no solo como votos, sino como la naturaleza misma de un buscador de la verdad.
- Niyamas (Observancias): La entrega a lo Divino (Ishvarapranidhana) es el corazón del Bhakti Yoga en el Gita, transformando una disciplina mental en un camino de amor.
- Dhyana (Meditación): El Capítulo 6 del Gita es, en esencia, un manual de meditación que complementa perfectamente los aforismos de Patanjali sobre la concentración.
Vídeo de - Yoga Sutras y Bhagavad Gita

El Bhagavad Gita es un Yoga y Moksha Shastra

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A pesar de que mucha gente cree que Patanjali fue el creador del yoga, no lo fue, ya que los pilares del yoga se encuentran en los Puranas y en los Upanishads, de las cuales el Bhagavad Gita forma parte, así como en la doctrina Sankhya.
Los Yoga Sutras de Patanjali
Los Yoga Sutras, o “Aforismos sobre el Yoga” de Patanjali están compuestos por cuatro capítulos o libros (Padas), conteniendo 196 aforismos.
Las nuevas variantes del yoga, como el Iyengar Yoga, el Ashtanga (el yoga de los ocho elementos) o el Vinyasa Yoga (Vi significa posicionamiento del cuerpo, Nyasa es uno de los estados meditativos para lograr la concentración en un punto y alcanzarla liberación), se basan en los principios enunciados por Patanjali.
Varios pilares enunciados en el Bhagavad Gita como Ahimsa, tolerancia o veracidad, forman parte de las cinco Yamas (restricciones o abstenciones) y de las cinco Niyamas (observancias o reglas, «ni» quiere decir «no»), planteadas por Patanjali.
En el Capítulo 5- El Yoga de la Renuncia a la Acción del Bhagavad Gita encontramos:

observaba sobre este verso:
«Estos versos se refieren a algunas de las prácticas yóguicas establecidas en los Yoga Sutras (de Patanjali)... El príncipe de los yoguis, Patanjali, dio el primer lugar a los Yamas (votos fundamentales ) y a los Niyamas (votos voluntarios), y mantuvo como elegibles para las prácticas del yoga solo a aquellos que hayan superado la disciplina preliminar». .
Las cinco Yamas (abstenciones) son:
- No violencia (Ahimsa)
- Veracidad (Satya)
- No robar (Asteya)
- Control absoluto de los sentidos, moderación (Brahmacharya)
- Poseer lo necesario (Aparigraha)
«Las abstenciones son: abstenerse de causar daño, de mentir, de robar, de placeres sensuales y de riquezas». Patanjali PYS II.30.
Como podemos ver a continuación estas cinco Yamas (abstenciones) están presentes todas ellas en el Bhagavad Gita.
A modo de ejemplo resumido:
No violencia (Ahimsa).

«Cuando la abstención de ocasionar daño se establece en el yogui con firmeza, se abandona toda hostilidad en su presencia». Patanjali PYS II.35.
Veracidad (Satya).

«Cuando la abstención de mentir se establece en el yogui con firmeza, las acciones y sus frutos están en conexión». Patanjali PYS II.30.
Como vemos también es una clara afirmación del Karma Yoga.

¿Cumples tu deber sin apego por?
No robar (Asteya) / Poseer lo necesario (Aparigraha).

«Cuando la abstención de robar se establece en el yogui con firmeza, surgen ante él toda clase de riquezas». Patanjali PYS II.37.

«El establecimiento firme en Aparigraha tiene como consecuencia el pleno conocimiento del porqué y para qué de nuestra propia existencia». Patanjali PYS II.39.
«Sri Krishna: Ellos dicen: ‘El mundo está desprovisto de la verdad absoluta, sin ninguna base moral y sin Dios. Es provocado por la unión de hombre y mujer, y solo la lujuria es su causa: ¿qué más hay?” Bhagavad Gita 16-8.
«Cuando la abstención de placer sensual se establece en el Yogui con firmeza, se adquiere gran vitalidad». Patanjali PYS II.30.

Con la mente controlada, el yogui se une a su alma (Gita 6-15)
Tres de las Yamas provienen directamente de Ahimsa.
Para Gandhi Ahimsa es nuestro deber supremo y Satya (veracidad) y Ahimsa son inseparables:

«Quizás esté claro que sin Ahimsa no es posible buscar y encontrar la Verdad». .
La tercera obligación, Asteya (no robar), surge de Ahimsa en pensamientos y acciones ¿cómo un pensamiento no violento puede generar un robo?
La quinta, Aparigraha (no posesión), es consecuencia de Ahimsa en pensamientos controlando los deseos.
La cuarta, Brahmacharya, quizás sea la única que no necesariamente surja de Ahimsa, aunque sin Ahimsa no podría existir Brahmacharya; para Swami Yatiswarananda o BKS Iyengar, Brahmacharya hay que practicarla en pensamientos, palabras y acciones, como Ahimsa.

Niyamas (observancias).
Las cinco Niyamas (observancias) son:
- Pureza (Shaucha)
- Satisfacción (Santosa)
- Austeridad / autodisciplina (Tapas)
- Autoconocimiento (Svadhyaya)
- Entrega a Dios (Ishvarapranidhana)
«Las observancias son: limpieza, satisfacción, ascetismo, estudio de sí mismo y devoción al Ser supremo». Patanjali PYS II.32.
Igualmente estas Niyamas (observancias) están también definidas en el Bhagavad Gita.
Conclusión
El estudio conjunto de los Yoga Sutras y el Bhagavad Gita es indispensable para cualquier practicante serio. Mientras que Patanjali nos da la técnica para el "aislamiento" de la conciencia (Kaivalya), el Gita nos enseña a vivir esa libertad en medio de la batalla diaria de la vida. Como destaca Pedro Nonell, la "espiritualización de las asanas" solo es posible cuando se integran los valores éticos que ambos Shastras defienden con autoridad.


Padmasana, Sukhasana, Siddhasana, Swastikasana, Bhadrasana
- Raja Yoga: observar para conocer tu propio interior (Vivekananda)
- Entrega a Dios: cuando el verdadero Yo emerge
- Delega toda tu ansiedad en Dios (Autoentrega)
Ejemplo de la asignatura: Hatha Yoga Pradipika y Yoga Sutras:



¿Conocías el Nirvikalpa Samadhi de Sri Ramakrishna?
El Bhagavad Gita y los Yoga Sutras de Patanjali


Para :

Para Sri Ramakrishna, el Bhagavad Gita es Tagi (RENUNCIA)
Colaboración de Pedro Nonell con el libro Yoga Sutras de Patanjali

El profesor de yoga y poeta chileno ha publicado recientemente este maravilloso libro:
Yoga Sutras de Patanjali
Una traducción poética de René Espinoza
El libro es una maravilla que vale la pena leerlo y reflexionar sobre esta magnífica versión de los Sutras de Patanjali. Por las mismas fechas que René estaba acabando su libro, yo también estaba acabando el mío: “El Yoga de la Sabiduría: Bhagavad Gita”. Y decidimos colaborar cada uno en el libro del otro. En el capítulo «Yoga Sutras de Patanjali» de mi libro René tuvo la gentileza de enviarme un precioso texto en verso y lo incluí en el libro. Gracias René.
Aprovechando un viaje a Barcelona de Oscar Castillo, amigo de René, profesor de yoga, y barcelonés afincado en Chile, quedamos para hacer intercambios de libros.
Idiomas disponibles:
Bhagavad Gita and Yogasutras of
Bagavadeguitá e Iogassutras de .






