Bhagavad Gita, Nonell & Instituto Gita, Vivekananda

Bhagavad Gita y Yoga Sutras de Patanjali



Yamas y Niyamas (Filosofía Yogasutras de Patanjali) y Bhagavad Gita. Iyengar

Curso Dhyana Yoga

Asignatura Bhagavad Gita

El Bhagavad Gita y los Yoga Sutras de Patanjali (Filosofía del Yoga)

Padas Yoga Sutras, o Aforismos sobre el Yoga de Patanjali

Comparación extensión Bhagavad Gita vs Yoga Sutras de Patanjali por capítulos, Sutras /shlokas y palabras.

Yoga Shastra: Sutras de Patanjali y Bhagavad Gita

Bhagavad Gita 6-13-14. Yogui firme en Brahmacharya, fijando sus ojos en su nariz

En el mundo del yoga, son mucho más conocidas los Yoga Sutras de Patanjali (Filosofía del Yoga) que el Bhagavad Gita.

El Bhagavad Gita fue compilado por el sabio Viasa mucho antes que la obra de Patanjali (quizás 200 años); en las ocho etapas del Yoga Sutra de Patanjali, centrado en el Raja Yoga, ya sugiere la práctica de cinco ejercicios éticos: Ahimsa, veracidad, no robar, vida pura y no codiciar.

El Bhagavad Gita es Yoga y Moksha Shastra (lo que se debe hacer, reglas)

Todo ello es ampliamente recogido en el Bhagavad Gita.

A pesar de que mucha gente cree que Patanjali fue el creador del yoga, no lo fue, ya que los pilares del yoga se encuentran en los Puranas y en los Upanishads, de las cuales el Bhagavad Gita forma parte, así como en la doctrina Sankhya.

¿Por qué en Occidente se habla más de los Yoga Sutras de Patanjali (Filosofía del Yoga) que del Bhagavad Gita?

Los Yoga Sutras, o “Aforismos sobre el Yoga” de Patanjali están compuestos por cuatro capítulos o libros (Padas), conteniendo 196 aforismos.

Las nuevas variantes del yoga, como Iyengar Yoga, el Ashtanga (el yoga de los ocho elementos) o el Vinyasa Yoga (Vi significa posicionamiento del cuerpo, Nyasa es uno de los estados meditativos para lograr la concentración en un punto y alcanzarla liberación), se basan en los principios enunciados por Patanjali.

Varios pilares enunciados en el Bhagavad Gita como Ahimsa, tolerancia o veracidad, forman parte de las cinco Yamas (restricciones o abstenciones) y de las cinco Niyamas (observancias o reglas, «ni» quiere decir «no»), planteadas por Patanjali.

En el Capítulo 5- El Yoga de la Renuncia a la Acción del Bhagavad Gita encontramos:

Capítulo 1 Bhagavad GitaII-26 Sellar los contactos sensoriales

Gandhi observaba sobre este verso:

«Estos versos se refieren a algunas de las prácticas yóguicas establecidas en los Yoga Sutras (de Patanjali)... El príncipe de los yoguis, Patanjali, dio el primer lugar a los Yamas (votos fundamentales ) y a los Niyamas (votos voluntarios), y mantuvo como elegibles para las prácticas del yoga solo a aquellos que hayan superado la disciplina preliminar». Gandhi.

Las cinco Yamas (abstenciones) son:

  1. No violencia (Ahimsa)
  2. Veracidad (Satya)
  3. No robar (Asteya)
  4. Control absoluto de los sentidos, moderación (Brahmacharya)
  5. Poseer lo necesario (Aparigraha)

«Las abstenciones son: abstenerse de causar daño, de mentir, de robar, de placeres sensuales y de riquezas». Patanjali PYS II.30.

Como podemos ver a continuación estas cinco Yamas (abstenciones) están presentes todas ellas en el Bhagavad Gita.

A modo de ejemplo resumido:

No violencia (Ahimsa).

Liberación del orgullo, No violencia (Ahimsa, Filosofía Yoga) Bhagavad Gita

«Cuando la abstención de ocasionar daño se establece en el yogui con firmeza, se abandona toda hostilidad en su presencia». Patanjali PYS II.35.

Veracidad (Satya).

Yoga de la Diferenciación de las Tres Gunas. Libro Yoga de la Sabiduría: Bhagavad Gita 4

«Cuando la abstención de mentir se establece en el yogui con firmeza, las acciones y sus frutos están en conexión». Patanjali PYS II.30.

Como vemos también es una clara afirmación del Karma Yoga.

Bhagavad Gita 3-4 Trabaja sin apego, alcanzarás a Brahmán

No robar (Asteya) / Poseer lo necesario (Aparigraha).

Atrapados en una red de miles de esperanzas, esclavos del deseo y de la ira. Bhagavad Gita 16-12

Putin: el anti-yogui. Libro Yoga de la Sabiduría: Bhagavad Gita

«Cuando la abstención de robar se establece en el yogui con firmeza, surgen ante él toda clase de riquezas». Patanjali PYS II.37.

Bhagavad Gita 6-19. Frenar el pensamiento con el Yoga

«El establecimiento firme en Aparigraha tiene como consecuencia el pleno conocimiento del porqué y para qué de nuestra propia existencia». Patanjali PYS II.39.

Control absoluto de los sentidos, moderación (Brahmacharya).

«Ellos dicen: ‘El mundo está desprovisto de la verdad absoluta, sin ninguna base moral y sin Dios. Es provocado por la unión de hombre y mujer, y solo la lujuria es su causa: ¿qué más hay?» Bhagavad Gita 16-8.

«Cuando la abstención de placer sensual se establece en el Yoguicon firmeza, se adquiere gran vitalidad». Patanjali PYS II.30.

Bhagavad Gita 6-15. Con la mente controlada, el yogui se une a Atman

Tres de las Yamas provienen directamente de Ahimsa.

Para Gandhi Ahimsa es nuestro deber supremo y Satya (veracidad) y Ahimsa son inseparables:

Ahimsa Satyagraha - Gandhi. Libro Bhagavad Gita

«Quizás esté claro que sin Ahimsa no es posible buscar y encontrar la Verdad». Gandhi.

La tercera obligación, Asteya (no robar), surge de Ahimsa en pensamientos y acciones ¿cómo un pensamiento no violento puede generar un robo?

La quinta, Aparigraha (no posesión), es consecuencia de Ahimsa en pensamientos controlando los deseos.

La cuarta, Brahmacharya, quizás sea la única que no necesariamente surja de Ahimsa, aunque sin Ahimsa no podría existir Brahmacharya; para Swami Yatiswarananda o BKS Iyengar, Brahmacharya hay que practicarla en pensamientos, palabras y acciones, como Ahimsa.

Para Swami Krishnananda:

Ahimsa y Bramacharya. Yoga de la Sabiduría. Curso filosofía Bhagavad Gita

Niyamas (observancias).

Las cinco Niyamas (observancias) son:

  1. Pureza (Shaucha)
  2. Satisfacción (Santosa)
  3. Austeridad / autodisciplina (Tapas)
  4. Autoconocimiento (Svadhyaya)
  5. Entrega a Dios (Ishvarapranidhana)

«Las observancias son: limpieza, satisfacción, ascetismo, estudio de sí mismo y devoción al ser supremo». Patanjali PYS II.32.

Igualmente estas Niyamas (observancias) están también definidas en el Bhagavad Gita.

El gran Señor del Yoga, Hari, reveló a Arjuna Su forma suprema como Ishvara Bhagavad Gita 11-9

El resto de este resumen de la formación “Gita y Yoga Sutras de Patanjali” sólo está disponible para los estudiantes del Instituto Gita

Nirvikalpa Samadhi de Sri Ramakrishna Paramahamsa gracias a su gurú Totapuri

Bhagavad Gita 6-29. Hombre centrado en el Yoga (Filosofía). Ecuanimidad

Capítulo 1 Bhagavad GitaII-26 Sellar los contactos sensoriales

El profesor de yoga y poeta chileno ha publicado recientemente este maravilloso libro:

“Yoga Sutras de Patanjali»
“Una traducción poética de René Espinoza».

El libro es una maravilla que vale la pena leerlo y reflexionar sobre esta magnífica versión de los Sutras de Patanjali. Por las mismas fechas que René estaba acabando su libro, yo también estaba acabando el mío: “El Yoga de la Sabiduría: Bhagavad Gita”. Y decidimos colaborar cada uno en el libro del otro. En el capítulo «Yoga Sutras de Patanjali» de mi libro René tuvo la gentileza de enviarme un precioso texto en verso y lo incluí en el libro. Gracias René.

Aprovechando un viaje a Barcelona de Oscar Castillo, amigo de René, profesor de yoga, y barcelonés afincado en Chile, quedamos para hacer intercambios de libros.

Pedro Nonell. Autor del libro: El Yoga de la Sabiduría (Bhagavad Gita).

Libro Bhagavad Gita (Yoga de la Sabiduría, Gandhi, Sivananda) Pedro Nonell

Entrevista de la periodista Alexandra Di Stefano a Pedro Nonell sobre el Bhagavad Gita

Curso: Dhyana Yoga / Meditación (Filosofía, Raja, Sutras Patanjali) Bhagavad Gita


Bhagavad Gita en inglés Bhagavad Gita and Yogasutras of Patanjali Bagavadeguitá em português Bagavadeguitá e Iogassutras de Patanjali.

Comentarios Sri Satchidananda sobre Yoga Sutras de Patanjali



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