Bhagavad Gita, Nonell & Instituto Gita-Ramakrishna, Vivekananda

¿Por qué se habla más de Patanjali que del Gita?



Todas las Yamas y Niyamas de Patanjali están ampliamente desarrolladas en el Bhagavad Gita

Reflexión de Pedro Nonell.

La filosofía Sankhya es fundamental en el Bhagavad Gita para explicar el concepto de Atman:

Bhagavad Gita II-39 conocimiento (Sankhya Yoga); acción (Karma Yoga)
Dhyana Yoga (Meditación)

Las enseñanzas de Patanjali se basan en la antigua filosofía Sankhya:

«El sistema de Patanjali se basa en el sistema de los Sankhyas, siendo muy pocos los puntos de diferencia. Las dos diferencias más importantes son, primero, que Patanjali admite un Dios Personal (Bhakti Yoga) en forma de un primer maestro, mientras que el único Dios que admiten los Sankhyas es un ser casi perfecto, temporalmente a cargo de un ciclo de creación. En segundo lugar, los yoguis sostienen que la mente es igualmente todo, impregnada del alma, o Purusha, y los Sankhyas no». Swami Vivekananda (Yoga Sutras de Patanjali por Swami Vivekananda)

El Gita se compiló varios siglos antes que los Yoga Sutras de Patanjali.

Todas las Yamas y Niyamas de Patanjali están ampliamente desarrolladas ya en el Gita, por ejemplo:

«Cuando la abstención de ocasionar daño se establece en el yogui con firmeza, se abandona toda hostilidad en su presencia». (Patanjali PYS II.35)

Liberación del orgullo, No violencia (Ahimsa) Bhagavad Gita

¿Por qué crees que en Occidente en el Yoga físico todo el mundo habla de Patanjali y casi nadie del Gita?

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