Yogui, práctica del Yoga, unión Atman-Brahmán

Bhagavad Gita 5: Así es un yogui, pensamiento controlado, tratando de unirse con Atman

Asignatura Bhagavad Gita

El Yogui según el Bhagavad Gita (Filosofía del Yoga).

En el Bhagavad Gita la palabra «yogui» aparece muchas veces. Los dos versos mostrados a modo de ejemplo, contienen definiciones de Yogui.

En el Capítulo 5 El Yoga de la Renuncia a la Acción, el Señor Krishna le dice a Arjuna:

«Aquel que encuentra la felicidad solo en su interior, que descansa solo en su interior, cuya luz es solo interior, ese yogui, habiéndose convertido en uno con la naturaleza, alcanza la unidad con Brahmán» Bhagavad Gita 5-24.

Bhagavad Gita (Filosofía del Yoga) V-24. Yogui uno con Brahmán

Es decir el Yogui sólo encuentra la felicidad (Ananda) en Atman, en nuestra alma infinita, en su interior. Sólo en su interior alcanza la paz. Sólo así puede sentirse “uno con la naturaleza”. Este verso nos muestra el camino hacia la liberación: la unión de Atman con lo Absoluto.

En el capítulo 6- El Yoga de la Meditación, el Señor Krishna le dice a Arjuna:

«Como la llama de una vela que no flamea en un lugar sin viento, así es un yogui, con su pensamiento controlado, tratando de unirse con Atman. Donde el pensamiento, frenado por la práctica del yoga, cesa por completo, donde un hombre se siente contento dentro de sí mismo, es Atman contemplando a Atman» Bhagavad Gita 6 19-20.

Yogui, práctica del Yoga, unión con Atman Brahmán

Y tú, ¿Eres capaz de estar como la llama de una vela que no flamea en un lugar sin viento? ¿Puedes controlar tus pensamientos? ¿Has logrado unirte con Atman, con tu alma infinita?

Ejemplo de la asignatura: Yogui estudio religiones
Ejemplo de la asignatura: ¿Por qué un Yogui debe estudiar las religiones del mundo?

En el Capítulo 4 - El Yoga del Conocimiento y de la Renuncia a la Acción, el Señor Krishna le dice a Arjuna:

Bhagavad Gita 4-11. En todos los sentidos el camino que siguen los hombres es el Mío

Para Sri Ramakrishna:

Sri Ramakrishna, Armonía, tantos caminos, tantas religiones

Sri Ramakrishna, devoción por Jesús (Cristianismo), Tantas religiones, tantos caminos

Swami Vivekananda lo explicaba en los siguientes términos relacionándolo con los caminos del Yoga:

Swami Vivekananda - Caminos del Yoga Bhagavad Gita: Karma, Jnana, Bhakti

Si uno reflexiona sobre estos versos, podemos deducir que el fin último del yogui no debería ser “practicar yoga (físico) o Asanas”, sino que debería ser realizar la unión con Atman, con su alma infinita, y alcanzar la unidad con la Realidad Absoluta, ya sea esta Brahman, Jesús, Sat-Chit-Ananda, Buda o Alá.

La unidad y continuidad del Vedanta se reflejan en la unidad y continuidad de la mecánica de ondas. Erwin Schrödinger
Erwin Schrödinger

La «práctica del yoga» le ayudará a lograrlo, pero en ningún caso debería ser el objetivo final del yogui, sino que esta práctica es sólo un medio que le ayudará a unirse con Dios, el verdadero y transcendental objetivo del Yoga (unión).

Cualquiera de los cuatro Caminos del yoga definidos en el Bhagavad Gita (Karma Yoga, Jnana Yoga, Bhakti Yoga, Dhyana Yoga / Raja Yoga) que el yogui siga, todos válidos, deberán conducir esta unión.

Raja Yoga por Swami Vivekananda

Es decir, el yoga “físico” es un medio para alcanzar el verdadero “yoga espiritual” definido en el Bhagavad Gita, tal y como vemos en el verso 15 del Capítulo 5 El Yoga del Conocimiento y de la Renuncia a la Acción, el Señor Krishna le dice a Arjuna.

Bhagavad Gita 6-15. Con la mente controlada, el yogui se une a Atman (alma)