Camino de la Renuncia a la Acción Sannyasa Yoga, Gita 5

Capítulo 5 Bhagavad Gita (Español): Karma Sannyasa Yoga (Yoga de la Acción) es mejor que Sannyasa (Renuncia a la acción)

Curso: Jnana-Karma Yoga (Cap. 1-6 Gita)

El quinto capítulo del Bhagavad Gita, conocido como Karma Sannyasa Yoga (El Yoga de la Renuncia a la Acción), aborda una de las dudas más profundas del buscador espiritual: ¿Es mejor renunciar al mundo o actuar en él? A través del diálogo entre Arjuna y Sri Krishna, se revela que la verdadera renuncia no consiste en el abandono de las tareas cotidianas, sino en la entrega del ego y de los frutos de nuestras acciones a Dios.

Este capítulo es una guía magistral para encontrar la calma interior mientras cumplimos con nuestras responsabilidades externas.

. Impartido y traducido al español por Pedro Nonell.

Profesor: Pedro Nonell (Experto y traductor al español del Bhagavad Gita y de Vivekananda)

Cursos online sobre Bhagavad Gita impartidos por Pedro Nonell

Cursos Bhagavad Gita

Vídeo de Pedro Nonell -  Karma Sannyasa Yoga

Vídeo

Asanas relacionadas con la meditación (Dhyana Yoga, Gita)

Capítulo 5 del Bhagavad Gita: Yoga de la Renuncia a la Acción (Karma Sannyasa Yoga)

Comprar libro

Capítulo anterior del Bhagavad Gita: 4- Yoga del Yoga del Conocimiento y de la Renuncia a la Acción (Jnana Karma Sannyasa Yoga)

15 primeros versos del capítulo (Gita de Acuerdo a Gandhi)

Arjuna dijo:

1. Alabas la renuncia a las acciones, oh Krishna, mientras que al mismo tiempo alabas la ejecución de la acción; dime con certeza cuál es la mejor.

El Señor dijo:

2. Tanto la renuncia, como la ejecución de la acción, conducen a la salvación; pero de las dos, el Karma Yoga (Yoga de la Acción) es mejor que Sannyasa (renuncia).

3. Debes conocer a aquel que siempre renuncia, a quién no tiene ni disgustos ni gustos; porque el que está libre de los pares de opuestos, se libera fácilmente de la esclavitud.

4. El ignorante habla de Sankhya y de yoga como diferentes, no así aquellos que tienen el conocimiento. Aquel que está firmemente establecido, incluso en uno mismo, gana al fruto de ambos.

5. La meta que alcanzan los Sankhyas también es alcanzada por los Yoguis. Aquel que ve verdaderamente, ve a Sankhya y Yoga como uno solo.

6. Pero la renunciación, oh Mahabahu, es difícil de alcanzar excepto mediante el yoga; el asceta fortalecido por el yoga alcanza a Brahman antes de tiempo.

7. El yogui que se ha purificado a sí mismo, que ha logrado el autodominio sobre su mente y sobre todos sus sentidos, que se ha convertido en uno con Atman en toda la creación, aunque actúa, se mantiene inafectado.

1. Himno de la creación (Rig Veda)

8. El yogui que ha visto la Verdad sabe que no es él quien actúa mientras ve, oye, toca, huele, come, camina, duerme o respira.

9. Hablando, dejando ir, manteniéndose determinado, abriendo o cerrando los ojos, con la convicción de que son los sentidos quienes se están moviendo en sus respectivas esferas.

10. Aquel que dedica sus acciones a Brahman y las realiza sin apego no está manchado por el pecado, tal y como la hoja del loto no es mojada por el agua.

11. Solo con el cuerpo, la mente y el intelecto, y también con los sentidos, los yoguis realizan las acciones sin apego en aras de la autopurificación.

1. "Controla a los sentidos, y luego elimina el deseo" Gita 3-41
2. Wu Wei (“no acción”) y Karma Yoga

12. Un hombre de yoga obtiene la paz eterna abandonando el fruto de la acción; el hombre que ignora el yoga, egoístamente apegado a los frutos de las acciones, permanece atado a ellas.

13. Renunciando con la mente a todas las acciones, el morador del cuerpo, que es el dueño de sí mismo, descansa feliz en su “ciudad de las nueve puertas”, sin hacer ni obtener nada.

1. Dios mora en todos los seres (Ramakrishna)

14. El Señor no ha creado para el mundo, ni al que actúa, ni a la acción; tampoco ha conectado la acción con su fruto. Es la naturaleza la que está trabajando.

15. El Señor no asume a través del Mismo ni el vicio ni la virtud de nadie; es la ignorancia la que enmascara el conocimiento y engaña a todas las criaturas.

Etc.

Así termina el quinto capítulo, titulado el Yoga de la Renuncia a la Acción (Karma Sannyasa Yoga)

Conclusión

En resumen, el Sannyasa Yoga nos enseña que el camino de la acción desinteresada es, para la mayoría, superior a la renuncia física. Al actuar sin apego, como la hoja del loto que permanece seca aunque esté sumergida en el agua, el individuo se libera de las cadenas del karma.

La práctica propuesta por Pedro Nonell en este estudio nos invita a transformar cada acto en una ofrenda, alcanzando así la paz eterna y la unión con la Realidad Absoluta en medio de la vida diaria.

Hilo áureo de la no dualidad (Advaita Vedanta)

Asanas relacionadas

Asanas

Vídeo de Pedro Nonell sobre el Desapego

Vídeo: Desapego

Escucha este capítulo del Gita recitado por Pedro Nonell

Recitación en español del Bhagavad Gita

Audio - Recitación cap. 5

Ejemplos de este capítulo

¿Sabías que Pattabhi Jois recomendaba el estudio del Bhagavad Gita?

Pedro Nonell

Siguiente capítulo del Bhagavad Gita: 6- Yoga de la Meditación (Dhyana Yoga)

Idiomas disponibles:

Yoga of Renunciation of Action Bhagavad Gita Ioga da Renúncia à Ação.

¿Perdido en la inmensidad del Bhagavad Gita?