Instituto Gita-Ramakrishna de la Ciencia del Yoga (IGRCY) Cursos

El Yoga de la Renunciación (Karma Sannyasa)

Tanto el Karma Yoga como el Sannyasa Yoga conducen a la salvación, Gita.

Curso: Karma Yoga

Programa de la asignatura - El Yoga de la Renunciación a la Acción (Karma Sannyasa) del Bhagavad Gita

  1. Introducción y resumen del capítulo V - Yoga de la Renunciación a la Acción (Karma Sannyasa Yoga),
  2. Lectura del capítulo El Yoga de la Renuncia a la Acción (Gita de Acuerdo a Gandhi):
    1. Análisis de los comentarios de Gandhi, Desai y Sivananda.
  3. Temas clave del capítulo Karma Sannyasa Yoga:
    1. Versos 1-6: Comparación entre el Yoga del Conocimiento (Jnana/Sankhya Yoga) y el Yoga de la Acción (Karma Yoga),
    2. Versos 7-12: Perfil del Jnani Yogui y del Karma Yogui,
    3. Versos 13-26: El Yoga del Conocimiento (Jnana Yoga) y la renuncia a la acción,
    4. Versos 27-29: Introducción al Yoga de la Meditación (Dhyana Yoga) y al Yoga de la Devoción (Bhakti Yoga),
  4. Lectura de la adaptación versificada del Gita,
  5. Análisis de cada verso y de sus comentarios del capítulo V (Gita Makaranadam de Swami Vidyaprakashananda),
  6. Lecturas de Vivekananda y Sri Ramakrishna relacionadas con el capítulo Karma Sannyasa Yoga,
  7. Lecturas complementarias y FAQs,
  8. Ejercicios del capítulo V - Yoga de la Renunciación a la Acción (Karma Sannyasa Yoga).

Esquema del capítulo V: El Yoga de la Renunciación a la Acción (Karma Sannyasa)
Esquema capítulo V Yoga Renunciación a la Acción Sannyasa (Bhagavad Gita, Karma)

Bhagavad Gita V-2. el Karmayoga (Acción) es mejor que Sannyasa (renuncia)

Curso Karma Yoga (Acción desinteresada) Manos para trabajar (Bhagavad Gita)

Capítulo V Verso 19 (Gita Makaranadam de Swami Vidyaprakashananda): Karma Sannyasa Yoga
Capítulo V Karma Sannyasa Yoga (Gita Makaranadam, Vidyaprakashananda)

Comentario Capítulo V, Karma Sannyasa Yoga. Gita Makaranadam, Swami Vidyaprakashananda

Comentario Capítulo V, Karma Sannyasa Yoga. Bhagavad, Swami Vidyaprakashananda

FAQS Capítulo V verso 19, Karma Sannyasa Yoga. Gita

Capítulo “V-El Yoga de la Renuncia a la Acción (Karma Sannyasa)

En el Capítulo “V- El Yoga de la Renuncia a la Acción (Karma Sannyasa)”, Sri Krishna amplia las enseñanzas a Arjuna sobre los diferentes yogas, y en particular sobre el Sankhya Yoga y el Karma Yoga, explicados en los capítulos anteriores:

  1. Capítulo II- El Yoga del Conocimiento (Sankhya),
  2. Capítulo III- El Yoga de la Acción (Karma),
  3. Capítulo IV- El Yoga del Conocimiento, de la Acción y de la Renunciación (Jnana-Karma-Sannyasa).

Bhagavad Gita VI-2. Aquello que se llama Sannyasa (renuncia), conócelo como yoga

Swami Sivananda tituló este capítulo como El Yoga de la Renuncia a la Acción )”, mientras que Gandhi lo tradujo como: “El Yoga de la Renunciación (Sannyasa Yoga)”.

Arjuna aún estaba poseído por la duda, a pesar de las inequívocas enseñanzas de Sri Krishna en los capítulos anteriores. Arjuna dudaba si era mejor el Camino de la Acción o el de la Renuncia a la Acción.

La respuesta de Sri Krishna fue clara: ambos caminos llevan a la realización de Dios y que el objetivo es la realización de Atman:

«Tanto la renuncia, como la ejecución de la acción, conducen a la salvación; pero de las dos, el Karma Yoga (Yoga de la Acción) es mejor que Sannyasa (renuncia)». Bhagavad Gita V-2.

Sin embargo, Sri Krishna enfatizó que el Karma Yoga es superior al Yoga de la Renuncia a la Acción (Karma Sannyasa), aunque paradójicamente no exista ninguna diferencia entre ambos. Para Gandhi:

«El mensaje de Sri Krishna es que no es posible renunciar a las acciones sin centrarnos en la filosofía de la acción desinteresada, y que en realidad ambas son una sola». Gandhi.

A continuación Krishna explicó que la verdadera renuncia consiste no en renunciar a la acción, sino al apego de los pares de opuestos:

«Debes conocer a aquel que siempre renuncia, a quien no tiene ni gustos ni disgustos; porque quien está libre de los pares de opuestos se libera fácilmente de la esclavitud». Bhagavad Gita V-3.

Sri Krishna aseguró que quien sigue el Yoga del Conocimiento (Sankhya, Jnana) si es capaz de pensar por el bien del mundo, obtendrá también el fruto del Karma Yoga por el puro poder de su pensamiento. Y viceversa, el Karmayogi siempre absorto en la acción desapegada disfruta de la paz del Jnanayogi.

Sankhya- Libro Yoga de la Sabiduría: Bhagavad Gita V-5

«La meta que alcanzan los Sankhyas también es alcanzada por los yoguis. Quien verdaderamente ve, ve Sankhya y Yoga como uno solo». Bhagavad Gita V-5.

Y también nos recordó la dificultad de alcanzar la renuncia y de la importancia del Yoga para lograrla:

Bhagavad Gita V-6. La renunciación es difícil de alcanzar excepto mediante el yoga

Bhagavad Gita V-12. Un hombre de yoga obtiene la paz eterna abandonando el fruto de la acción

Bhagavad Gita (Yoga de la Sabiduría) V-24. Yogui uno con Brahmán

El resto de este resumen sobre la asignatura “Yoga de la Renuncia a la Acción (Karma Sannyasa)” sólo está disponible para los estudiantes del Instituto Gita

Capítulo V del Bhagavad Gita (Gandhi): El Yoga de la Renuncia a la Acción (Karma Sannyasa Yoga)
Bhagavad Gita: Yoga de la Renuncia a la Acción

Versión: El Gita de Acuerdo a Gandhi:
Bhagavad Gita (Capítulo V) Yoga de la Renuncia a la Acción (Sannyasa Yoga)

Capítulo (versificado)
Capítulo V versificado Bhagavad Gita. Yoga de la Renuncia a la Acción (Sannyasa Yoga)

Quien adquirido Brahma-Jnana, o conocimiento de Brahman, ve todo como Brahman. En todas las diferentes manifestaciones de la naturaleza, ve a Atman, y por ello todo lo considera por igual. Para él todo lo que existe, independientemente de su nombre y forma, está hecho de una sola sustancia: Brahman (Atman). Por eso tiene amor y compasión por todas las criaturas de nuestro planeta.

Bhagavad Gita V-18. Quien adquirido Brahma-Jnana, o conocimiento de Brahman, ve todo como Brahman

Objetivo cursos: hacer accesible el conocimiento del Bhagavad Gita

Formación Instituto Gita.

Estructura del Bhagavad Gita



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