Karma Sannyasa Yoga y la renuncia a los frutos de la acción, Gita 5
En el sendero del autoconocimiento, el Estudiante-buscador se enfrenta a menudo a la aparente contradicción entre actuar en el mundo y renunciar a él.
El capítulo quinto del Bhagavad Gita, titulado Karma Sannyasa Yoga, resuelve este dilema bajo la guía del Señor Krishna. Esta enseñanza revela que la verdadera libertad no consiste en la inacción, sino en realizar cada tarea como una ofrenda a Dios, despojándose del ego y de los deseos personales.
Al comprender que Atman es el espectador inmutable de toda actividad, el buscador transforma su trabajo cotidiano en un acto sagrado de meditación.
Curso Jnana-Karma Yoga (Cap. 1-6 Gita) - Maestría en Bhagavad Gita y Advaita Vedanta
Profesor:
Pedro Nonell (Experto y traductor al español del Bhagavad Gita y de
Vivekananda)
La integración del Karma Yoga y el Sannyasa para el Estudiante-buscador
En el Capítulo “5- el Yoga de la Renunciación a la Acción (Karma Sannyasa) del Bhagavad Gita, el Señor Krishna amplia las enseñanzas a Arjuna sobre los diferentes yogas (Caminos), y en particular sobre el Sankhya / Jnana Yoga y el Karma Yoga, explicados en los capítulos anteriores:
- 2- Yoga del Conocimiento (Sankhya)
- 3- El Yoga de la Acción
- 4- Yoga del Conocimiento y de la Renuncia a la Acción
¿Crees que Yoga es Sannyasa (renuncia)?
Programa de la asignatura
Esquema del Capítulo 5 del Bhagavad Gita: El Yoga de la Renunciación a la Acción
- Introducción y resumen del Capítulo 5 - Yoga de la Renunciación a la Acción (Karma Sannyasa Yoga)
- Lectura del capítulo 5- el Yoga de la Renuncia a la Acción (Gita de , Sivananda):
- Temas clave del capítulo Karma Sannyasa Yoga:
- Versos 1-6: Comparación entre el Yoga del Conocimiento (Jnana/Sankhya) y el Yoga de la Acción (Karma)
- Versos 7-12: Perfil del Jnani Yogui y del Karma Yogui
- Versos 13-26: El Yoga del Conocimiento (Jnana) y la renuncia a la acción
- Versos 27-29: Introducción al Yoga de la Meditación (Dhyana) y al Yoga de la Devoción (Bhakti)
- Lectura de la adaptación versificada y audición en español-sánscrito de este capítulo
- Análisis de cada shloka y de sus comentarios del Capítulo 5 (versión Gita Makaranadam de Swami Vidya Prakashananda)
- Lecturas de Swami Vivekananda y Sri Ramakrishna relacionadas con el capítulo Karma Sannyasa Yoga
- Ejercicios del Capítulo 5 - Yoga de la Renunciación a la Acción
Versión del Bhagavad Gita: Gita Makaranadam de traducida al español por Pedro Nonell
¿Conoces a Adi Shankaracharya, el máximo exponente del Advaita Vedanta?
Resumen del capítulo 5 del Gita: el Yoga de la Renuncia a la Acción
Swami Sivananda tituló este capítulo como “El Yoga de la Renuncia a la Acción”, mientras que Gandhi lo tradujo como: “El Yoga de la Renunciación (Sannyasa Yoga)”.
Arjuna aún estaba poseído por la duda, a pesar de las inequívocas enseñanzas del Señor Krishna en los capítulos anteriores. Arjuna dudaba si era mejor el Camino de la Acción o el de la Renuncia a la Acción.
La respuesta del Señor Krishna fue tajante: ambos caminos llevan a la realización de Dios (Brahman, Sat-Chit-Ananda, la Gran Alma, la Inteligencia Superior o como prefieras llamerla) y que el objetivo es la realización de Atman, del alma eterna (autoconocimiento):
Sin embargo, el Señor Krishna enfatizó que el Karma Yoga es superior al Yoga de la Renuncia a la Acción (Karma Sannyasa), aunque paradójicamente no exista ninguna diferencia entre ambos. Para Gandhi:
«El mensaje del Señor Krishna es que no es posible renunciar a las acciones sin centrarnos en la filosofía de la acción desinteresada, y que en realidad ambas son una sola». .
Evitar las dualidades
A continuación Krishna explicó que la verdadera renuncia consiste no en renunciar a la acción, sino al apego de los pares de opuestos o dualidades (Dvaita):
El Señor Krishna aseguró que quien sigue el Yoga del Conocimiento (Jnana) si es capaz de pensar por el bien del mundo, obtendrá también el fruto del Karma Yoga por el puro poder de su pensamiento.
Y viceversa, el Karma yogui siempre absorto en la acción desapegada disfruta de la paz del Jnani Yogui.
«Sri Krishna: Ese estado (Moksha) alcanzado por los hombres de Conocimiento también lo alcanzan los hombres de Acción (Karma yoguis). Quien vea la unidad de Jnana y Karma, realmente ve” Bhagavad Gita 5-5.
Y también nos recordó la dificultad de alcanzar la renuncia y de la importancia del Yoga para lograrla:
Todo es Uno
Quien ha adquirido Brahma-Jnana, o conocimiento de Brahman, ve todo como Brahman (Todo es Uno). En todas las diferentes manifestaciones de la naturaleza, ve a Atman, y por ello todo lo considera por igual.
Hilo áureo de la no dualidad (Advaita
Vedanta)
Para él todo lo que existe, independientemente de su nombre y forma, está hecho de una sola sustancia: Brahman (Atman). Por eso tiene amor y compasión por todas las criaturas de nuestro planeta:
¿Eres capaz de ver por igual a un hombre que a un animal?
Preguntas frecuentes (FAQ)
¿Qué es el Karma Sannyasa Yoga?
Es el camino que enseña a renunciar no a la acción en sí, sino al deseo por los resultados y al sentido de autoría, reconociendo que todo es obra de Dios.
¿Cómo puede el estudiante-buscador practicar la renuncia en la vida diaria?
Actuando con total entrega y desapego, cumpliendo sus deberes sin esperar recompensas, manteniendo la mente fija en el Atman.
¿Qué relación hay entre Atman y la acción?
Atman es el alma eterna que no actúa ni se ve afectada por las acciones. El estudiante-buscador debe identificarse con este ser interior en lugar de con el cuerpo o la mente.
¿Qué significa la metáfora de la hoja de loto?
Significa que el sabio vive en el mundo y actúa en él, pero no se "mancha" con el pecado o el apego, del mismo modo que el agua resbala sobre la hoja de loto sin mojarla.
Conclusión: La unidad de la acción y la renuncia
La síntesis que ofrece el Karma Sannyasa Yoga es fundamental para cualquier Estudiante-buscador que desee integrar su espiritualidad con la vida secular. Al disolver la frontera entre lo sagrado y lo cotidiano, el Bhagavad Gita nos invita a ver la presencia de Dios en cada movimiento. La verdadera renuncia es un estado mental de ecuanimidad y amor universal, donde Atman brilla libre de las cadenas del ego.
Siguiendo las directrices de este capítulo, el buscador no solo encuentra la paz eterna, sino que se convierte en un instrumento de bienestar para todo el universo.
Ejemplos de este capítulo
Idiomas disponibles:
Karma Sannyasa Yoga, Renunciation of action
Carma Sannyasa Ioga, Renúncia à Ação.
