Camino de la acción desinteresada (Karma Yoga), Bhagavad Gita 3

Sankhya /Jnana Yoga

Capítulo 3 del Bhagavad Gita: yoga de la acción y el bien de la humanidad (Pedro Nonell)

Cursos: Bhagavad Gita (Gandhi) - Jnana-Karma Yoga (Cap. 1-6 Gita) - Maestría en Bhagavad Gita y Advaita Vedanta

El capítulo 3 del Bhagavad Gita, conocido como El Yoga de la Acción (Karma Yoga), es la respuesta de Sri Krishna a la confusión de Arjuna sobre si es mejor la meditación silenciosa o la acción en el mundo.

En esta traducción de Pedro Nonell, se revela el secreto de la libertad: no se trata de evitar el trabajo, sino de realizarlo con desapego, transformando cada acto en un sacrificio sagrado (Yajna).

Este capítulo establece que nadie puede permanecer inactivo ni por un momento, por lo que el camino sabio es alinear nuestras acciones con el bienestar de la humanidad.

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Profesor: Pedro Nonell (Experto y traductor al español del Bhagavad Gita y de Vivekananda)

Doctrina Karma Yoga - "Solo la acción es tu obligación, nunca sus frutos" Gita 2-47

Tema central del Capítulo 3 del Bhagavad Gita: Karma Yoga

Sri Krishna explica a Arjuna por qué debe actuar conforme a su dharma (deber), ya que la acción es superior a la inacción, incluso para mantener el cuerpo. Se enfatiza actuar por el bien de la humanidad, sin egoísmo ni deseo de recompensa personal.

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Capítulo anterior del Bhagavad Gita: 2- Sankhya Yoga

Vídeo de Pedro Nonell sobre el Karma Yoga

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15 primeros versos de este capítulo del Bhagavad Gita

Arjuna dijo:

1. Oh Janardana, si Tú sostienes que la actitud de desapego es superior a la acción, entonces ¿por qué, oh Keshava, me instas a tan espantosa acción?

2. Pareces confundir mi entendimiento con Tus desconcertantes palabras; dime, por tanto, con certeras palabras, como puedo alcanzar la salvación.

El Señor dijo:

3. Te he hablado antes, oh hombre sin pecado, de dos actitudes en este mundo: la de los Sankhyas, por el yoga del conocimiento (Jnana) y la de los Yoguis, por el Karma Yoga (Yoga de la acción).

"¿Qué es mejor el Sankhya Yoga o el Karma Yoga?" Gita 3-3

4. El hombre jamás disfruta de la liberación de la acción al no emprenderlas, ni alcanza esa libertad por la mera renuncia a la acción.

"Trabaja, Trabaja, Trabaja. Karma y Jnana Yoga" Gita 3-4

5. Porque nada permanece inactivo ni por un momento; todos actúan obligados por las   inherentes a
6. Quién reprime los órganos de la acción, pero permite que la mente resida en los objetos sensoriales, tal persona, totalmente engañada, es un hipócrita.

"Hipócrita según el Bhagavad Gita: renunciar a la acción sin autocontrol" Gita 3-6

7. Pero aquel, oh Arjuna, que manteniendo todos sus sentidos bajo el control de la mente, se entrega al Karma Yoga (Yoga de la Acción), sin apego, ese hombre alcanza la excelencia,

"Control de los sentidos con la mente del Karma Yogui" Gita 3-7

8. Cumple con tu deber asignado; porque la acción es superior a la inacción; incluso la vida normal no sería posible con la inacción.

1. "La acción es superior a la inacción" Gita 3-8
2. Wu Wei (“no acción”) y Karma Yoga

9. Este mundo de hombres sufre la esclavitud de toda acción, salvo las que se hacen como sacrificio; con este fin, oh Kaunteya, realiza la acción sin apego.

10. Junto con el sacrificio, el Señor de los seres creó la humanidad, declarando: «Así os multiplicareis; que esto sea para vosotros el dador de todos vuestros deseos».

11. «Con esto podréis complacer a los dioses y que los dioses os complazcan; así os complacéis mutuamente para poder alcanzar el mayor bien».

12. «Complacidos por el sacrificio, los dioses te otorgarán las bendiciones deseadas». Aquel que disfruta sus dones sin ofrecerles nada, es un verdadero ladrón.

13. El hombre recto que se alimenta del residuo del sacrificio es liberado de todo pecado, pero los malvados que cocinan solamente para sí mismos, ellos comen el pecado.

14. Del alimento nace la vida, de la lluvia nace el alimento; del sacrificio viene la lluvia y el sacrificio es el resultado de la acción.

15. La acción emana de Brahman y la de Brahman de lo Imperecedero; de ahí que el omnipresente Brahman esté siempre firmemente establecido en el sacrificio.

Etc.

Así termina el tercer capítulo titulado Karma Yoga (Yoga de la Acción)

Conclusión

En conclusión, el Karma Yoga es la vía práctica para alcanzar la paz en medio del caos cotidiano. Sri Krishna enseña que el verdadero enemigo es el deseo (Kama) y la ira, que nublan el intelecto. Al seguir nuestro propio deber (Swa-Dharma) y actuar como un ejemplo para los demás, logramos la purificación mental necesaria para el conocimiento del Ser.

Como bien indica Pedro Nonell, el éxito en este yoga no se mide por los resultados externos, sino por la ecuanimidad y la devoción con la que se sirve al mundo.

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Comentarios versos Karma Yoga (Bhagavad Gita 3)

1. "El Karma Yogui trabaja por el bien de la humanidad" Gita 3-17
2. "Secreto del Karma Yoga: actúa con desapego" Gita 3-19
3. "Sé un ejemplo para la humanidad (Trabajo, Karma Yoga)" Gita 3-20
4. "Líderes espirituales e ignorancia" Gita 3-21
5. "Incluso Dios está comprometido con los deberes prescritos" Gita 3-22
6. "El Karma Yoga garantiza la paz para la humanidad" Gita 3-24
7. "El sabio actúa sin apego y por el bienestar de la humanidad" Gita 3-25
8. "El sabio no debe confundir el intelecto del ignorante" Gita 3-26
9. "Libérate del deseo y del egoísmo, y lucha sin pasión" Gita 3-30
10. "El sabio actúa según su propia naturaleza (Samskaras)" Gita 3-33
11. "Los grandes enemigos del hombre: apego (Raga) y repulsión (Dvesha)" Gita 3-34
12. "Sigue tu propio deber (Swa Dharma) no el de otro" Gita 3-35
13. Sigue tu Swa Dharma: la ley de tu propio ser
14. "¿Por qué peca el hombre? Jivanmukta" Gita 3-36
15. "¿Cómo actúan el deseo y la ira?" Gita 3-37
16. "¿Cómo podemos vencer al deseo (Kama)?" Gita 3-38
17. "El deseo mora en los sentidos, la mente y el intelecto" Gita 3-40
18. "Controlar los sentidos mediante Atman-Jnana" Gita 3-41
19. "Controla a los sentidos, y luego elimina el deseo" Gita 3-41

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Escucha este capítulo del Gita recitado por Pedro Nonell

Recitación en español del Bhagavad Gita

Audio - Recitación cap. 3

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¿Qué es Brahma-Jnana?

Quien adquirido Brahma-Jnana, o conocimiento de Brahman, ve todo como Brahman. En todas las diferentes manifestaciones de la naturaleza, ve a Atman, y por ello todo lo considera por igual.

Para él todo lo que existe, independientemente de su nombre y forma, está hecho de una sola sustancia: Brahman (Atman). Por eso tiene amor y compasión por todas las criaturas de nuestro planeta.

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Idiomas disponibles:

Yoga of Action (Karma Yoga) Carmaioga.