¿Qué es mejor el Sankhya Yoga o el Karma Yoga?
Los filósofos Sankhya avanzan en la teoría del conocimiento. Los yoguis avanzan en la teoría del trabajo
¿Acción (Karma) o Conocimiento (Jnana)?
El capítulo tercero del Bhagavad Gita se centra en el Karma Yoga, en el anterior capítulo (Sankhya / Jnana Yoga) Krishna ya le había introducido al Karma Yoga, el Señor Krishna le explicó a Arjuna el Brahma Jnana (Conocimiento de Brahman) y la necesidad de actuar conforme al Dharma, es decir, cumplir con su deber.
Arjuna, como cualquiera de nosotros, estaba un poco confuso sobre si era mejor el Karma Yoga (es decir, el camino de la acción desinteresada) o el Sankhya /Jnana Yoga (es decir, el camino del conocimiento) y por ello le preguntó:
“Arjuna: Acabas de recomendar la acción y, sin embargo, defiendes el conocimiento de Brahman como la forma de vida más elevada. Si crees que el conocimiento es mejor que la acción, ¿por qué me dices que actúe?”. Bhagavad Gita 3-2
Y Sri Krishna le contestó:
“Sri Krishna: Desde la antigüedad nos han llegado estos dos sistemas. Los filósofos Sankhya (Jnanis) avanzan en la teoría del conocimiento. Los yoguis avanzan en la teoría del trabajo”. Bhagavad Gita 3-3
Cursos: Bhagavad Gita (Gandhi) - Jnana-Karma Yoga (Cap. 1-6 Gita) - Maestría en Bhagavad Gita y Advaita Vedanta
Fuentes de este comentario
Explicación de Pedro Nonell en base al comentario de Swami Vivekananda sobre el verso 3 del capítulo 3 (Karma Yoga, Camino de la acción desinteresada) del Bhagavad Gita
- 3- Yoga de la Acción (Karma Yoga) - Versión de Gandhi
- Karma Yoga versión de Swami Vidya Prakashananda
Vídeo de Pedro Nonell
Elige tu propio camino
Algunos nacen con una mentalidad intelectual y el camino para ellos es el de indagar en el Ser (Jnana Yoga). Para estos, el Señor enseñó el camino del conocimiento. Otros nacen con un temperamento práctico y aman la acción. Para ellos, el Señor les señaló otro camino: el Karma Yoga.
Cada hombre es perfectamente libre de elegir su propio camino. No hay colisión ni incompatibilidad entre ellos. Cualquier camino impuesto irá en contra de la naturaleza y no dará el resultado deseado. Puede haber muchos caminos que conduzcan al mismo destino. Puede haber diferentes rutas para subir a una montaña.
Cualquier camino finalmente llevará a la gente a la cima de la montaña.
Tadasana (Postura de la Montaña)
Así que el Señor aquí declara que el hombre puede seguir cualquier camino que sea adecuado a su carácter y alcanzar la meta. Aunque en el Bhagavad Gita se establecen varios yogas, todos ellos pueden incluirse en estas dos divisiones principales: Jnana Yoga y Karma Yoga.
Pedro Nonell
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Comentarios versos Karma Yoga (Bhagavad Gita 3)
- "Trabaja, Trabaja, Trabaja. Karma y Jnana Yoga" Gita 3-4
- "Hipócrita según el Bhagavad Gita: renunciar a la acción sin autocontrol" Gita 3-6
- "Control de los sentidos con la mente del Karma Yogui" Gita 3-7
- "La acción es superior a la inacción" Gita 3-8
- "El Karma Yogui trabaja por el bien de la humanidad" Gita 3-17
- Jnana: unidad en la diversidad (Vivekananda)
- El conocimiento conduce a la unidad
- Sólo el Conocimiento destruye a la ignorancia
- Jnana Yoga y Vedanta
- Wu Wei (“no acción”) y Karma Yoga
