Doctrina del Karma Yoga - Bhagavad Gita

«कर्मण्येवाधिकारस्ते मा फलेषु कदाचन |
मा कर्मफलहेतुर्भूर्मा ते सङ्गोऽस्त्वकर्मणि »|| 47 ||

Este verso es muy importante, ya que contiene la esencia del camino de la acción desinteresada, el Karma Yoga. Nuestra obligación es trabajar (“Solamente tienes derecho al trabajo”) conforme a nuestro Dharma y de acuerdo con las Shastras. Pero tenemos que hacerlo sin importarnos los resultados, es decir los frutos de la acción. Trabajar buscando un resultado no debe ser nuestra forma de actuar (“”No dejes que el fruto de la acción sea tu motivo”).

¿Cómo podemos conseguirlo? Krishna es muy claro: entregando mentalmente los frutos del trabajo al Señor, y en la medida de lo posible que el resultado pueda beneficiar a la humanidad.

Jnana Karma Sannyasa Yoga

Y el Bhagavad Gita también nos enseña además que no dejemos de actuar, que no dejemos de trabajar conforme a nuestro Dharma (“ni que tu apego sea la inacción”).

Esta doctrina del Karma Yoga, es una solución perfecta, para levantar a Occidente del océano de ignorancia en que se ha sumergido. Y recordemos las palabras de Krishna: “Levántate, Oh Arjuna”.

Y recordemos que la mayor lección de Karma Yoga, nos la da Krishna al final del Bhagavad Gita:

Para Swami Vivekananda, el Karma Yoga es la purificación de la mente mediante el trabajo:

Comentario de Swami Vidya Prakashananda sobre este verso

En este verso se declara la doctrina del Karma Yoga. El hombre tiene derecho al trabajo, y no a los frutos de su trabajo. Significa que el trabajo (Gita y negocios) debe hacerse con un espíritu de entregar los frutos al Señor. Siempre y en todas las circunstancias, el hombre debe mantener la mente libre del deseo por los frutos del trabajo.

De lo contrario, la mente no puede ser llevada a una condición de paz y tranquilidad, y la concentración en un solo punto se vuelve imposible. Cuando un hombre piensa en los resultados del trabajo, las ansiedades y los temores se precipitan en la mente. Los demonios del fracaso acechan la mente. Dificultades y peligros nacidos de la imaginación obstruyen el camino al trabajo. Las emociones están perturbadas por la vergüenza del fracaso y la frustración de la derrota. La energía mental se desperdicia así en pasiones dolorosas, y la personalidad del hombre naufraga en las rocas de la ira y el odio. La vida se vuelve miserable. Esta es la experiencia práctica de cada individuo en el mundo.

Así, vemos que el trabajo impulsado por el deseo es un factor perturbador y no purificador en la Sadhana espiritual. A menos que la mente esté purificada, el hombre no puede vislumbrar el Sí mismo. Por lo tanto, el Nishkama Karma es absolutamente esencial para la realización espiritual.

Fuente: Gita Makaranadam de Swami Vidya Prakashananda. Traducido por Pedro Nonell

Karma Yoga por Swami Vivekananda

Camino de Sabiduría, Gandhi, Swami Sivananda, Karma Sannyasa Yoga.

Curso Bhagavad Gita

Curso: Esencia del Bhagavad Gita

"¡Qué grande y desconocido es el Karma Yoga!" Comentario Gita 2-39-40

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