El Yoga de la Acción (Karma)
Karma Yoga: camino de la acción desinteresada, actuar pero sin esperar el fruto de las acciones (Gita).
Programa de la asignatura - El Yoga de la Acción (Karma Yoga) capítulo III del Bhagavad Gita
- Introducción y resumen del capítulo III- El Yoga de la Acción (Karma Yoga),
- Lectura del capítulo El Yoga de la Acción (Gita de Acuerdo a Gandhi):
- Análisis de los comentarios de Gandhi, Desai y Sivananda.
- Temas clave:
- Versos 1-8: El Yoga de la Acción (Karma Yoga): actúa por ser tu obligación, pero hazlo de forma desapegada, sin esperar el fruto de las acciones,
- Versos 9-16: Yoga es el trabajo realizado sin el deseo de disfrutar sus frutos. El mundo necesita Yajna (sacrificio),
- Versos 17-24: Dios y el sabio iluminado obran por el bienestar de toda la humanidad,
- Versos 25-35: Diferencias entre el ignorante y el sabio. Necesidad de trabajar sin apego ni disgustos,
- Versos 36-43: Como superar la ira y la codicia.
- Lectura de la adaptación versificada del Gita,
- Análisis de cada verso y de sus comentarios del capítulo IIII (Gita Makaranadam de Swami Vidyaprakashananda),
- Lecturas de Vivekananda y Sri Ramakrishna relacionadas con el capítulo,
- Lecturas complementarias y FAQs,
- Ejercicios del capítulo III- El Yoga de la Acción (Karma Yoga).
Esquema del capítulo III- El Yoga de la Acción (Karma Yoga):
Liberación mediante el Karma Yoga
Capítulo III (Gita Makaranadam de Swami Vidyaprakashananda): Karma Yoga
Introducción, I- Desaliento de Arjuna,
Gita: el Camino de la Sabiduría,
II- Sankhya Yoga,
Filosofía Sankhya,
Gandhi, Sivananda y los
caminos del yoga, III- Karma Yoga,
Karma Yoga (Vivekananda),
IV- Jnana Yoga,
V- Karma Sannyasa Yoga,
Gita y negocios
Proceso de estudio de este capítulo del Gita:
El Yoga de la Acción (Karma Yoga)
El estudiante inicia el estudio del tercer capítulo El Yoga de la Acción (Karma Yoga): el camino de la acción desinteresada, es decir, actúa pero sin esperar el fruto de las acciones.
En este capítulo Sri Krishna ofrece a Arjuna una respuesta clara a su miedo a cometer pecado si matase a sus parientes. Arjuna dudaba sobre la necesidad de participar en la acción incluso conociendo la naturaleza imperecedera de Atman.
La respuesta de Sri Krishna fue clara:
Aunque Arjuna no hubiese realizado la Realidad Absoluta, su obligación era realizar las acciones, no dejar de participar en ellas (“la acción es superior a la inacción”). Pero debía actuar con desapego por el fruto de las acciones y hacerlo con devoción, como una ofrenda divina.
Es decir, el camino del Karma Yoga, permite a una persona cumplir con sus obligaciones mundanales (un hombre normal) mientras intenta alcanzar las metas espirituales más elevadas.
«Pero aquel, oh Arjuna, que manteniendo todos sus sentidos bajo el control de la mente, se entrega al Karma Yoga, sin apego, ese hombre alcanza la perfección». Bhagavad Gita III-7.
Este capítulo también introduce un tema capital: la necesidad de actuar por el bien del mundo y de la humanidad.
Para Gandhi:
Para Sri Ramakrishna:
Para Swami Sivananda:
Para Swami Vivekananda, el Karma Yoga es la purificación de la mente mediante el trabajo.
El resto de este resumen sobre “Karma Yoga” sólo está disponible para los estudiantes del Instituto Gita
Capítulo III, verso 43 (Gita Makaranadam de Swami Vidyaprakashananda): Karma Yoga
Capítulo III del Bhagavad Gita (Gandhi): El Yoga de la Acción
Capítulo III del Bhagavad Gita (Gandhi): El Yoga de la Acción (Karma)
Capítulo III del Bhagavad Gita (versificado): el Yoga de la Acción (Karma)
Curso: Bhagavad Gita. Cursos avanzados: Bhakti Yoga, Jnana Yoga, Dhyana Yoga, Realización del Gita.
(c) Instituto Gita-Ramakrishna de la Ciencia del Yoga (IGRCY) & EENI Global Business School
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