Arjuna Vishada Yoga: El Desaliento de Arjuna

Drona es el maestro de Arjuna y Duryodhana.

Mientras los dos ejércitos estaban formados listos para la batalla, Arjuna le pidió a Sri Krishna que colocara su carro entre ellos para ver a sus oponentes.

Sanjaya: «Entonces, oh rey, Arjuna al ver a los hijos de Dhritarashtra preparados y el vuelo de las flechas a punto de comenzar, tomó su arco y habló así a Krishna: «¡Sitúa mi carro entre los dos ejércitos” Bhagavad Gita 1 20-21.

La depresión de Arjuna

Arjuna estaba desconcertado por el escenario que tenía ante él, porque veía a ambos lados, a padres y abuelos, a maestros y tíos; a suegros, nietos, parientes y camaradas. La confusión reinaba en su mente.

Sanjaya: «Entonces Arjuna vio allí de pie en ambos ejércitos a abuelos, antepasados, tíos y amigos. Al verlos a todos alineados ante él, una gran compasión se adueñó de Arjuna y habló angustiadamente así:” Bhagavad Gita 1 26-27.

Cuando estos pensamientos se agitaron en su mente, un sentimiento de abatimiento se apoderó de Arjuna.

¿Debería participar en esta terrible carnicería? ¿Era apropiado matar a los parientes por el bien de un reino y de algunos placeres? ¿No sería mucho mejor para él entregar todo a sus enemigos y retirarse en paz?

Arjuna incluso de plantea la renuncia a la acción.

Arjuna se plantea incluso la renuncia

Arjuna: «No busco ni la victoria, ni el poder, ni los placeres terrenales. ¿De qué nos sirve, oh Krishna el poder terrenal, los placeres mundanos e incluso la vida?” Bhagavad Gita 1 -32.

Arjuna no podía participar en esta batalla. Dejó que su arco se deslizara de sus manos y no pudo hacer nada más que recurrir al Señor Krishna para que le guiara e iluminara.

Sanjaya: «Así habló Arjuna en el campo de batalla, y dejando caer su arco y sus flechas se desplomó en el asiento de su carro, abrumado por la angustia.” Bhagavad Gita 1-47.

Opinión de Swami Sivananda

«La gran guerra del Mahabharata entre los Pandavas y los Kauravas tuvo lugar en la sagrada llanura de Kurukshetra. Después del fracaso de la misión de paz del Señor Krishna, cuando Él mismo fue a Hastinapura como emisario de los Pandavas; no había otra alternativa para los Pandavas que luchar por su parte legítima del reino.
Todos los famosos guerreros de ambos ejércitos se habían reunido en el campo de batalla. Tiendas de campaña, armas y máquinas de guerra, carros y animales cubrían la vasta llanura. El Señor Krishna apareció en un magnífico carro tirado por blancos caballos. Tenía que actuar como el auriga de Arjuna, uno de los príncipes Pandava. El estruendo de cientos de caracolas, que se escucharon repentinamente, anunció el comienzo de la batalla. Arjuna sopló su caracola Devadatta, mientras que Bhima, su hermano, tocó Paundra. Todos los otros grandes guerreros hicieron sonar sus respectivas caracolas. Mientras los dos ejércitos estaban formados listos para la batalla, Arjuna le pidió al Señor Krishna que colocara su carro entre ellos para ver a sus oponentes.
Arjuna estaba desconcertado por el escenario que tenía ante él, porque veía a ambos lados, a padres y abuelos, a maestros y tíos; a suegros, nietos, parientes y camaradas. La confusión reinaba en su mente.
¿Debería participar en esta terrible carnicería? ¿Era apropiado matar a los parientes por el bien de un reino y de algunos placeres? ¿No sería mucho mejor para él entregar todo a sus enemigos y retirarse en paz?
Cuando estos pensamientos se agitaron en su mente, un sentimiento de abatimiento se apoderó de Arjuna. No podía participar en esta batalla. Dejó que su arco se deslizara de sus manos y no pudo hacer nada más que recurrir al Señor Krishna para que le guiara e iluminara». Swami Sivananda.

Filosofía Vedanta

«En el campo de batalla de Kurukshetra, el Señor Krishna iluminó a Arjuna mostrando sus múltiples formas. Arjuna visualizó y sintió miedo al ver el Universo entero en el cuerpo del Señor Krishna y también al ver el «Fuego de la Perdición» Dr. Dantu Muralikrishna.

Céntrate en el mensaje, no en los nombres

Muchas personas que se inician en el estudio del Bhagavad Gita, se ven abrumados por la cantidad de términos en sánscrito que encontrará en este primer capítulo. No te desanimes, en los pies de página encontrarás el significado de estos términos. En todo caso, lo importante no es memorizarlos, sino entender las causas del desaliento y del colapso de Arjuna ante una decisión transcendental.

Si superas este pequeño obstáculo, accederás a la profunda sabiduría emanada del Bhagavad Gita.

A continuación, leeremos la versión versificada del Capítulo 1- El Yoga del Desaliento de Arjuna, mucho más sencilla de leer y que te ayudará a sintetizar las principales enseñanzas de este capítulo.

Para finalizar la asignatura es imprescindible volver a leer con espíritu crítico el Capítulo 1 y meditar sobre sus enseñanzas.

1. Transformación espiritual de Arjuna

Conclusión

El estudio del Capítulo 1 es fundamental para todo estudiante-buscador que desee comprender la raíz de sus propios conflictos internos. El desaliento de Arjuna es, en realidad, un acto de humildad que le permite reconocer que necesita una visión superior. Al finalizar esta lección, habrás comprendido que tus momentos de mayor debilidad son las oportunidades más fértiles para que la presencia de Dios ilumine tu Dharma. Te invitamos a meditar sobre tus propias "batallas" y a prepararte para el siguiente paso: el Yoga del Conocimiento.

Siguiente capítulo del Bhagavad Gita: II- Sankhya Yoga

Preguntas frecuentes sobre el Capítulo 1

¿Qué simboliza el campo de batalla de Kurukshetra?

Representa el mundo y la mente humana, donde ocurre la lucha constante entre las tendencias nobles y las tendencias egoístas.

¿Por qué Arjuna decide no luchar en el verso 1-47?

No es por cobardía física, sino por una confusión profunda sobre su deber (Dharma) y el miedo a las consecuencias kármicas de destruir a su propia familia.

¿Cuál es el papel de Sanjaya en este capítulo?

Sanjaya tiene la visión divina y le relata al rey ciego Dhritarashtra lo que sucede en el frente, actuando como el narrador que sitúa al lector en la acción.

Ejemplos de este capítulo