Drona, el maestro de Arjuna y Duryodhana
Duryodhana se acerca a su maestro Drona
Protagonistas del Bhagavad Gita
En el vasto tapiz del Mahabharata y su núcleo espiritual, el Bhagavad Gita, la figura de Drona emerge como una de las más complejas y respetadas. Conocido como el maestro de armas tanto de los Pandavas como de los Kauravas, Drona personifica el conflicto entre el deber social (Dharma) y los lazos afectivos.
Este artículo explora su papel crucial como preceptor de arqueros legendarios como Arjuna y su inevitable destino en el campo de batalla de Kurukshetra, donde la voluntad de Dios se manifiesta por encima de cualquier maestría humana.

Artículo de
(Experto y traductor al español del Bhagavad Gita y de )
Drona (Kaurava) fue el maestro de Arjuna y Duryodhana. Fue consejero real tanto de los Kauravas como de los Pandavas.
Ya en el primer verso del Bhagavad Gita (Yoga del Desaliento de Arjuna) es nombrado Drona cuando Sanjaya dice:

En el Capítulo 2- El Yoga del Conocimiento podemos observar el respeto que sentía Arjuna por Drona:
Arjuna dijo: «¡Oh Krishna! Bhishma y Drona son mis maestros, dignos de ser adorados. ¿Cómo puedo atacarlos con mis flechas en la batalla? Bhagavad Gita 2-4.
En el capítulo 11- El Yoga de la Forma Universal del Señor vemos una afirmación rotunda del Señor Krishna y clave en el Bhagavad Gita:
«Sri Krishna: ¿Drona, Bhishma, Jayadratha y Karna, y también los otros jefes guerreros, ya han sido matados por Mí, ¡Mata! Tuya es la victoria sobre los enemigos en el campo (de batalla)? Bhagavad Gita 11-34.

El guerrero del Bhagavad Gita y el hidalgo castellano-hispanoamericano

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Conclusión
La presencia de Drona en el Bhagavad Gita nos enseña que, ante la Verdad Absoluta, incluso las figuras más dignas de adoración deben rendirse al plan de Dios. Su historia es un recordatorio de que el conocimiento técnico y la maestría en el mundo material son secundarios frente a la devoción y la rectitud. A través de las traducciones de Pedro Nonell, podemos profundizar en este dilema ético y espiritual, comprendiendo que la victoria final no pertenece a quienes poseen las mejores armas, sino a quienes caminan junto a Dios.
Los versos del Bhagavad Gita han sido traducidos al español por Pedro Nonell de dos versiones: Gita de Acuerdo a Gandhi y el Gita Makaranadam de Swami Vidya Prakashananda.


¿Perdido en la inmensidad del Bhagavad Gita?

T. Krishnamacharya admiraba el Bhagavad Gita
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