Yoga del desaliento de Arjuna: análisis del capítulo 1 del Gita
El campo de batalla de Kurukshetra: la geografía del alma
Capítulo 1: El Yoga del Desaliento de Arjuna del Bhagavad Gita de acuerdo a , con comentarios de Desai y Sivananda (traducido por ).
El primer capítulo del Bhagavad Gita, conocido como Arjuna Vishada Yoga o el Yoga del Desaliento de Arjuna, nos sitúa en el corazón del campo de batalla de Kurukshetra. Ante la inminencia del conflicto, el gran guerrero Arjuna cae en un profundo estado de parálisis y tristeza al ver a sus propios familiares en el bando contrario. Este "desaliento" no es una debilidad ordinaria, sino una crisis existencial que marca el comienzo del despertar.
El guerrero del Bhagavad Gita y el hidalgo castellano-hispanoamericano
A través de la traducción de Pedro Nonell y la visión de Mahatma Gandhi, comprendemos que esta batalla es, en realidad, la lucha eterna entre el bien y el mal que ocurre en el interior de cada ser humano.
Arjuna incluso de plantea la renuncia a la acción.
Esquema del capítulo primero del Gita
Esquema del Capítulo 1 Arjuna Vishada Yoga (Desaliento de Arjuna):
Profesor:
Pedro Nonell (Experto y traductor al español del Bhagavad Gita y de
Vivekananda)
La depresión de Arjuna
Protagonistas del Bhagavad Gita y fuerzas en conflicto (Kauravas vs. Pandavas)
Kauravas (representan las fuerzas del mal)
- Dhritirashtra: Rey del Reino del Reino Kuru, nació ciego. Sus hijos, incluido su hijo mayor Duryodhana, llegaron a ser conocidos como los Kauravas
- Drona: maestro de Duryodhana
- Duryodhana: hijo mayor Dhritarashtra, es sanguinario y cruel
- Sanjaya: Ministro del rey ciego Kaurava (es como un relator del Bhagavad Gita)
Pandavas (representan las fuerzas del bien)
- Arjuna: príncipe de los Pandavas
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Capítulo 1 del Bhagavad Gita en español: el Yoga del Desaliento de Arjuna- Arjuna Vishada Yoga
Vídeo de
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¿Conoces a Madhvacharya, el fundador del Dvaita Vedanta (Dualismo)?
Los 15 primeros versos: el rugido de las caracolas
Dhritirashtra dijo:
1- Dime Oh Sanjaya: ¿Por qué mis hijos y los hijos de Pandu van a la guerra en el campo del deber (Kuru, Dharma)?
Sanjaya dijo:
2- Viendo al ejército de los Pandavas dispuesto para la guerra, el Rey Duryodhana, se acercó a su maestro Drona diciéndole:
3- Mirad, oh maestro, a este poderoso ejército de los hijos de Pandu, dispuesto en formación por el hijo de Drupada, tu sabio discípulo.
4- Hay bravos arqueros, iguales en la lucha a Bhima y Arjuna: Yuyudhana y Virata, y el gran Maharatha Drupada.
5- Dhrishtaketu, Chekitana, el valiente Kashiraja, Purujit el Kuntibhoja y Shaibya, jefe entre los hombres.
6- El valiente Yudhamanyu, el valeroso Uttamaujas, hijo de Subhadra y los hijos de Draupadi, todos ellos “Maharathas”.
7- Conoce ahora, oh el mejor de los Brahmanes, a los más distinguidos entre los nuestros. Para tu información, menciono los nombres de los capitanes de mi ejército.
8- Tú mismo, Bhishma, Karna y Kripa, victoriosos en la batalla, Ashvatthaman, Vikarna, también el hijo de Somadatta.
9. Hay muchos otros héroes, conocidos por su habilidad en el manejo de diversas armas, ellos prometieron dar su vida por mí, y todos son expertos en la guerra.
10. Nuestras fuerzas, comandadas por Bhishma, son totalmente insuficientes; mientras que las suyas, comandadas por Bhima, son bastante adecuadas.
11. Por lo tanto, que cada uno de vosotros, ocupando sus lugares designados, en cada entrada, proteja solo a Bhishma.
12. Ante esto, el heroico gran señor, el gran anciano de los Kurus, lanzó un fuerte rugido de león y sopló su caracola para animar a Duryodhana.
13. Acto seguido, sonaron al mismo tiempo caracolas, tambores, platillos y trompetas. El ruido fue terrorífico.
14. Entonces Madhava (Krishna) y Pandava (Arjuna), de pie en su gran carro de guerra con corceles blancos, soplaron sus divinas caracolas.
15. Hrishikesha (Krishna) sopló la (caracola) Panchajanya y Dhananjaya (Arjuna) la Devadatta; mientras que Bhima, el de los temibles actos terroríficos, hizo sonar su gran caracola Paundra.
Etc.
Así termina el primer capítulo, titulado el Yoga del Desaliento de Arjuna (Arjuna Vishada Yoga) en el diálogo entre el Señor Krishna y Arjuna, sobre la Ciencia del Yoga como parte del conocimiento de Brahman en el Upanishad llamado Bhagavad Gita.
Extracto Vídeo: La depresión de Arjuna (Taller Autoconocimiento y Gita)
Conclusión
El Capítulo 1 concluye con un Arjuna que, tras soltar su arco Gandiva, se rinde ante la confusión. Es precisamente en este punto de quiebre donde la sabiduría de Sri Krishna comenzará a fluir en los capítulos siguientes. Al estudiar este yoga del desaliento, aprendemos que reconocer nuestra propia "oscuridad" o confusión es el primer paso indispensable para alcanzar la luz del autoconocimiento. Como bien señala Sivananda, la desesperación de Arjuna es el umbral necesario para la entrega total al camino del Karma Yoga.
Siguiente capítulo del Bhagavad Gita: 2- Sankhya Yoga
T. Krishnamacharya admiraba el Bhagavad Gita
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Recitación en español del
Bhagavad Gita
Libro Bhagavad Gita de
- Bhagavad Gita (P. Nonell) según y Sivananda
- Hinduismo y Gita
- Libre adaptación del Bhagavad Gita
Idiomas disponibles:
Yoga of the Despondency of Arjuna
Ioga do Desânimo de Arjuna.