Sé un ejemplo para la humanidad (Trabajo, Karma Yoga)

En la historia ha habido reyes, como Janaka, que lograron la liberación cumpliendo con sus deberes.

En el verso 20 del capítulo 3 (Karma Yoga) del Bhagavad Gita, el Señor Krishna nos explica como el antiguo rey indio Janaka, venerado por ser un ejemplo ideal de desapego a las posesiones materiales y de Karma Yogui, cumpliendo con su deber, alcanzó la perfección.

“Sri Krishna: El rey Janaka y otros reyes alcanzaron la perfección al realizar sus deberes prescritos. Incluso teniendo en cuenta la necesidad de mostrar el camino correcto a las masas, debes trabajar”.

En el Yoga Vasista de Valmiki se afirma que Janaka realizó muchos actos de rectitud sin apego, purificó así su mente y, mediante la indagación en el Sí mismo, en Atman (alma), realizó al Ser Supremo.

1. Lo que se debe conocer. Brahman Supremo (Brahma-Jnana)... Gita 13 13
2. Aplicación práctica del Vedanta a la vida real. Gita 4-2

Cursos: Bhagavad Gita (Gandhi) - Jnana-Karma Yoga (Cap. 1-6 Gita) - Maestría en Bhagavad Gita y Advaita Vedanta

Fuentes de este comentario

Explicación de Pedro Nonell en base al Explicación de Pedro Nonell en base al comentario de Swami Vidya Prakashananda sobre el verso 20 del capítulo 3 (Karma Yoga, Camino de la acción desinteresada) del Bhagavad Gita

1. Yoga de la Acción (Karma Yoga) versión de Gandhi
2. Karma Yoga versión de Swami Vidya Prakashananda

Reyes y políticos influenciados por el Gita: Janaka, Francisco I. Madero, Gandhi, Bülent Ecevit, Tulsi Gabbard, Rishi Sunak

Vídeo de Pedro Nonell

1. Liberación mediante el Karma Yoga

Nishkama Karma

Imaginaros un rey de la época anterior al Gita, en donde no existía ningún sistema de democracia ni ningún tipo de control parlamentario o similar, en donde el Rey podía hacer lo que le diese la real gana, pero también tenía una enorme responsabilidad, todo dependía de él... Janaka, y también otros reyes, comprendieron el secreto del trabajo y del Nishkama Karma, la acción desinteresada.

1. Doctrina del Karma Yoga

Por ello Sri Krishna nos pone el ejemplo de este magnífico rey como modelo de Karma Yogui, y es que el camino del Karma es absolutamente independiente del status social, económico o religioso; es también independiente del color, de la visión política o religiosa.

Arjuna, era un príncipe de la familia real Bharata, y en el caso de la batalla de Kurukshetra (el campo del deber), además lideraba al ejército de los Pandavas. Y ante su colapso Krishna le dijo que él podía luchar y ser un Karma Yogui si era capaz de comprender “el impenetrable secreto de la acción” expuesto a lo largo del Bhagavad Gita.

¿Qué hubiese pasado si Arjuna no hubiese actuado, es decir, luchado, conforme a su Dharma como guerrero?

Que a-Dharma, la injusticia, hubiese vencido.

1. Dos características del Karma Yogui
2. Gita: una guía para el ajetreado mundo en que vivimos
3. Platón y Advaita Vedanta

Pedro Nonell

Virabhadrasana II (Postura del Guerrero II)