Bhagavad Gita, Nonell & Instituto Gita-Ramakrishna, Vivekananda

Dharma: religión, justicia. Bhagavad Gita

Visnú se encarna en Krishna para restaurar el Dharma en el Bhagavad Gita

Curso Bhagavad Gita - Curso Karma Yoga - Maestría Bhagavad Gita y Filosofía del Yoga

Dharma lo encontramos varias veces en el Bhagavad Gita, debe ser entendido como religión o también como justicia, rectitud, deber, dependiendo del contexto. Recordemos que el término «hinduismo» es occidental, los hinduistas hablan del Sanatana Dharma (la religión eterna).

Dharma, autoconocimiento y Bhagavad Gita

Lo que eleva a un hombre y lo ayuda a alcanzar la meta de la vida y alcanzar el conocimiento es el Dharma

¿Por qué en el primer verso del Bhagavad Gita se cita la palabra Dharma?

Adharma equivaldría a la negación del Dharma: injusticia, oscuridad, guerra, violencia...

Hay que señalar que el término Dharma no tiene una equivalencia clara en el español.

En los dos primeros versos del Bhagavad Gita del capítulo IX- Yoga del Conocimiento Real encontramos «la esencia del Dharma», el verdadero Conocimiento.

Sri Krishna a Arjuna:
«El Señor dijo: A ti, libre de malicia y censura, te declararé este profundo secreto, el conocimiento (Jnana) y la sabiduría (Vijnana), habiéndolo conocido, estarás libre de las miserias de la existencia material» Bhagavad Gita IX 1 (Yoga del Conocimiento Real y Discriminatorio).

En los siguientes versos del capítulo IV (Dharma), «restablecer el camino de los principios», debe entenderse como la restauración de la religión (Yoga del Conocimiento, Acción y Renunciación).

Bhagavad Gita IV-7-8 Cuando la maldad aumenta, el Señor se encarna para restablecer el Dharma

Comentario Capítulo I-1, Yoga del Desaliento de Arjuna. Gita Makaranadam, Swami Vidya Prakashananda

Capítulo Gita I-1, Yoga del Desaliento de Arjuna Kurukshetra. Gita Makaranadam, Vidyaprakashananda

En el capítulo IX (El Yoga del Conocimiento Real y Discriminatorio) Sri Krishna le explica a Arjuna:

Bhagavad Gita IX-2 conocimiento: rey de las ciencias, Filosofía, esencia del Dharma

Swami Vivekananda: si uno protege al Dharma... Bhagavad Gita

Para Swami Vivekananda (discípulo de Sri Ramakrishna):

Vivekananda: para la preservación del Dharma y la destrucción de la maldad... Bhagavad Gita

«Los hindúes creen que de acuerdo con las necesidades del mundo, para la preservación del Dharma y la destrucción de la maldad, Él se reencarna (Bhagavad Gita IV 7-8). Creen no solo en uno o dos, sino en muchos, que han venido de vez en cuando, de acuerdo con las necesidades del mundo, para la preservación del Dharma y la destrucción de la maldad».

En los comentarios del capítulo Yoga del Conocimiento, de la Acción y de la Renunciación del Bhagavad Gita, Swami Vidya Prakashananda nos ofrece su visión del Dharma:

«Dharmo rakshati rakshitah: si uno protege al Dharma, el Dharma lo protege a él.
Solo el Dharma brinda paz y prosperidad a la humanidad.
Dharma es el aliento de vida del Señor. Es el principio de la existencia humana. Es el poder sustentador de todo el universo. Cualquier desviación de la ley derribará inmediatamente la poderosa estructura del universo. Por lo tanto, el Señor tiene que manifestarse para salvar al mundo de la autodestrucción por la fuerza del mal» , IV- Jnana Yoga (Camino del Conocimiento).

Este comentario se refería al siguiente maravilloso y profundo shloka del Bhagavad Gita:

Bhagavad Gita IV-7-8 Cuando la maldad aumenta, el Señor se encarna para restablecer el Dharma

Brahmán es el «guardián inmutable del Eterno Dharma»:

«Tú eres el Supremo Imperecedero digno de ser conocido; eres el lugar del reposo final de este universo; eres el guardián inmutable del Eterno Dharma; Tú eres, creo, el Ser Eterno» Bhagavad Gita IV XI-1.8

Y Sri Krishna sentencia al final de este capítulo:

«Aquellos que siguen esta esencia del Dharma, como Yo te lo he dicho, con fe, manteniéndome como su objetivo, esos devotos son extremadamente amados por Mí» Bhagavad Gita IV XI-20.

Para Swami Sivananda.

«Lo que eleva a un hombre y lo ayuda a alcanzar la meta de la vida y alcanzar el conocimiento es el Dharma (justicia); lo que le arrastra a lo mundano es la injusticia. Lo que ayuda a un hombre a alcanzar la liberación es el Dharma; lo que lo hace irreligioso es Adharma o injusticia». Swami Sivananda.

Bhagavad Gita: fuente de toda sabiduría - Swami Sivananda

La estrategia de la empresa india Grupo Hinduja basa en la aplicación del Dharma en los negocios (Karma Yoga (Acción desinteresada)) y de los principios védicos del trabajo.

Conceptos Bhagavad Gita (Filosofía Yoga).

Bagavadeguitá em português Darma Bagavadeguitá.

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