Instituto Gita-Ramakrishna de la Ciencia del Yoga (IGRCY) Cursos

Dharma: religión, justicia. Bhagavad Gita

Lo que eleva a un hombre y lo ayuda a alcanzar la meta de la vida y alcanzar el conocimiento es el Dharma

Curso: Bhagavad Gita. Curso avanzado: Karma Yoga

Conceptos del Bhagavad Gita.

Dharma lo encontramos varias veces en el Bhagavad Gita, debe ser entendido como religión o también como justicia, rectitud, deber, dependiendo del contexto. Recordemos que el término «hinduismo» es occidental, los hinduistas hablan del Sanatana Dharma (la religión eterna).

Adharma equivaldría a la negación del Dharma: injusticia, oscuridad, guerra, violencia...

Hay que señalar que el término Dharma no tiene una equivalencia clara en el español.

En los dos primeros versos del Bhagavad Gita del capítulo IX- El Yoga del Conocimiento Real y Discriminatorio (Rajavidya-rajaguhya Yoga) encontramos «la esencia del Dharma», el verdadero Conocimiento.

Sri Krishna a Arjuna:
«Ahora te declararé, a ti que no censuras, este misterioso conocimiento, junto con el conocimiento discriminatorio, conociéndolos serás liberado del mal.
Este (conocimiento) es el rey de las ciencias, el rey de los misterios, puro y soberano, capaz de entender la comprensión directa, la esencia del Dharma, fácil de practicar, inmutable». Bhagavad Gita IX 1-2 (El Yoga del Conocimiento Real y Discriminatorio).

En los siguientes versos del capítulo IV (Dharma), «restablecer el camino de los principios», debe entenderse como la restauración de la religión (Yoga del Conocimiento, Acción y Renunciación).

Bhagavad Gita IV-7-8 (Libro Cursos Instituto Gita, Yoga de la Sabiduría, Nonell)

En el capítulo IX (El Yoga del Conocimiento Real y Discriminatorio) Sri Krishna le explica a Arjuna:

Bhagavad Gita IX-2 conocimiento: rey de las ciencias, esencia del Dharma (Cursos, Máster, Libro)

Para Swami Vivekananda (discípulo de Sri Ramakrishna):

Vivekananda Sri Ramakrishna - Libro Yoga de la Sabiduría: Bhagavad Gita (Instituto Gita)

«Los hindúes creen que de acuerdo con las necesidades del mundo, para la preservación del Dharma y la destrucción de la maldad, Él se reencarna (Bhagavad Gita IV 7-8). Creen no solo en uno o dos, sino en muchos, que han venido de vez en cuando, de acuerdo con las necesidades del mundo, para la preservación del Dharma y la destrucción de la maldad».

Vivekananda Sri Ramakrishna - Libro Yoga de la Sabiduría: Bhagavad Gita (Instituto Gita)

En los comentarios del capítulo El Yoga del Conocimiento, de la Acción y de la Renunciación (Jnana-Karma-Sannyasa) del Bhagavad Gita, Swami Vidyaprakashananda nos ofrece su visión del Dharma:

«Dharmo rakshati rakshitah: si uno protege al Dharma, el Dharma lo protege a él.
Solo el Dharma brinda paz y prosperidad a la humanidad.
Dharma es el aliento de vida del Señor. Es el principio de la existencia humana. Es el poder sustentador de todo el universo. Cualquier desviación de la ley derribará inmediatamente la poderosa estructura del universo. Por lo tanto, el Señor tiene que manifestarse para salvar al mundo de la autodestrucción por la fuerza del mal.».

Este comentario se refería al siguiente maravilloso y profundo shloka del Bhagavad Gita:

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El Bhagavad Gita según Swami Vivekananda

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Brahmán es el «guardián inmutable del Eterno Dharma»:

«Tú eres el Supremo Imperecedero digno de ser conocido; eres el lugar del reposo final de este universo; eres el guardián inmutable del Eterno Dharma; Tú eres, creo, el Ser Eterno». Bhagavad Gita IV XI-1.8

Y Krishna sentencia al final de este capítulo:

«Aquellos que siguen esta esencia del Dharma, como Yo te lo he dicho, con fe, manteniéndome como su objetivo, esos devotos son extremadamente amados por Mí». Bhagavad Gita IV XI-20.

Para Sri Swami Sivananda.

«Lo que eleva a un hombre y lo ayuda a alcanzar la meta de la vida y alcanzar el conocimiento es el Dharma (justicia); lo que le arrastra a lo mundano es la injusticia. Lo que ayuda a un hombre a alcanzar la liberación es el Dharma; lo que lo hace irreligioso es Adharma o injusticia». Sri Swami Sivananda.

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La estrategia de la empresa india Grupo Hinduja basa en la aplicación del Dharma en los negocios y de los principios védicos del trabajo.

El resto de este resumen sobre “Dharma” sólo está disponible para los estudiantes del Instituto Gita-Ramakrishna de la Ciencia del Yoga (IGRCY)



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