Yoga del conocimiento real discriminatorio, Gita 9
Sacrificio del conocimiento y la presencia de Dios en todas partes

Curso: Bhakti Yoga (Cap. 7-12 Gita)
Verso clave del Gita (11-55) que contiene los diferentes yogas
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El noveno capítulo del Bhagavad Gita, conocido como Rajavidya-rajaguhya Yoga (Yoga del Conocimiento Real y Discriminatorio), es considerado el "Rey de los Conocimientos". En esta sección fundamental, Sri Krishna revela a Arjuna el secreto más profundo de la existencia: cómo lo Absoluto impregna todo el universo sin estar limitado por él.
Es un capítulo de esperanza y consuelo, donde se enfatiza que Dios es accesible para todos, sin importar su origen o condición, siempre que exista una devoción pura y sincera.



Profesor:
Pedro Nonell (Experto y traductor al español del Bhagavad Gita y de
Vivekananda)
Impartido y traducido al español por Pedro Nonell.


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Dios es igual para todos los seres (Bhagavad Gita 9-29)
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Capítulo 9 del Bhagavad Gita: Yoga del Conocimiento Real (Rajavidya-rajaguhya)
15 primeros versos del capítulo (Gita de Acuerdo a )
El Señor dijo:
1. Ahora te declararé, a ti que no censuras, este misterioso conocimiento, junto con el conocimiento discriminatorio, conociéndolos serás liberado del mal.2. Este (conocimiento) es el rey de las ciencias, el rey de los misterios, puro y soberano, capaz de entender la comprensión directa, la esencia del Dharma, fácil de practicar, inmutable.
3. Los hombres que no tienen fe en esta doctrina, Oh Parantapa, lejos de venir a Mí, regresan una y otra vez al camino del mundo de la muerte.4. Todo este mundo está impregnado por Mí, inmanifestado en Mi forma, todos los seres están en Mí, Yo no estoy en ellos.
5. Y sin embargo, estos seres no están en Mí. ¡Ese es de hecho Mi único poder como Señor! Yo sostengo a todos los seres, Yo no estoy en ellos; Mi Ser los trae a la existencia.
6. Tal y como el poderoso viento que se mueve por todas partes, siempre está contenido en el éter, aun así sé que todos los seres están contenidos en Mí.
7. Todos los seres, oh Kaunteya, se funden en Mi Prakriti, al final de un Kalpa, y de nuevo les doy la vida cuando comienza un kalpa. 8. Recurriendo a Mi Prakriti, Yo envío una y otra vez esta multitud de seres, impotentes bajo el dominio de Prakriti. 9. Pero toda esta actividad, oh Dhananjaya, no Me ata, permaneciendo indiferente, sin Yo atarme a ella.
10. Conmigo como Testigo que lo preside todo, Prakriti hace nacer todo lo que se mueve y lo que no se mueve; y por eso, Oh Kaunteya, la rueda del mundo sigue funcionando.
11. Al no conocer Mi naturaleza trascendente como el Señor soberano de todos los seres, los necios Me condenan encarnado como hombre.
12. Vanidosas son las esperanzas, las acciones y el conocimiento de aquellos necios que han recurrido a la naturaleza engañosa de monstruos y demonios.
13. Pero esas grandes almas que recurren a la naturaleza divina, oh Partha, Me conocen como la fuente imperecedera de todos los seres y Me adoran con una mente íntegra.
14. Siempre declarando Mi gloria, esforzándose con una fe firme, Me rinden un homenaje devoto; siempre unidos a Mí, Me adoran.
15. Sin embargo, otros Me adoran con el sacrificio del conocimiento, a quien tiene que ser visto en todas partes, como uno, como diferente o como muchos.
Etc.
Así termina el noveno capítulo titulado Rajavidya-rajaguhya Yoga.

Conclusión
A través de la traducción de Pedro Nonell, el capítulo 9 nos invita a una transformación interna mediante el sacrificio del conocimiento. Al comprender que la naturaleza de Dios es ecuánime e infinita, el buscador espiritual encuentra la libertad frente al mal y el sufrimiento.
Este "Conocimiento Real" no es solo una teoría filosófica, sino una práctica inmutable y fácil de seguir que culmina en la unión total con la esencia del Dharma.

Madhvacharya: el máximo exponente del Dvaita Vedanta dual
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Ioga do Conhecimento Real e Discriminatório

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