Yoga de las Manifestaciones Divinas

1. Introducción y resumen del Capítulo X- El Yoga de las Manifestaciones Divinas
2. Lectura del capítulo Yoga Manifestaciones Divinas (Gita de Gandhi, Sivananda):
3. Temas clave:
   1. Versos: 1-7: Atributos humanos que provienen del yoga del Señor (Brahmán)
   2. Versos 8-11: Poder del Bhakti Yoga y su vínculo con el Jnana Yoga
   3. Versos 12-18: Manifestaciones del Señor en el universo
   4. Versos 19-42: Las infinitas manifestaciones divinas
4. Lectura de la versión versificada de este capítulo
5. Análisis de cada verso y de sus comentarios del capítulo X (Gita Makaranadam de Swami Vidya Prakashananda)
6. Lecturas de Swami Vivekananda relacionadas con el Yoga de las Manifestaciones Divinas
7. Ejercicios del capítulo X- Vibhuti Yoga

Capítulo X Verso 41 (Swami Vidyaprakashananda)

En los tres anteriores capítulos del Bhagavad Gita, Sri Krishna le había explicado a Arjuna algunas de las características de Brahman:

1. Capítulo VII- El Yoga del Conocimiento y de la Realización de Brahmán (Jananvijnana Yoga)
2. Capítulo VIII- El Yoga del Imperecedero Parabrahmán (Brahma Yoga )
3. Capítulo IX- El Yoga del Conocimiento Real y Discriminatorio (Rajavidya-rajaguhya Yoga)

En este capítulo, Sri Krishna le explicó las manifestaciones divinas del Señor, es decir, como Él se proyecta a sí mismo como el universo entero.

Swami Sivananda tituló este capítulo como el «El Yoga de las Glorias Divinas».

Los grandes sabios (Rishis, swamis) no logran entender esta proyección:

«Ni los dioses ni los grandes sabios conocen Mi origen; porque, en todos los aspectos, Yo soy la fuente de los dioses y de los grandes sabios (Rishis)» Bhagavad Gita X-2

Si somos capaces de Conocerle como el “gran señor de los mundos”, nos liberaremos del engaño y del pecado:

«Quien Me conoce entre los mortales como el no nacido, sin principio y como el Señor Supremo del universo, él está libre del engañado y liberado de todos los males» Bhagavad Gita X-3.

Para Swami Sivananda:

«Como el Ser Supremo es la causa de todos los mundos, no tiene principio. Como Él es la fuente de todos los dioses y los grandes sabios, no hay fuente para Su propia existencia. Como Él no tiene principio, Él no ha nacido. Él es el gran Señor de todos los mundos». Swami Sivananda.

En los siguientes versos Sri Krishna describió las principales cualidades de los seres que exclusivamente tienen su origen en Él, como por ejemplo:

Cuando conocemos Su inmanencia y Su Yoga: estaremos dotados de un “inquebrantable Yoga” (Gita X-7), y el sabio que entiende que Él es la “fuente de todo” Le adorará “con su corazón lleno de devoción” (Bhakti):

«Yo soy el origen de toda la creación. Todo procede de Mí. El sabio que conoce esto perfectamente Me adora con gran fe y devoción» Bhagavad Gita X-9.

Y Sri Krishna le transmite este bello principio: “enseñándose los unos a los otros”.

Comentario de Swami Vivekananda sobre el verso 32 de este capítulo X del Bhagavad Gita.

«De todas las cosas creadas, Yo soy el principio, el final y el medio, Οh Arjuna. De todas las ciencias, Yo soy la Ciencia del Ser (de la espiritualidad), y en los debates Yo soy la razón» Bhagavad Gita X-32»

Adhyatmavidya (la ciencia de la espiritualidad o del conocimiento del Ser)

Vemos que el mundo moderno ha hecho grandes avances en todas las ciencias y, sin embargo, no ha traído la paz para los países.
Cualquier pensador racional llegaría naturalmente a la conclusión de que los logros científicos modernos no son suficientes para traer paz y felicidad a la humanidad.

Sólo el autoconocimiento puede realizar la paz y la libertad inherentes a la humanidad.

Swami Vivekananda

Bhakti Yoga (Vivekananda) -  Forma Universal - Para-Bhakti (Vivekananda)

Como estudiar el Gita

(c) Instituto Gita-Ramakrishna de la Ciencia del Yoga (IGRCY)

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