Yoga del Conocimiento de Brahmán (Jananvijnana)

El Yoga del Conocimiento y de la Realización de Brahmán (Jananvijnana Yoga) Bhagavad Gita (Cursos, Libro)

Curso: Bhagavad Gita, Curso avanzado: Bhakti Yoga

Traducción al español del Capítulo VII: El Yoga del Conocimiento y de la Realización de Brahmán (Jananvijnana Yoga) del Bhagavad Gita de acuerdo a Gandhi, con comentarios de Mahadev Desai y de Swami Sivananda (traducido por Pedro Nonell). Los cursos avanzados incluyen además el Gita Makaranadam de Swami Vidyaprakashananda con comentarios de cada verso y dichos de Swami Vivekananda y de Sri Ramakrishna.

Capítulo VII del Bhagavad Gita (versión Gandhi / Mahadev Desai): El Yoga del Conocimiento y de la Realización de Brahmán

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Ejemplo del Capítulo VII del Bhagavad Gita: El Yoga del Conocimiento y de la Realización de Brahmán (JananviJnana)

Capítulo VII del Bhagavad Gita: El Yoga del Conocimiento y de la Realización de Brahmán (Jananvijnana Yoga)

Los quince primeros versos de este capítulo del Bhagavad Gita (el resto están disponibles en los cursos del Instituto Gita-Ramakrishna de la Ciencia del Yoga y en el libro El Yoga de la Sabiduría).

Nota sobre el título: Jana puede ser traducido como Conocimiento de Brahmán, como la única Realidad (según Sri Ramakrishna).

El Señor dijo:

1. Escucha, oh Partha, cómo, con tu mente fijada en Mí, practicando el yoga y siendo Yo el único refugio, sin duda Me conocerás por completo.

2. Te expondré este conocimiento en su totalidad, combinado con el conocimiento discriminativo, y cuando lo hayas conocido, no quedará nada más por conocer.

3. Entre millares de hombres apenas uno se esfuerza por alcanzar la perfección; entre aquellos que se esfuerzan apenas uno Me conoce en verdad.

4. Tierra, Agua, Fuego, Aire, Éter, Mente, Razón y Ego, por lo tanto, Mi se divide por el camino óctuple.

5. Este es Mi aspecto inferior; conoce Mi otro aspecto, el superior, que es Jiva (la Esencia Vital, Purusha) por la cual, Oh Mahabahu, este mundo se sostiene.

6. Tienes que saber que estos dos componen la fuente de la cual todos los seres emanan; Yo soy el origen y el fin del universo entero.

7. No hay nada superior a Mi, oh Dhananjaya; todo esto pende de Mí, como una hilera de gemas sobre un hilo.

8. En el agua, Yo soy el sabor, oh Kaunteya; en el sol y la luna, Yo soy la luz; Yo soy la sílaba AUM de todos los Vedas; el sonido en el éter y la virilidad en los hombres.

9. Soy la dulce fragancia de la tierra, el resplandor en el fuego, la vida en todos los seres, y la austeridad en los ascetas.

10. Conóceme, oh Partha, por ser la semilla primigenia de todos los seres; Yo Soy la razón de los seres racionales y el esplendor de lo espléndido.

11. De los fuertes, Yo soy la fortaleza, divorciada del deseo y de la pasión; en los seres Yo soy el deseo indivisible de la rectitud.

12. Tienes que saber que todas las manifestaciones de las tres  , sattva, rajas y tamas, no proceden de nadie más que de Mí; pero Yo no estoy en ellas; ellas están en Mí

13. Confundido por estas manifestaciones de las tres gunas, como trascendiéndolas, el mundo entero no Me reconoce como el Imperecedero.

14. Por esto, Mi ilusorio misterio divino, compuesto por las tres Gunas, es difícil de penetrar; pero para quienes Yo soy su único refugio, traspasan el velo.

El resto de shlokas (versos) están en los cursos y en el libro El Yoga de la Sabiduría: Bhagavad Gita.

Así termina el séptimo capítulo, titulado Jananvijnana Yoga en la conversación entre el Señor Krishna y Arjuna, sobre la Ciencia del Yoga, como parte del conocimiento de Brahmán en el Upanishad llamado Bhagavad Gita.

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