Yoga de la Herencia Divina y Diabólica, Gita 16
La Luz: María Corina Machado. La
oscuridad: Nicolás Maduro
Curso: Jnana Yoga (Cap. 13-18 Gita)
Capítulo 16 del Bhagavad Gita: yoga de la herencia divina y diabólica
El capítulo 16 del Bhagavad Gita, titulado Yoga de la Herencia Divina y Diabólica (Daivasura Sampad Vibhaga Yoga), es un tratado ético fundamental que clasifica las tendencias humanas en dos naturalezas opuestas. A través de la traducción al español y perspectiva de Pedro Nonell, este capítulo nos enseña a identificar las virtudes que conducen a la liberación espiritual frente a los vicios que nos encadenan al sufrimiento y la ignorancia. Es una guía práctica para el discernimiento moral en un mundo complejo, aplicable tanto a la búsqueda interior como al análisis de la realidad social y política actual.
Profesor:
Pedro Nonell (Experto y traductor al español del Bhagavad Gita y de
Vivekananda)
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Vídeo de
Capítulo 16 del Bhagavad Gita: Yoga de la Herencia Divina y Diabólica (Daivasura Sampad Vibhaga Yoga)
Capítulo anterior del Bhagavad Gita: 15- Yoga del Ser Supremo
15 primeros versos del capítulo (Gita de Acuerdo a
El Señor dijo:
1. Valor, pureza de corazón, firmeza en el Jnana (conocimiento) y en el yoga: conocimiento y acción, caridad, autocontrol, sacrificio, estudio espiritual (Shastras), austeridad y rectitud;
El Bhagavad Gita es un Yoga y Moksha Shastra
4. Pretenciosidad, arrogancia, vanidad, ira, grosería, ignorancia: estas se encuentran en aquel que ha nacido con la herencia diabólica.
5. La herencia divina crea la libertad, la diabólica la esclavitud. No te aflijas, oh Partha; tú has nacido con la herencia divina.
6. Hay dos clases de seres creados en este mundo: el divino y el diabólico; el orden divino ha sido ya descrito en detalle, escucha de Mí ahora la del diabólico, Oh Partha.
7. Los hombres diabólicos no saben lo que pueden hacer ni lo que no; ni hay pureza, ni recta conducta, ni verdad que se pueda encontrar en ellos.
8. «Sin verdad, sin fundamentos, sin Dios; es el Universo”, dicen; «Nacido de la unión de los sexos, impulsada por nada más que el deseo”.9. Manteniendo este punto de vista, estas almas depravadas, de débil comprensión y de crueles actos, vienen como los enemigos del mundo, para destruirlo.
10. Entregados al insaciable deseo, poseídos por la hipocresía, la arrogancia y la vanidad, sosteniendo ideas malvadas mediante el engaño, ellos trabajan con propósitos impuros.
11. Entregados a las ilimitadas preocupaciones que terminan solo con su muerte, haciendo del desenfreno o del deseo su único objetivo, convencidos de que eso es todo. 12. Atrapados en una red de miles de esperanzas, esclavos del deseo y de la ira, hablan ilegítimamente amasando riquezas sólo para satisfacer sus ansias.
13. “Esto he ganado hoy, este deseo conseguiré, esto es mío y esta riqueza será mía en el futuro”.
14. “A este enemigo ya lo he matado, a otros también los mataré; yo soy el señor de todos; el gozo es mío, la perfección es mía, la fuerza es mía, la felicidad es mía”.
15. “Soy rico y nacido en una noble familia. ¿Qué otro es igual a mí? ¡Realizaré sacrificios! ¡Daré limosnas! ¡Seré feliz!” Así piensan ellos, engañados por la ignorancia.
Etc.
Así termina el decimosexto capítulo, titulado Daivasura Sampad Vibhaga Yoga.
Conclusión
En definitiva, las enseñanzas de Sri Krishna en este decimosexto capítulo nos recuerdan que la libertad no es un regalo externo, sino una conquista interna basada en la herencia divina. Al alejarnos de la "herencia diabólica": la ira, la codicia y el egoísmo, abrimos la puerta a una vida de paz y propósito.
Como bien sintetiza Pedro Nonell, el Bhagavad Gita no es solo un texto antiguo, sino un mapa vibrante que nos permite distinguir la luz de la oscuridad, instándonos a cultivar el conocimiento (Jnana) para romper las cadenas de la esclavitud mental.
Hilo áureo de la no dualidad
(Advaita Vedanta)
¿Conoces a Adi Shankaracharya, el máximo exponente del Advaita Vedanta?
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Recitación en español del
Bhagavad Gita
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Ioga Herança Divina e Diabólica.
¿Perdido en la inmensidad del Bhagavad Gita?
