Yoga de la Herencia Divina (Gita)
El Yoga de la Herencia Divina y Diabólica (Daivasura Sampad Vibhaga Yoga) Gita XVI (Gandhi)
Curso Bhagavad Gita - Curso Jnana Yoga - Máster Bhagavad Gita
Capítulo XVI: El Yoga de la Herencia Divina y Diabólica (Daivasura Sampad Vibhaga) del Bhagavad Gita.
Capítulo XVI del Bhagavad Gita (Gandhi, con comentarios de Swami Sivananda): El Yoga de la Herencia Divina y Diabólica
I: Bhagavad Gita traducido al español (Nonell)
III: Libre adaptación en verso del Bhagavad Gita.
Ejemplo: Capítulo XVI del Gita (Gandhi)
Capítulo XVI del Bhagavad Gita (versificado)
Capítulo XVI del Bhagavad Gita: Yoga Herencia Divina y Diabólica (Daivasura Sampad Vibhaga Yoga)
El Señor dijo:
1. Valor, pureza de corazón, firmeza en el Jnana (conocimiento) y en el yoga: conocimiento y acción, caridad, autocontrol, sacrificio, estudio espiritual (Shastras), austeridad y rectitud;2. No violencia (Ahimsa), verdad, ausencia de ira, espíritu de dedicación, serenidad, aversión a la calumnia, ternura hacia todo lo que vive, liberado de la codicia, dulzura, modestia, libre de frivolidad;
3. Espiritualidad, perdón, fortaleza, pureza, libre de mala voluntad y arrogancia, estas se encuentran en aquel que ha nacido con la herencia divina, Oh Bharata (Arjuna).
4. Pretenciosidad, arrogancia, vanidad, ira, grosería, ignorancia: estas se encuentran en aquel que ha nacido con la herencia diabólica.
5. La herencia divina crea la libertad, la diabólica la esclavitud. No te aflijas, oh Partha; tú has nacido con la herencia divina.
6. Hay dos clases de seres creados en este mundo: el divino y el diabólico; el orden divino ha sido ya descrito en detalle, escucha de Mí ahora la del diabólico, Oh Partha.
7. Los hombres diabólicos no saben lo que pueden hacer ni lo que no; ni hay pureza, ni recta conducta, ni verdad que se pueda encontrar en ellos.
8. «Sin verdad, sin fundamentos, sin Dios; es el universo”, dicen; «Nacido de la unión de los sexos, impulsada por nada más que el deseo".
9. Manteniendo este punto de vista, estas almas depravadas, de débil comprensión y de crueles actos, vienen como los enemigos del mundo, para destruirlo.
10. Entregados al insaciable deseo, poseídos por la hipocresía, la arrogancia y la vanidad, sosteniendo ideas malvadas mediante el engaño, ellos trabajan con propósitos impuros.
11. Entregados a las ilimitadas preocupaciones que terminan solo con su muerte, haciendo del desenfreno o del deseo su único objetivo, convencidos de que eso es todo.12. Atrapados en una red de miles de esperanzas, esclavos del deseo y de la ira, hablan ilegítimamente amasando riquezas sólo para satisfacer sus ansias.
13. “Esto he ganado hoy, este deseo conseguiré, esto es mío y esta riqueza será mía en el futuro”
14. “A este enemigo ya lo he matado, a otros también los mataré; yo soy el señor de todos; el gozo es mío, la perfección es mía, la fuerza es mía, la felicidad es mía”
15. “Soy rico y nacido en una noble familia. ¿Qué otro es igual a mí? ¡Realizaré sacrificios! ¡Daré limosnas! ¡Seré feliz!” Así piensan ellos, engañados por la ignorancia;
Así termina el decimosexto capítulo, titulado Daivasura Sampad Vibhaga Yoga.
Capítulo XVI del Bhagavad Gita, verso 19 (Swami Vidya Prakashananda)
- I- Desaliento de Arjuna
- II- Sankhya Yoga
- III- Yoga de la Acción
- IV- Yoga del Conocimiento
- V- Yoga Renuncia a la Acción
- VI- Yoga de la Meditación
- VII- Yoga Conocimiento de Brahmán
- VIII- Yoga de Parabrahmán
- IX- Yoga del Conocimiento Real
- X- Yoga de las Manifestaciones Divinas
- XI- Yoga Forma Universal
- XII- Yoga de la Devoción
- XIII- Yoga del Campo
- XIV- Yoga de las Tres Gunas
- XV- Yoga del Ser Supremo
- XVII- Yoga Tres Fes
- XVIII- Yoga de la Liberación
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