Daivasura Sampad Vibhaga Yoga Gita 16, espiritualidad
Curso Jnana Yoga (Cap. 13-18 Gita) - Maestría en Bhagavad Gita y Advaita Vedanta
Bienvenido al estudio del Capítulo 16, una pieza fundamental para entender la relación entre nuestra conducta diaria y nuestra liberación espiritual.
En este capítulo, Sri Krishna nos ofrece un espejo psicológico: la distinción entre las cualidades divinas (Daivi Sampat), que nos liberan, y las diabólicas (Asuri Sampat), que nos encadenan al ego. Aprenderás a identificar las "tres puertas del infierno": la lujuria, la ira y la codicia, y cómo el seguimiento de las reglas éticas (Shastras) no es una imposición externa, sino el mapa necesario para que el estudiante-buscador encuentre la verdadera libertad.
Profesor:
Pedro Nonell (Experto y traductor al español del Bhagavad Gita y de
Vivekananda)
Las cualidades humanas y el camino hacia la liberación o la esclavitud
En el decimosexto capítulo del Bhagavad Gita- El Yoga de la Herencia Divina y Diabólica, titulado Daivasura Sampad Vibhaga Yoga en el diálogo entre Sri Krishna y Arjuna, sobre la ciencia del yoga, como parte del conocimiento de Brahman en el Upanishad llamado Bhagavad Gita, el Señor Krishna señaló la relación entre espiritualidad y ética, introduciendo el concepto de las cualidades “divinas” y “no divinas o demoniacas” (pares de opuestos) del ser humano.
Pocas personas tienen exclusivamente una determinada herencia. Un hombre puede tener la herencia divina en gran parte de sus características, pero puede tener también algo de herencia diabólica. El objetivo del ser humano es erradicar la herencia diabólica y desarrollar la divina.
La divina (sáttvika - Gunas) trae la luz, la liberación y la paz, la demoniaca trae la oscuridad, la esclavitud y la violencia.
Programa de la asignatura
- Introducción y resumen del Capítulo 16- El Yoga de la Herencia Divina y Diabólica
- Lectura del Capítulo 16 - El Yoga de la Herencia Divina y Diabólica (Gita de Gandhi):
- Análisis de los comentarios de Gandhi, Mahadev Desai y Swami Sivananda
- Temas clave del capítulo Daivasura Sampad Vibhaga Yoga:
- Versos 1 -3: Perfil del hombre nacido con la herencia divina (sáttvika). Daivisampat (riqueza divina)
- Shloka 4: Perfil del hombre nacido con la herencia demoníaca
- Shloka 5: La herencia divina (Arjuna) crea la libertad, la diabólica (Duryodhana) la esclavitud
- Versos 6-20: Características de la herencia diabólica y la destrucción que conlleva
- Versos 21-22: Las tres puertas del infierno (pasión, ira y codicia)
- Versos 23-24: Shastras como la autoridad para determinar lo que se debe y lo que no se debe hacer. Énfasis en el Karma Yoga
- Lectura de la adaptación versificada y audición en español-sánscrito de este capítulo
- Análisis de cada verso y de sus comentarios del capítulo Daivasura Sampad Vibhaga Yoga (Gita Makaranadam de Swami Vidya Prakashananda)
- Lecturas de Swami Vivekananda y Sri Ramakrishna relacionadas con el Capítulo 16- El Yoga de la Herencia Divina y Diabólica
- Ejercicios del Capítulo 16 Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
Vídeo de Pedro Nonell - Daivasura Sampad Vibhaga Yoga
Versión del Bhagavad Gita: Gita Makaranadam de traducida al español por Pedro Nonell
Resumen del capítulo 16 del Gita: el Yoga de la Herencia Divina y Diabólica
El Capítulo 16 del Bhagavad Gita, titulado Daivasura Sampad Vibhaga Yoga, establece un puente fundamental entre la espiritualidad y la ética. En este discurso, el Señor Krishna detalla las dos naturalezas opuestas que conviven en el ser humano: la herencia divina (Daivi Sampat) y la herencia demoníaca (Asuri Sampat). No se trata solo de una lista de virtudes y vicios, sino de un mapa psicológico y espiritual que explica cómo nuestras tendencias internas determinan nuestro destino: la libertad absoluta o la esclavitud del ego.
El Señor Krishna también explicó el concepto de Shastra (escrituras, reglas, camino del autocontrol).
«Shastra también quiere decir que nadie sea una ley por sí mismo». .
El Bhagavad Gita es un Yoga y Moksha Shastra
En los versos 1, 2 y 3, el Señor Krishna enumeró las características de quienes han nacido con la herencia divina (sáttvikas): firmeza en Jnana (Conocimiento) y en el yoga (de la Acción), autocontrol, sacrificio, estudio espiritual, austeridad (Tapas), Ahimsa... Todas ellas encajan con el perfil de Viasa, Arjuna o Sri Krishna.
Y en el verso 4 enumeró las características de quienes han nacido con la herencia diabólica: pretenciosidad, arrogancia, vanidad, ira, grosería, ignorancia... Todas ellas encajan con el perfil de Dhritirashtra (rey ciego de los Kauravas), de Duryodhana o de tantos políticos...
- Políticos influenciados por el Gita: Janaka, Francisco I. Madero, , Bülent Ecevit
Arjuna continuaba estando decaído, por ello Sri Krishna le tranquilizó asegurando su herencia divina que le llevaría a la salvación:
«Sri Krishna: Las cualidades divinas conducen a la liberación, las demoníacas la esclavitud. No te aflijas, oh Arjuna, el hijo de Pandu, ya que tú naciste con las virtudes divinas” Bhagavad Gita 16-5.
Swami Sivananda tituló este discurso como “El Yoga de la División entre lo Divino y lo Demoniaco”.
¿Conoces a Adi Shankaracharya, el máximo exponente del Advaita Vedanta?
Preguntas Clave para el Estudiante-Buscador
1. ¿Es posible cambiar nuestra "herencia" innata?
Sí. Aunque nacemos con ciertas tendencias, el Bhagavad Gita es una ciencia de transformación. Al practicar el autocontrol y cultivar lo Sáttvico, podemos erradicar las cualidades demoníacas y fortalecer la divina.
2. ¿Cómo se manifiestan las cualidades diabólicas hoy en día?
Se ven en la arrogancia, la búsqueda de poder sin ética y el materialismo extremo que niega cualquier base espiritual o divina en la existencia.
3. ¿Cuál es la recompensa de cultivar la herencia divina?
No es solo una recompensa futura; es la paz mental y la libertad inmediata de las cadenas del deseo y el odio, permitiendo la unión con Brahman.
Conclusión
En conclusión, el Yoga de la Herencia Divina y Diabólica nos recuerda que la evolución espiritual es inseparable de la rectitud moral. Krishna identifica la pasión, la ira y la codicia como las "tres puertas del infierno" que deben evitarse para alcanzar la paz.
Al enfatizar el seguimiento de las escrituras (Shastras) como guía para la acción, este capítulo nos exhorta a transformar nuestro carácter, erradicando la oscuridad del ego para permitir que la luz de la naturaleza divina brille, conduciéndonos finalmente a la liberación o Moksha.
Ejemplos de este capítulo
Idiomas disponibles:
Yoga Divine Inheritance
Ioga da Herança Divina e Diabólica.
¿Perdido en la inmensidad del Bhagavad Gita?
