Curso Jnana Yoga (Bhagavad Gita) Online
Yoga del Conocimiento (Jnana, Cerebro para concebir) Formación filosofía Bhagavad Gita
El principal objetivo del curso impartido por el Instituto Gita es conocer los fundamentos y la importancia del Jnana Yoga, el Yoga del Conocimiento definido en el Bhagavad Gita, el camino de la más elevada filosofía, el más difícil y la culminación de los otros tres caminos: el Karma Yoga, el Dhyana Yoga y el Bhakti Yoga.
“Cerebro para concebir. Unidad en la Diversidad (Todo es Uno)”
- Duración: 3 meses (15 ECTS: Sistema Europeo de Transferencia de Créditos)
- Precio: 279 Euros
- Formulario de Admisión (Word)
- Este curso forma parte del Máster en Bhagavad Gita, Ciencia y Filosofía del Yoga
- Fecha de inicio abierta (formación individualizada)
- Como estudiar online el Bhagavad Gita (PDF)
- Coordinador del curso: Pedro Nonell
Yoga Shastra: Yoga Sutras de Patanjali y Bhagavad Gita
Jnana Yoga Course (Bhagavad Gita)
Curso Jnana-ioga.
Asignaturas del curso: Jnana Yoga
1- Introducción al Jnana Yoga y al Vedanta por Swami Vivekananda
2- Capítulo 13- El Yoga del Campo y del Conocedor del Campo
3- Capítulo 14- El Yoga de la Diferenciación de las Tres Gunas
4- Capítulo 15- El Yoga del Ser Supremo (Purushottama)
5- Capítulo 16- El Yoga de la Herencia Divina y Diabólica
6- Capítulo 17- El Yoga de las Tres Fes
7- Capítulo 18- El Yoga de la Liberación Mediante la Renuncia (Moksha Sannyasa)
Todas las asignaturas que contienen los 6 capítulos finales del Bhagavad Gita (Filosofía del Yoga) de este curso se estructuran de la siguiente forma:
(Final del Bhagavad Gita)
8- Jnana Yoga (unidad en la diversidad) por Swami Vivekananda
- Unidad en la diversidad
- Libertad del alma
- Cosmos: Macrocosmos
- Cosmos: Microcosmos
- Inmortalidad
- Atman
- Atman: su esclavitud y libertad
- El hombre real y el aparente
Contenido detallado del Curso: Jnana Yoga
Swami Vivekananda:
«El Jnani Yogui tiene que pasar por la más dura de todas las renuncias, ya que tiene que darse cuenta desde el principio de que toda esta naturaleza de aspecto sólido es una ilusión. Tiene que entender que todo lo que es cualquier tipo de manifestación de poder en la naturaleza pertenece al alma, y no a la naturaleza... El Jnana Yoga es grandioso; es alta filosofía; y casi todo ser humano piensa, curiosamente, que seguramente puede hacer todo lo que le exige la filosofía; pero es realmente muy difícil vivir verdaderamente la vida de la filosofía. El camino del conocimiento parece ofrecer justificación a lo que hace el hombre malo, tanto como ofrece incentivos a lo que hace el hombre bueno. Este es el gran peligro en el Jnana Yoga... Contemplar al Ser Único en todos los seres es Jnana, sabiduría. Cuando el Jnani Yogui alcanza la sabiduría, está dotado de devoción y se dedica a una actividad desinteresada...»
Sri Ramakrishna Paramahamsa:
Swami Vidya Prakashananda:
«Algunos piensan que el Jnana Yoga es superior al Karma Yoga. En el Bhagavad Gita, el Señor puso fin a todas estas tontas nociones al enfatizar la importancia de cada tipo de yoga de acuerdo con las tendencias naturales del buscador. El Karma Yoga es necesario para purificar el corazón y a través de tal pureza el hombre alcanza la autorrealización, que es el fruto de Jnana. Tampoco hay una diferencia esencial entre Jnana y Bhakti»
Swami Vivekananda conoció a Sri Ramakrishna en 1881, y le preguntó:
«Maestro, ¿ha visto a Dios?»
La respuesta de Sri Ramakrishna fue:
El examen final se basa en un profundo trabajo de investigación sobre el Jnana Yoga, valorándose especialmente que sus resultados puedan beneficiar a la comunidad yóguica y/o a la humanidad.
Titulación: el estudiante-buscador que supere los ejercicios y que obtenga un informe favorable de su profesor recibirán el diploma: “Curso Avanzado de Jnana Yoga (Bhagavad Gita)”.
Catálogo en PDF del Formación Jnana Yoga
En los anteriores capítulos y en el Capítulo 11- El Yoga de la Forma Universal del Señor, Sri Krishna expuso a Arjuna la gran revelación de lo Divino y en el Capítulo 12- El Yoga de la Devoción (Bhakti Yoga) hizo énfasis en el camino de la devoción al Señor.
En los capítulos XIII, XIV, XV, XVI y XVII, Sri Krishna procede a exponer una serie de temas, sobre todo relacionados con el Jnana, que servirán a Arjuna para reforzar las enseñanzas anteriores. Como veremos estos últimos capítulos del Bhagavad Gita, están muy influidos por la doctrina Sankhya.
- Capítulo 13- El Yoga del Campo y del Conocedor del Campo
- Capítulo 14- El Yoga de la Diferenciación de las Tres Gunas
- Capítulo 15- El Yoga del Ser Supremo
- Capítulo 16- El Yoga de la Herencia Divina y Diabólica
- Capítulo 17- El Yoga de las Tres Fes
En el capítulo final del Bhagavad Gita (XVIII- El Yoga de la Liberación Mediante la Renuncia / Moksha Sannyasa Yoga), Sri Krishna finaliza sus magistrales enseñanzas repasando las ideas clave expuestas anteriormente.
(c) Instituto Gita
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