Ejemplos prácticos de Neti-Neti en la vida real

Neti-Neti (Discernimiento)
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La auténtica espiritualidad hindú no se limita a la abstracción teórica ni a las largas horas de aislamiento meditativo; por el contrario, se manifiesta como una herramienta de transformación aplicable a cada instante de nuestra cotidianeidad. La práctica del Neti-Neti, fundamentada en la milenaria tradición del Advaita Vedanta, nos invita a ejecutar un discernimiento consciente y continuo frente a los vaivenes de la existencia. A través de este método, usted aprenderá a desvincularse de aquellas identificaciones transitorias que suelen nublar su paz interior.

Le damos la bienvenida a este espacio de estudio y práctica, diseñado detalladamente para acompañar al estudiante-buscador en su camino de autorrealización y descubrimiento del Ser.

Profesor Pedro Nonell (Experto y traductor al español del Bhagavad Gita y de Swami Vivekananda)

Hilo áureo de la no dualidad (Advaita Vedanta)

Neti-Neti (“no esto, no eso”) no es solo una práctica de meditación sentada (Dhyana Yoga) para descartar todo lo temporal (irreal) de forma que quede solo lo Real (Dios), es una poderosa herramienta para aplicarla en cualquier momento de nuestra vida cuando surjan identificaciones que generan sufrimiento.

“Terminamos por descubrir a Dios tratando de saber quién es este ‘yo’. ¿Es este ‘yo’ la carne, los huesos, la sangre o la médula? ¿Es la mente o el Buddhi? Analizando así, por fin realizas que no eres nada de esto. Es este el procedimiento del ‘neti’ ‘neti’, ‘esto no y no aquello’” Sri Ramakrishna

Presentamos a continuación algunos ejemplos prácticos simples.

Discernimiento (Viveka)

1. Actitud ante las emociones fuertes (ira, ansiedad, tristeza)

“La mente es todo. Un hombre tiene a su esposa a un lado y a su hija del otro lado. Demuestra su cariño hacia ellas de diferente manera, pero su mente es una y la misma. “La esclavitud está en la mente y la libertad también. Un hombre es libre si constantemente piensa: Soy un alma libre. ¿Cómo puedo estar ligado, así viva en el mundo o en el bosque? Soy un hijo de Dios, el Rey de Reyes. ¿Quién puede atarme? Si una víbora llega a picarle, un hombre puede librarse de su veneno repitiendo con firmeza y determinación: ‘No hay veneno en mi.’ De la misma manera repitiendo con gran firmeza y determinación, ‘No estoy atado, soy libre’, uno realmente llega a serlo, uno realmente llega a ser libre.” Sri Ramakrishna

Por ejemplo, discutes con tu pareja o jefe y sientes rabia:

1. Haz una pausa y obsérvate: “Siento calor en el pecho, tensión en los hombros, pensamientos tipo ‘¡es injusto!’”.
2. Neti-Neti: “No soy esta rabia. Esta emoción aparece en mí, es transitoria, se irá. No soy el cuerpo tenso. No soy la historia que me cuenta mi mente”.
3. Resultado: La emoción sigue ahí, pero pierdes tu identificación. Te conviertes en el espacio donde la rabia aparece y se disuelve más rápido.

Un discípulo le preguntó a Sri Ramakrishna: “¿Como puedo controlar la ira y la lujuria?” y esta fue su respuesta:

“Dirige las seis pasiones hacia Dios. El impulso de la lujuria debe ser transformado en el deseo de unirte con Atman. Enójate con aquellos que se interponen en tu camino hacia Dios. Siente codicia por Él. Si tienes que tener el sentimiento del ‘yo’ y ‘mío’ entonces asócialo con Dios. Di, por ejemplo: ‘Mi Rama’, ‘mi Krishna’.” Sri Ramakrishna

Y recuerda también las sabias palabras de Sri Krishna en el Bhagavad Gita:

Tu mente puede tu mejor amiga, pero también tu enemiga. Comentario Gita 6 5-6-7

"Yoga de la Ecuanimidad: libérate dualidades" Gita 2-14

2. Identificación con tu cuerpo

Te miras al espejo y piensas “estoy gordo/feo/viejo” o sientes dolor crónico:

1. 1. “Siento este dolor en la rodilla / peso en el abdomen / arrugas en la cara”.
2. 2. Neti-Neti: “No soy este cuerpo. El cuerpo aparece en la conciencia. Estas sensaciones vienen y van. Yo soy el que las percibe”.
3. 3. Muy útil en enfermedad, envejecimiento o problemas de imagen corporal.

Recordemos las sabias palabras de Gandhi:

 Estrés laboral y rol profesional

Tienes que entregar algo urgente y sientes “yo soy mi trabajo, si fracaso soy un fracaso”:

1. Observa los pensamientos: “Debo terminar esto”, “si no lo consigo soy incompetente”.
2. Neti-Neti: “No soy este rol de ‘empleado/profesional’. No soy la historia de éxito/fracaso. Estos pensamientos aparecen en mí. Yo soy la conciencia previa a todo esto”.
3. Ayuda a mantener la claridad y reducir el agotamiento.

También recuerda la importancia del Yoga de la Ecuanimidad:

Cinco versos claves del Bhagavad Gita para controlar el estrés y la ansiedad

1. Reducir la ansiedad y el estrés desapegándome de los resultados (Gita 2-47)
2. Evita las dualidades y sé ecuánime para evitar el estrés y la ansiedad (Gita 2-14)
3. Autodominio: confía en tu poder mental (Gita 6-5)
4. Delega toda tu ansiedad en Dios (Autoentrega): sólo eres su instrumento (Gita 18-66)
5. Vive en armonía con el mundo: sin irritación, resentimiento o miedo (Gita 12 15-16)

¿Conoces el Yoga de la Ecuanimidad?

¿Sabias que el Bhagavad Gita influyó en Beethoven?

4. Relaciones personales y apego

Sientes celos, miedo al abandono o dependencia emocional:

1. Nota la sensación de “necesito que esta persona esté bien para que yo esté bien”.
2. Neti-Neti: “No soy esta necesidad. No soy el ‘yo’ que depende de otro. Esta emoción y este pensamiento aparecen dentro de la conciencia. El otro también es una aparición en la misma conciencia”.
3. Favorece relaciones más libres y amorosas.

“Cumple con todos tus deberes, pero mantén tu mente fija en Dios. Vive con todos -esposa, hijos, padre, madre- y sírvelos. Trátalos como si ellos fueran tus bien amados, pero sabiendo en el fondo de tu corazón, que no te pertenecen. Una criada en la casa de un hombre pudiente realiza todos los quehaceres domésticos, pero sus pensamientos están fijados en su propio hogar en su aldea natal. Cría a los hijos de su amo como si fueran los suyos propios. Hasta habla de ellos diciendo «mi Rama» o «mi Harí». Pero en su fuero íntimo sabe muy bien que no le pertenecen en absoluto.” Sri Ramakrishna

5. Pensamientos repetitivos, persistentes o difíciles de detener (pasado y futuro)

La mente repite “ojalá hubiera hecho esto…” o “¿y si pasa esto mañana?”:

1. “Hay una cadena de pensamientos sobre el pasado/futuro”.
2. Neti-Neti: “No soy estos pensamientos. No soy la historia del ‘yo’. Los pensamientos vienen y van como nubes en el cielo. Yo soy el cielo (la conciencia) que permanece”.

“El miedo a la muerte sólo puede vencerse cuando el hombre se da cuenta de que mientras haya una vida en este universo, él está vivo. Cuando puede decir: "Estoy en todo, en todos, estoy en todas las vidas, yo soy el universo", sólo entonces llega el coraje.” Swami Vivekananda

6. Ejemplo en movimiento (actividades diarias)

“Sri Krishna: Hagas lo que hagas, comas lo que comas, ofrezcas lo que ofrezcas como sacrificio o regalo, cualquier austeridad que realices, oh Kaunteya, dedícalo todo a Mí.” Gita 9-27

Mientras caminas, comes, conduces o haces deporte:

1. Notas que: “Hay movimiento de piernas, sensación de hambre, ruido del tráfico, pensamiento de ‘tengo que llegar’”.
2. Neti-Neti suave: “Ninguna de estas cosas soy yo. Todo esto aparece en la presencia consciente”.
3. Con el tiempo se vuelve casi automático.

Consejos para que funcione en la vida real

1. Sé amable: no luches contra lo que aparece, solo niega la identificación (“esto no soy yo”).
2. Corto y frecuente: mejor 20 veces al día durante 10 segundos que una hora forzada.
3. Combínalo con “¿Quién soy yo?” (de Ramana Maharshi): después de Neti-Neti, pregunta suavemente “¿Quién queda?” o “¿Qué soy yo realmente?”.
4. Viveka (discriminación): distingue entre lo que cambia (todo lo observable) y lo que no cambia (la conciencia).

“Brahman es la única Realidad, siempre pura, siempre iluminada, siempre libre, más allá de los límites del tiempo, del espacio y de la causalidad. Aunque aparentemente dividida por nombres y formas a través del poder inescrutable de Maya, esa hechicera que hace posible lo imposible, Brahman es realmente Uno e indiviso. Cuando un buscador se sumerge en la bienaventuranza del Samadhi, no percibe el tiempo y el espacio o el nombre y la forma, la descendencia de Maya. Cualquier cosa que esté dentro del dominio de Maya es irreal. Sumérgete en las profundidades en busca del Ser y realízalo a través del Samadhi. Encontrarás que el mundo del nombre y la forma se desvanecen en el vacío y el insignificante ego se disuelve en la Conciencia-Brahman.” Sri Ramakrishna

Ramakrishna: En Samadhi se realiza a Dios

Preguntas Frecuentes

¿Qué significa exactamente el término Neti-Neti?

Es una expresión sánscrita que se traduce como "no esto, no aquello". Constituye el método analítico del Advaita Vedanta para descartar lo mutable y reconocer la presencia permanente de Dios.

¿Cómo ayuda este enfoque al estudiante-buscador en su vida profesional?

Permite desvincular el sentido de identidad de los resultados laborales o del estrés cotidiano, promoviendo la ecuanimidad enseñada por Sri Krishna en el Bhagavad Gita.

¿Por qué es fundamental la guía de Pedro Nonell en este proceso?

El señor Pedro Nonell aporta una interpretación fidedigna y académica de la tradición Advaita, facilitando la comprensión de conceptos complejos expresados originalmente por maestros como Ramakrishna y Vivekananda.

Conclusión

El discernimiento metafísico pierde su valor si no se convierte en una vivencia activa frente a las vicisitudes del día a día. Al adoptar la perspectiva del Neti-Neti, usted adquiere la capacidad de observar sus pensamientos, emociones y roles sociales sin quedar atrapado en ellos, descubriendo un espacio de serenidad imperturbable que emana directamente de Dios.

Consolidar este entendimiento es un proceso que se enriquece notablemente bajo una instrucción experimentada y sistemática. Le animamos a dar un paso definitivo en su evolución interior, formalizando su inscripción en nuestras propuestas de estudio para caminar con paso firme hacia el verdadero conocimiento del Ser.

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