El método Neti-Neti en el Advaita Vedanta explicado por Pedro Nonell

Todo está interconectado - Discernimiento (Viveka)

El camino del autoconocimiento y la realización espiritual encuentra en la tradición del Advaita Vedanta una de sus herramientas más afiladas y transformadoras: el método de Neti-Neti («no es esto, no es esto»). Esta vía de indagación negativa nos invita a despojarnos de las identificaciones erróneas que nublan nuestra verdadera esencia, permitiéndonos discernir entre lo transitorio y lo eterno.

A través de la guía del destacado experto español Pedro Nonell, nos adentramos en este proceso de purificación mental y filosófica. Al comprender y aplicar el legado de grandes maestros como Ramakrishna y Vivekananda, el estudiante-buscador es conducido con claridad y rigor hacia el reconocimiento de la presencia de Dios en su propia existencia, superando las limitaciones del ego y del sufrimiento del mundo fenoménico.

Índice

1. Introducción al Neti-Neti (No es esto, no es esto): el método de discriminación del Advaita Vedanta
   1. Origen del Neti-Neti: los Upanishads
   2. Relación de Neti-Neti con la “discriminación” (Viveka)
   3. Las cinco Koshas (capas)
2. Neti-Neti explicado por Sri Ramakrishna
3. Neti-Neti según Swami Vivekananda
4. Neti-Neti según Swami Sarvapriyananda
5. Guía práctica de Neti-Neti paso a paso
6. Ejemplos prácticos de Neti-Neti en la vida real
7. La técnica del Neti Neti en otras religiones
8. Aplicación del Neti-Neti a la Teoría de la relatividad de Einstein
9. Aplicación del Neti-Neti a la mecánica cuántica de Erwin Schrödinger
10. Aplicación del Neti-Neti a la Teoría del Campo Unificado
11. Aplicación del Neti-Neti a la política
12. Aplicación del Neti-Neti al Tristán e Isolda de Wagner

Profesor Pedro Nonell (Experto y traductor al español del Bhagavad Gita y de Swami Vivekananda)

Introducción al Neti-Neti (No es esto, no es esto): el método de discriminación del Advaita Vedanta

Neti-Neti (“no es esto, no es esto” o “ni esto, ni aquello”) es una de las herramientas centrales del discernimiento (Viveka) del Advaita Vedanta, la escuela no-dualista de la filosofía hinduista cuyos máximos exponentes fueron Gaudapa, Shankara o Swami Vivekananda

Hilo áureo de la no dualidad (Advaita Vedanta)

Se trata de un método de negación o vía negativa (apofática) para realizar la naturaleza de Atman (el Sí Mismo) como idéntico a Brahman (la Realidad Absoluta). Es decir, Neti-Neti es la práctica concreta de Viveka que tiene dos pilares: negar lo falso y sostener lo verdadero. Para alcanzar el discernimiento se desarrollaron una seria de analogías o metáforas:

Analogías

El objetivo del Neti-Neti no es rechazar la vida cotidiana, sino disolver la identificación errónea que causa el sufrimiento (Samsara). Una vez realizada la no-dualidad (Advaita), se vive en el mundo sin estar atado a él (estado de Jivanmukta).

¿Quién puede ser un Jivamukta (Gunatita)?

Con el Neti-Neti se va descartando todo lo que es irreal (en el sentido de finito o temporal), es decir, todo el conjunto de nombres y formas (o todo lo sometido al tiempo, espacio y causalidad) creado por la ilusión de Maya. Descartando así todo lo finito, queda lo Real, lo infinito es decir Dios (Nirguna Brahman).

Neti-Neti no es nihilismo, ya que niega las identificaciones, no la existencia. Tampoco es un rechazo del mundo: el mundo sigue apareciendo, pero se ve como manifestación de Brahman.

No basta repetir mecánicamente Neti-Neti: debe ser un discernimiento vivo acompañado de Vairagya (desapego).

Origen del Neti-Neti: los Upanishads

La expresión proviene de los Upanishads, especialmente del Brihadaranyaka Upanishad (II.3.6 y otros pasajes), donde el sabio Yajnavalkya la usa para describir Atman/Brahman: todo lo que se puede señalar como “esto” o “aquello” (objetos, cualidades, formas) no es la Realidad Última. No niega la existencia del mundo, sino que niega que el Sí Mismo sea identificable con nada objetivo o condicionado.

“Ahora, por tanto, la descripción [de Brahman]: ‘Neti-Neti’. Porque no hay otra descripción más apropiada que esta ‘no es esto’.” Brihadaranyaka Upanishad 2.3.6

Así tras describir la formas simbólicas de lo divino, se niega toda limitación: Brahman trasciende toda forma o cualidad que se pueda señalar como “esto”.

Adi Shankaracharya (aportaciones e influencias)

Adi Shankaracharya (siglo VIII) y sus sucesores la sistematizaron en obras como Vivekachudamani (La Cresta de la Discriminación) como parte del Jnana Yoga (camino del conocimiento). Como hemos comentado no es mero nihilismo ni rechazo del mundo fenoménico (Maya), sino un proceso para eliminar las superimposiciones (Adhyasa) causadas por la ignorancia (Avidya): confundimos el sujeto eterno (conciencia pura) con los objetos transitorios.

“Mediante el proceso de negación de las limitaciones (Upadhis) con la ayuda de la declaración escritural ‘no es esto, no es esto’, se realiza la unidad del alma individual y el Supremo, indicada por los Mahavakyas.” Shankara (Atma Bodha)

“El hombre mortal solo puede imaginar lo Inmanifestado, lo Impersonal, y como su lenguaje le falla, a menudo lo describe negativamente como Neti-Neti (esto no, esto no). Y así, incluso los iconoclastas no son mejores que los adoradores de ídolos. Adorar a un libro, ir a la iglesia o rezar mirando a una dirección particular: todas estas son formas de adorar al Sin Forma en una imagen o ídolo.” Gandhi

Relación de Neti-Neti con la “discriminación” (Viveka)

“Una convicción firme de la mente de que Brahman es real y el universo irreal, es designada como discriminación (Viveka) entre lo Real y lo irreal.” Vivekachudamani 20

En el Advaita Vedanta, “discriminación” se traduce como Viveka (o Viveka-Vairagya). No se refiere a discriminación social o a algún prejuicio, sino a discernimiento o discriminación entre lo Real y lo irreal (entre lo eterno y lo transitorio, el Sí Mismo y el no-Sí Mismo). Tal y como afirma el Brihadaranyaka Upanishad:

“Este Atman es aquel descrito como Neti Neti (no esto, no aquello). Es inaprehensible, porque no puede ser aprehendido; indestructible, porque no puede ser destruido; no unido, porque no se adhiere a nada; inmutable, porque no se perturba; imperecedero, porque no sufre daño.” Brihadaranyaka Upanishad 1.4.10 3.9.26

“Primero se enumera la discriminación entre lo Real y lo irreal; luego viene el desapego (vairagya) hacia los frutos de las acciones aquí y en el más allá; después, el grupo de seis atributos (calma, etc.); y por último, claramente, el anhelo por la Liberación (Mumukshutva).” Vivekachudamani 19

Sócrates mediante la mayéutica / método socrático o Plotino también usaban el método de discriminación negativo. En el cristianismo Santa Teresa de Jesús usaba el “Sólo Dios basta” muy similar al Neti-Neti. El Maestro Eckhart describía la Godhead como “nada” (super-esencial, más allá de ser/no-ser) al igual que el Advaita Vedanta describe a Brahman como “Neti neti”. Henry David Thoreau también uso el Neti-Neti en Walden.

Maestro Eckhart, el Shankara del cristianismo

El discernimiento espiritual y las cinco Koshas

Neti-Neti se aplica capa por capa, como si pelásemos una cebolla, siguiendo a menudo los cinco Koshas (capas o envolturas del ser):

1. Annamaya (cuerpo físico): “No soy este cuerpo”.
2. Pranamaya (aliento/energía vital).
3. Manomaya (mente y emociones).
4. Vijnanamaya (intelecto y discernimiento).
5. Anandamaya (bienaventuranza causal).

“Cuando las cinco envolturas han sido eliminadas mediante el razonamiento basado en los pasajes de las Shruti, lo que queda como punto culminante del proceso es el Testigo, el Conocimiento Absoluto, el Atman.” Vivekachudamani 20

En cada paso se dice: “Neti-Neti / no soy esto. Soy el Testigo (Sakshi) que observa esto”. Al final, lo que permanece no es vacío, sino la conciencia pura, plena y no-dual.

“Neti es descartar lo que no es el Sí Mismo; iti es aferrarse a lo que no puede descartarse (la conciencia que observa)”. Ramana Maharshi

Por tanto, Neti-Neti es la expresión práctica de Viveka en el Advaita Vedanta: una discriminación radical que libera al ser de todas las limitaciones autoimpuestas hasta revelar la identidad suprema: “Yo soy Brahman” (Aham Brahmasmi), más allá de todo “esto” o “aquello”. Es un camino profundo de autoconocimiento que sigue inspirando a buscadores hoy en día.

“Ni este universo burdo ni el sutil es Atman. Siendo imaginados, no son reales, como la serpiente vista en la cuerda y como los sueños.” Vivekachudamani 246

Detrás de la música, está lo infinito: Dios (Riccardo Muti)

Preguntas Frecuentes

¿Qué significa exactamente el concepto de Neti-Neti en el camino espiritual?

Significa «no es esto, no es esto». Es un método de indagación y descarte en la filosofía Advaita Vedanta. Consiste en examinar cada aspecto de nuestra experiencia (el cuerpo físico, los pensamientos, las emociones) y reconocer que, al ser cambiantes, no constituyen nuestra identidad eterna ni la realidad absoluta de Dios.

¿Quién es Pedro Nonell y de qué manera avala esta enseñanza?

Pedro Nonell es un destacado investigador, docente y escritor español, ampliamente respetado como traductor y especialista en el Bhagavad Gita, la filosofía Vedanta y las magnas figuras de Ramakrishna y Swami Vivekananda. Su trabajo permite tender puentes claros entre la rigurosa tradición oriental y las necesidades espirituales del estudiante-buscador actual.

¿Cómo ayuda la práctica de Neti-Neti a superar el sufrimiento humano?

El sufrimiento se origina cuando usted se identifica con lo finito, como las pérdidas materiales o los vaivenes emocionales. Al aplicar de forma consciente este discernimiento bajo una instrucción correcta, usted rompe ese apego perjudicial, logrando experimentar la paz inalterable de su verdadera naturaleza espiritual.

Jnana Yoga y composición

Conclusión

El estudio reflexivo de Neti-Neti no constituye un ejercicio de negación pesimista o vacío existencial, sino la llave hacia una liberación interior auténtica y perdurable. Al descartar de manera sistemática aquello que es perecedero, el estudiante-buscador despeja el horizonte para contemplar la presencia infinita de Dios.

Con la guía clara y comprometida de Pedro Nonell, las complejas estructuras del Advaita Vedanta y las sublimes visiones de Ramakrishna y Vivekananda se vuelven enseñanzas vivas e inspiradoras.

Lo invitamos a sumarse a nuestras aulas virtuales y dar un paso decisivo hacia la transformación de su conciencia.

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