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¿Por qué peca el hombre? Jivanmukta: quién está libre del mal



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¿Por qué peca el hombre incluso contra su voluntad como si fuera obligado por una fuerza?

Por qué peca el hombre incluso contra su voluntad como si fuera obligado por una fuerza Gita 3-36

Explicación de Pedro Nonell en base al comentario de Swami Vidya Prakashananda y Swami Mukundananda sobre el verso 3-36 del capítulo 3 (Karma Yoga, Camino de la acción desinteresada) del Bhagavad Gita

  1. Yoga de la Acción (Karma Yoga) versión de Gandhi
  2. Karma Yoga versión de Swami Vidya Prakashananda

¿Por qué pecamos? ¿Por qué de repente dejamos de actuar rectamente y lo hacemos siguiendo el mal?

Todos los hombres intentan seguir un camino recto en su vida, pero a veces, cuando “se le cruzan los cables”, como impelidos por algo desconocido, e incluso en contra de su voluntad, abandona la acción recta y actúa incorrectamente ¿Por qué?

En el verso 36 del capítulo 3 sobre el Karma Yoga del Bhagavad Gita, Arjuna planteó la misma pregunta a Sri Krishna:

“¡Oh Krishna! ¿Por qué peca el hombre incluso contra su voluntad como si fuera obligado por una fuerza?”.

En este verso tenemos que entender “pecar” por todo aquello que va en contra de las Shastras, las reglas de la conducta recta marcadas por la religión, por el Dharma; para un hinduista será el Bhagavad Gita, para un cristiano la Biblia o para un musulmán el Corán.

El Bhagavad Gita es Yoga y Moksha Shastra (lo que se debe hacer, reglas)

El hombre es la única causa y fuente del mal

Este es uno de los principios del Vedanta, solo nosotros somos la fuente y la causa del mal. Debemos comprender perfectamente esta fuente y causa, y entonces luchar contra ella para vencerla y erradicarla de nuestra vida.

Comentario de Swami Vidya Prakashananda sobre este verso:

“Hay algunas plantas que persisten en brotar una y otra vez, aunque el tallo se corte repetidamente. Si las raíces son arrancadas y destruidas, no hay más peligro de que crezcan. Entonces la causa del pecado debe ser conocida, y si la causa es eliminada, el mal resultante ya no estará ahí.”

Todos debemos comprender y asimilar que el mal reside en nuestro interior, y que puede impulsarnos en cualquier momento a cometer el mal, aunque queramos evitarlo y sabiendo además que cometeremos una mala acción.

En los siguientes versos Krishna nos ofrecerá sus sabias respuestas para evitar que actuemos mal.

Los tres tipos de hombres

Swami Vidya Prakashananda afirmaba que existen tres tipos de seres humanos.

  1. Aquellos que están libres del mal
  2. Aquellos no desean hacer el mal y, sin embargo, están bajo su influencia
  3. Aquellos que hacen el mal conscientemente

Y comentaba lo siguiente:

“Los primeros son Jivanmuktas, hombres raros que han cruzado el océano del Samsara. El engaño generado por Maya no pueden arrastrarlos al mal en ningún momento y por ningún motivo. El segundo tipo de hombres son buscadores sinceros. La pregunta de Arjuna es desde el punto de vista de este tipo de hombres. El tercer tipo de hombres son de mente malvada, pecadores, sumidos en la oscuridad, que se deleitan en la sensualidad y encarnan todo lo que es odioso y autodestructivo.”

Gunas (Sattva, Rajas y Tamas) y pares de opuestos. Libro Bhagavad Gita 4-25

¡Qué grande es el Karma Yoga! (Bhagavad Gita)

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Muchas gracias, Om Namasté! Pedro Nonell - Bhagavad Gita

Pedro Nonell

Virabhadrasana II (Postura del Guerrero II) Bhagavad Gita  Dharma
Virabhadrasana II (Postura del Guerrero II)




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