Los Diez Mandamientos y el Bhagavad Gita: una ética universal.
Similitudes y diferencias entre los principios enunciados en los Diez Mandamientos y el Bhagavad Gita
Religiones:
Cristianismo y Vedanta
La búsqueda de la rectitud y la conexión con lo trascendente es un hilo conductor que une a las grandes tradiciones espirituales de la humanidad. Al analizar los Diez Mandamientos del cristianismo frente a las enseñanzas del Bhagavad Gita, descubrimos que, más allá de las distancias geográficas y temporales, existe una base ética común. Desde la no violencia (Ahimsa) hasta la devoción absoluta al Señor, ambos textos proponen un camino de transformación interior.
Este análisis, realizado por Pedro Nonell, nos invita a explorar cómo el mensaje de Sri Krishna y las leyes de Moisés convergen en la esencia del amor a Dios y el respeto a la vida.
Reflexión de
(Experto y traductor al español del Bhagavad Gita y de )
¿Qué tienen en común los Diez Mandamientos cristianos y el Bhagavad Gita (hinduismo)?
Tanto el hinduismo como el cristianismo comparten unos principios éticos comunes: no violencia (Ahimsa), veracidad, no robar... estos principios los encontramos en el Bhagavad Gita y también en las Yoga Sutras de , el jainismo, el sijismo, el budismo o el zoroastrismo.
El primer mandamiento cristiano dice: “Amarás a Dios por encima de todas las cosas”. Es muy similar a la vía del Bhakti Yoga definida en el Bhagavad Gita, es el camino devocional, del amor incondicional al Señor. El islam es también un camino devocional de completa sumisión a Dios.
- siguió el islam y el cristianismo
En el capítulo 9 del Bhagavad Gita, el Señor Krishna le dice a Arjuna:
“Sri Krishna: Fija tu mente en Mí, sé devoto de Mí, sacrifícate a Mí, inclínate ante Mí. Así disciplinándote y considerándome como la Meta Suprema, vendrás a Mí” Bhagavad Gita 9-34 (Yoga de las Manifestaciones Divinas)
Reencarnación, animales alma no eterna, asimilación, profetas, encarnación, dualismo, Diez Mandamientos, Sermón de la Montaña, Buscad y hallaréis, Ágape y Karma Yoga
Cristianismo y Dhyana Yoga ( Meditación cristiana, San Ignacio), Cristianismo y Bhakti Yoga, Cristianismo y Jnana Yoga, Ramakrishna
Eckhart, San Juan, Calderón, , Beethoven, Goethe, Madero
Teilhard de Chardin (Aurobindo, noosfera), T. Merton, Swami Abhishiktananda
¿No dualismo cristiano?: Yo soy la vid, El Padre y yo somos Uno, Quien ha visto al Padre, El Padre está en mí, Que todos sean uno, El Reino de Dios, Ama a tu prójimo
Curso Realización del Bhagavad Gita - Maestría en Bhagavad Gita y Advaita Vedanta
Vídeo de
Los otros mandamientos
El segundo mandamiento dice: “No dirás el nombre de Dios en vano”. En el Bhagavad Gita no encontramos algo parecido a la blasfemia, aunque esté desaconsejada, ya que sería violencia aplicada en palabras hacia el Señor.
En el Bhagavad Gita no encontramos ninguna referencia al tercer mandamiento: “Santificarás las fiestas”, aunque en la vía Bhakti la participación en actos religiosos y fiestas relacionadas con la religión es fundamental. En todo caso en el Bhagavad Gita, no hay un concepto similar a “domingo”.
El cuarto mandamiento “Honrarás a tu padre y a tu madre” no está explicado implícitamente en el Bhagavad Gita, pero si explícitamente, ya que el Señor está en el corazón de todos los seres (“Yo soy el Atman que mora en el corazón de cada Ser” Bhagavad Gita 10.20), padres y madres incluidos, y por tanto amar al Señor es amar también a nuestros progenitores:
A tenor de esta breve comparación, excepto la apreciación comentada sobre la justificación de la violencia para preservar el bien común, el “Lucha y Mata” que el Señor Krishna insta a Arjuna, un cristiano no debería mostrar ningún rechazo ante los principios éticos del Bhagavad Gita.
¿Sabías que Sri Ramakrishna o Gandhi amaban a Jesús?
¿Sabías que para Swami Vivekananda Cristo predicó la unidad esencial del alma humana con Dios?
Conclusión
A través de esta comparativa, queda de manifiesto que la ética del Bhagavad Gita y los Diez Mandamientos comparten una raíz universal: la elevación del ser humano mediante la disciplina, la verdad y el amor. Si bien existen matices culturales distintos, como la ausencia de un concepto de "festividad obligatoria" en el Gita, el mensaje central de honrar la presencia de Dios en toda la creación unifica ambas tradiciones.
Para el buscador espiritual, el estudio de estas similitudes refuerza la idea de que los caminos hacia la Verdad son múltiples, pero la meta de la rectitud y la paz es una sola.
