¿Es posible ver a Dios? La religión es realización

Una reflexión de “¿Es posible ver a Dios? La religión es realización” en base a las enseñanzas de y .
La pregunta sobre si es posible ver a Dios ha resonado en el corazón de la humanidad desde tiempos inmemoriales. A través de las profundas reflexiones de Pedro Nonell, inspiradas en las enseñanzas de Sri Ramakrishna y Swami Vivekananda, descubrimos que la religión no es un conjunto de dogmas o ritos externos, sino un proceso de realización directa.
Para el estudiante-buscador, esta perspectiva transforma la fe en una experiencia tangible, donde la unión con lo absoluto se convierte en el propósito supremo de la existencia.

Reflexión de
Pedro Nonell (Experto y traductor al español del Bhagavad Gita y de
Vivekananda)
Índice - ¿Es posible realizar a Dios?

- Religión: re-unir
- Si que es posible ver a Dios
- La religión no está en los libros, ni en las iglesias ni es un proceso mental
- ¿Es posible conocer a Dios por medio del razonamiento?
- Cuando se olvida la religión. Encarnaciones
- Cuando el ignorante habla de religión
- Ateos, materialistas y agnósticos
- Buscad y hallaréis (Jesús)
- ¿Cómo podemos fijar nuestra mente en Dios?
- El profeta de la armonía entre religiones
- Dios es Uno, pero Sus nombres son muchos
- siguió el islam y el cristianismo
- ¿Quién quiere a Dios?
- Dios mora en todos los seres
- ¿Ha dotado Dios a algunos con más poder y a otros con menos?
- Cuatro clases de hombres
- ¿Cómo debemos vivir en el mundo? lujuria y codicia
- Conocimiento de Brahman en Samadhi
- El despertar espiritual
- ¿De quién dependen todas las religiones?
Reflexiones basadas en “Introducción al Bhakti (Las obras completas de Swami Vivekananda, Volumen 2)” Traducida al español por Pedro Nonell
En esta reflexión, se destacan conceptos que rompen con la visión convencional de la religión:
1- Realización vs. Creencia: La religión no reside en los libros ni en las iglesias, sino en la capacidad de sentir y realizar a Dios en el propio interior. Como decía Vivekananda: "La religión es realización".
2- El ejemplo de Ramakrishna: Ramakrishna no "creía" en Dios, él "veía" a Dios. Su vida es el testimonio de que la Realidad Absoluta es accesible para quien tiene un deseo sincero (como el de una madre por su hijo).
3- Yoga y Religión: Ambas palabras comparten la raíz de "unión". El Bhagavad Gita actúa aquí como un Moksha Shastra (escritura de liberación) que guía al buscador hacia esa unión eliminando el dolor de la separación.

Curso Realización del Bhagavad Gita - Maestría en Bhagavad Gita y Advaita Vedanta
Religiones: era axial, Hinduismo, Jainismo, Sijismo, Cristianismo
Budismo, Islam, Taoísmo, Inteligencia Universal (Dios), ¿Es posible ver a Dios?
Vídeo de
1- Religión: re-unir
La palabra “religión”, tan denostada por mucha gente hoy en día, quiere decir “religare”, es decir, “re-ligar”, volver a ligar, pero ¿a ligar qué?
A reunir, a volver a unir el hombre con Dios. Y curiosamente la palabra Yoga también quiere decir unión:
“Sri Krishna: ... Yoga, la unión con el Supremo, la desunión de toda unión con el dolor” Bhagavad Gita 6-23 (El Yoga de la Meditación)

El Bhagavad Gita es un Yoga y Moksha Shastra
En Occidente, y cada vez más, en otras partes del mundo, nos olvidamos de que la religión es realización: ver, sentir o hablar con Dios;; nos olvidamos que la religión no necesita intermediarios, que es una relación directa entre el hombre y la Realidad Absoluta, sea cual sea el nombre que le des: Dios, Universo, Inteligencia Superior, Sat-Chit-Ananda o Brahman.
«Ningún hombre puede ver a Dios y vivir" Éxodo 33:20
Preguntas frecuentes
¿Es necesario pertenecer a una iglesia para ver a Dios?
No, la religión es realización personal. El estudiante-buscador puede realizar a Dios en su interior sin intermediarios, a través del anhelo sincero.
¿Qué significa el término Yoga en este contexto?
Yoga significa unión. Es la disciplina que permite al hombre disolver la separación aparente y re-unirse con la Realidad Absoluta o Dios.
¿Cómo enseñó Ramakrishna a ver a Dios?
Ramakrishna enseñó que Dios puede ser visto si se le ama con la misma intensidad con la que una madre ama a su hijo o un náufrago desea tierra firme.
Conclusión
"Ningún hombre puede ver a Dios y seguir siendo el mismo."
Al igual que el Bhagavad Gita transformó a Arjuna en el campo de batalla, este artículo de Pedro Nonell te invita a una transformación radical: dejar de buscar a Dios en los libros para empezar a realizarlo en la vida diaria a través del amor, el conocimiento y el servicio.
Nos olvidamos que la religión debe hacer fuerte y libre al hombre, cualquier cosa que le encadene, debe eliminarla.
Un consejo de Sri Ramakrishna: ama a Dios como una madre ama a su hijo.

