¿Es posible ver a Dios? La religión es realización
WhatsApp¿Quién quiere a Dios? ¿Es posible verlo?. El despertar espiritual. Pedro Nonell
Una reflexión de “¿Es posible ver a Dios? La religión es realización” en base a las enseñanzas de Swami Vivekananda y Sri Ramakrishna.
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Índice:
- Religión: re-unir
- Si que es posible ver a Dios
- La religión no está en los libros, ni en las iglesias ni es un proceso mental
- ¿Es posible conocer a Dios por medio del razonamiento?
- Cuando se olvida la religión. Encarnaciones.
- Cuando el ignorante habla de religión
- Ateos, materialistas y agnósticos
- Buscad y hallaréis (Jesús)
- ¿Cómo podemos fijar nuestra mente en Dios?
- El profeta de la armonía entre religiones
- Dios es Uno, pero Sus nombres son muchos
- Sri Ramakrishna siguió el islam y el cristianismo
- ¿Quién quiere a Dios?
- Dios mora en todos los seres
- ¿Ha dotado Dios a algunos con más poder y a otros con menos?
- Cuatro clases de hombres
- ¿Cómo debemos vivir en el mundo? lujuria y codicia
- Conocimiento de Brahman en Samadhi
- El despertar espiritual
La palabra “religión”, tan denostada por mucha gente hoy en día, quiere decir “religare”, es decir, “re-ligar”, volver a ligar, pero ¿a ligar qué?
A reunir, a volver a unir el hombre con Dios. Y curiosamente la palabra Yoga también quiere decir unión:
“... Yoga, la unión con el Supremo, la desunión de toda unión con el dolor” Bhagavad Gita 6-23 (El Yoga de la Meditación)
En Occidente, y cada vez más, en otras partes del mundo, nos olvidamos de que la religión es realización: ver, sentir o hablar con Dios; nos olvidamos que la religión no necesita intermediarios, que es una relación directa entre el hombre y la Realidad Absoluta, sea cual sea el nombre que le des: Dios, Universo, Inteligencia Superior o Brahman.
Nos olvidamos que la religión debe hacer fuerte y libre al hombre, cualquier cosa que le encadene, debe eliminarla.
Un consejo de Sri Ramakrishna: ama a Dios como una madre ama a su hijo.
Reflexión basada en “Introducción al Bhakti (Las obras completas de Swami Vivekananda, Volumen 2)” Traducida al español por Pedro Nonell
¿Perdido en la inmensidad del Bhagavad Gita?
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