Sijismo (Sikh Dharam), hinduismo y Bhagavad Gita
Sijs (Sijismo): igualdad entre hombre y mujer, rectitud, justicia social
¡Qué grande es el Sikh Dharam (Sijismo)!
Artículo de
(Experto y traductor al español del Bhagavad Gita y de )
Introducción: la fuerza del espíritu Sij
El Sijismo no es solo una religión; es un testimonio vivo de valor, igualdad y devoción pura. Fundado por el Gurú Nanak en un contexto de conflicto, surgió como una tercera vía: el 'Camino de Dios', que trasciende las etiquetas de hindú o musulmán.
Para el estudiante del Bhagavad Gita, el sijismo ofrece una lección práctica del Dharma en acción. Sus principios de justicia social y su concepto de Ik Onkar (la Unicidad de Dios, no dualismo absoluto) se relacionanda profundamente con el mensaje de Sri Krishna sobre la igualdad de todos los seres.
Os he de decir que hay tres cosas de los sijs que me fascinan: su absoluta igualdad entre hombre y mujer, su rectitud y su sentido de justicia social.
Os invito a descubrir la nobleza de los sijs y cómo sus valores de rectitud y servicio son, en esencia, la práctica más elevada del Yoga.
Gurú Nanak
Intentar definir el sijismo (Sikh Dharam) de forma breve, como cualquier otra religión, no es posible, esta presentación es sólo un breve resumen sobre las enseñanzas del Gurú Nanak (1469-1539). Esta reflexión se centra sobre todo en apuntar las semejanzas del sijismo con el hinduismo y el Bhagavad Gita.
El sijismo es una religión superior monoteísta, la quinta del mundo por número de seguidores (25 millones de personas), fundada entre los siglos xvi y xvii en el Punjab (India) por el Gurú Nanak (en realidad diez gurús fundaron el sijismo) cuando el islam dominaba la región, y el choque entre el islam y el hinduismo era frecuente.
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Inteligencia Universal (Dios), ¿Es posible ver a Dios?
Vídeo de Pedro Nonell sobre el sijismo
Otros nueve gurús siguieron al Gurú Nanak. El último Gurú viviente, el gurú Gobind Singh (1666-1708) sintetizó las prácticas y creencias de la fe y se determinó que sería el último. A partir de su muerte se canonizó la escritura el Gurú Granth Sahib (Colección de sabiduría sagrada) como máxima autoridad religiosa del sijismo. Desde entonces todos los sijs usan el apellido Singh (león) y las mujeres usan el nombre Kaur (princesa).
Sincretismo con el hinduismo y el islam
El sijismo es una religión revelada que sincretiza valores del hinduismo y del islam.
«Es religioso quien considera a todos los hombres como iguales».
El Bhagavad Gita tiene un mensaje similar, y además incluye al reino animal (Gita 3-18 - Yoga de la Acción):
Control mental
Tanto el sijismo como el Bhagavad Gita insisten en el control de la mente:
«Mirad a la fraternidad de toda la humanidad como el orden más alto designado por los Yoguis; conquistad vuestra mente y conquistad el mundo». Gurú Nanak.
- "El Karma Yogui trabaja por el bien de la humanidad" Gita 3-17
- "Sé un ejemplo para la humanidad (Trabajo, Karma Yoga)" Gita 3-20
El
Yoga es la Imparcialidad de la mente (Sankhya Yoga).
- Yoga de la Ecuanimidad: libérate de los pares de opuestos
- Ni los sentidos ni la mente pueden conocer a Atman
Una religión revelada
Para un sij su religión ha sido fruto de una revelación divina impartida por el Gurú Nanak. En el Bhagavad Gita, Visnú se encarna en Sri Krishna para restablecer el Dharma y el Yoga primigenio que el señor explicó al inicio de los tiempos.
Ejemplo de la asignatura
Ejemplo de la asignatura: Sijismo y Bhagavad Gita
El Gurú Nanak siguió el camino de Dios
Quizás, el Gurú Nanak buscaba solucionar los problemas entre hinduistas y musulmanes:
«Como no hay ni hinduista ni musulmán, ¿qué camino seguiré? Seguiré el camino de Dios. Dios no es ni hinduista ni musulmán, y el camino que yo sigo es el de Dios». Gurú Nanak.
Siglos más explicaba su principio de armonía entre religiones: “Yato mat, tato path” (Tantas religiones, tantos caminos):
siguió el hinduismo, islam, cristianismo...
Ik Onkar
El sijismo, al igual que el cristianismo, el islam y la mayor parte de los hinduistas, es una religión monoteísta, reconoce a Dios (Ik Onkar) como el único Dios Creador. Este monoteísmo no dualista lo podemos comprobar tanto en el Bhagavad Gita (Advaita Vedanta) cuando Sri Krishna afirma:
«Sri Krishna: Yo soy el origen y el final del Universo entero... No hay nada superior a Mí». Bhagavad Gita 7-6-7.
Respeto a otras religiones
En su famoso discurso en el Parlamento de las Religiones de Chicago, se despidió con su famosa sentencia:
“Soy hinduista. Y me siento bien. El cristiano tiene que ser un buen cristiano. El musulmán tiene que ser un buen musulmán... El hinduismo no puede vivir sin el budismo, el hinduismo no existe sin el budismo”
El Gurú Nanak es reverenciado hoy en día por la gran mayoría de musulmanes y de hinduistas.
Igualdad mujer-hombre
«De la mujer nace el hombre; dentro de ella, el hombre es concebido; con ella el hombre se compromete y se casa; la mujer se hace su amiga; a través de ella, las futuras generaciones nacen; Cuando su mujer se muere, él busca a otra; a la mujer él es atado. Pues para que llamarla mala, de ella nacen reyes. De la mujer, nacen mujeres; sin la mujer no habría nadie. Solo el Dios verdadero no tiene mujer». Gurú Nanak.
El sijismo predica un mensaje de devoción a Dios en todo momento, muy similar al Bhakti Yoga (Yoga de la Devoción) del Bhagavad Gita, seguir una vida verdadera, la igualdad y fraternidad entre todos los seres humanos, la justicia social...
Es seguramente la religión más igualitaria entre hombres y mujeres, como podemos observar en la anterior preciosa reflexión del Gurú Nanak.
también sentía devoción por las mujeres:
Código de conducta sij
El símbolo sij está formado por cuatro armas, el Khanda, situado entre dos espadas curvas llamadas Kirpanes y un Chakkar, arma con forma de disco. Por ello, muchos hinduistas consideran a los sijs como el «brazo armado del hinduismo».
De acuerdo con el artículo I del Rehat Maryada (el código sij de conducta), un sij es:
«Todo ser humano que cree fielmente en un ser inmortal; en los diez gurús, del Gurú Nanak Dev a Sri Gurú Gobind Singh -el último de ellos-; en sus enseñanzas y en el bautismo legado por el décimo gurú, y que no deben lealtad a ninguna otra religión».
Observa que el bautismo es común al cristianismo y al islam (aqiqah).
Los fuertes principios éticos de los sijs
Los sijs tienen unos principios éticos muy fuertes basados en:
- Igualdad entre toda la humanidad, así como entre hombres y mujeres
- Rectitud moral. Autocontención de pasiones y deseos
- No robar
- Honestidad
- Filantropía y justicia social. Un 10% de sus ganancias deben donarlo a caridad
- Justicia. Defender siempre a los débiles y oprimidos (por eso siempre llevan el Kirpan o espada)
- Veracidad
Todos estos principios los encontramos también en el Bhagavad Gita. Por ejemplo, la verdad:
«La salvación solo proviene de la práctica de la verdad». Gurú Nanak.
Artículos de fe (5K)
Los sijs llevan un uniforme externo para recordarles su compromiso con los gurús sijs en todo momento, todos los sijs lo visten. Los cinco artículos de fe, junto con un turbante, distinguen a un sij. Estos cinco artículos de fe se denominan las 5 K:
- Kes (pelo sin cortar, significa «vivir en armonía con la voluntad de Dios»)
- Kangha (peine en el cabello, es un recordatorio para permanecer comprometido socialmente y nunca practicar el ascetismo)
- Karha (brazalete de acero, muestra que es un siervo del gurú)
- Kirpan (espada, indica: coraje, veracidad, defensa propia y de los más débiles)
- Kachhehra (bombachos, significa la autocontención de pasiones y deseos)
Conclusión: El Yoga de la Rectitud
Aprender sobre el sijismo es recordar que la espiritualidad no debe estar separada de la responsabilidad social. Los sijs, con sus 5 K y su compromiso inquebrantable con la verdad, nos demuestran que el verdadero devoto es aquel que sirve a la humanidad con humildad pero también con coraje.
Al igual que Arjuna en el campo de batalla de Kurukshetra, el sij está llamado a luchar por la justicia sin odio en el corazón.
Que la rectitud y la sencillez de las enseñanzas del Gurú Nanak nos inspiren a vivir nuestro propio Dharma con la misma firmeza y amor. Como bien dice la tradición sij: 'La victoria pertenece a Dios'. Om Shanti, Shanti, Shanti."
¡Qué grande y desconocido es el sijismo! Aprendamos de ellos el sentido de la rectitud, de la igualdad y del sentido social...
En la segunda parte del libro “El Yoga de la Sabiduría” se dedica un apartado al sijismo.
