Vivekananda: hinduistas, budistas y jainistas
¿Cómo puede el hinduista, cuyo pensamiento se centra en Dios, creer en el budismo, que es agnóstico?
Reflexión de Swami Vivekananda sobre hinduistas, budistas y jainistas.
Vivekananda en el Parlamento de las Religiones
En el siguiente extracto del discurso de Swami Vivekananda en el Parlamento Mundial de las Religiones de Chicago de 1893 podemos observar la influencia del Bhagavad Gita y de Sri Ramakrishna (Tantos caminos, tantas religiones). Vivekananda era un admirador de Cristo o Buda. Siempre defendió la idea de la unicidad de las religiones.
Fuente: Extracto del discurso sobre hinduismo de Swami Vivekananda en el Parlamento Mundial de las Religiones de Chicago (1893), traducido por Pedro Nonell
Formación Bhagavad Gita
Curso Realización del Bhagavad Gita - Maestría en Bhagavad Gita y Advaita Vedanta
Vídeo Vivekananda: hinduistas, budistas
Antes recordemos el verso 7 del Capítulo 7- El Yoga del Conocimiento y la Realización de Brahman del Bhagavad Gita, para constatar la enorme influencia que el Gita tuvo en Swami Vivekananda:
«Sri Krishna: No hay nada superior a Mí mismo, oh Arjuna, el conquistador de la riqueza. Todo reposa en Mí, como gemas ensartadas en un hilo.” Gita 7-7 El Yoga del Conocimiento y la Realización de Brahman.
La pregunta clave
Swami Vivekananda planteaba la siguiente pregunta:
¿Cómo puede el hinduista, cuyo pensamiento se centra en Dios, creer en el budismo, que es agnóstico o en el jainismo que es ateo?
El Señor ha declarado al hinduista en Su encarnación como Krishna: “Yo estoy en todas las religiones como el hilo a través de un collar de perlas. Dondequiera que veas una santidad extraordinaria y un poder extraordinario elevando y purificando a la humanidad, Yo estoy allí”.
¿Y cuál ha sido el resultado?
Desafío al mundo a encontrar, a lo largo de todo el sistema de filosofía sánscrita, alguna expresión tal como que sólo el hinduista se salvará y no los demás. Dijo Viasa: “Encontramos hombres perfectos incluso más allá de los límites de nuestra casta y credo”.
Entonces, ¿cómo puede el hinduista, cuyo tejido de pensamiento se centra en Dios, creer en el budismo, que es agnóstico, o en el jainismo, que es ateo?
Los budistas o los jainistas no dependen de Dios; pero toda la fuerza de su religión está dirigida a la gran verdad central en cada religión, desarrollar un Dios a partir del ser humano. No han visto al Padre, pero han visto al Hijo. Y quien ha visto al Hijo, ha visto también al Padre...»
¿Qué opinas?
¿Hasta qué punto aceptas a personas de otras religiones o creencias?
Pedro Nonell
Ver esta página en:
Swami Vivekananda: Hindus, Buddhist and Jains
Swami Vivekananda: hindus, budistas.
