Vivekananda: hindus, budistas e jainistas
Como pode o hindu, cujo pensamento foca em Deus, crer no budismo, que é agnóstico?
Curso Realização do Bagavadeguitá
Reflexão de Swami Vivekananda sobre hindus, budistas e jainistas.
Swami Vivekananda: Hindus, Buddhist and Jains
Vivekananda: hindúes, budistas y jainistas
No seguinte trecho do discurso de Swami Vivekananda no Parlamento Mundial das Religiões de Chicago em 1893 podemos observar a influência do Bagavadeguitá e Sri Ramakrishna (Tantos caminhos, tantas religiões). Vivekananda era um admirador de Cristo ou Buda. Ele sempre defendeu a ideia da unicidade das religiões.
Sri Ramakrishna: Tantos Caminhos, tantas religiões
Primeiro vamos relembrar o versículo 7 do Capítulo 7 - a Ioga do Conhecimento e Realização do Brahman do Bagavadeguitá para verificar a enorme influência que o Bagavadeguitá teve sobre Swami Vivekananda:
«Não há nada maior do que Eu mesmo, ó Arjuna, o conquistador da riqueza. Tudo repousa em Mim, como pedras preciosas amarradas num fio.” Gita VII-7 a Ioga do Conhecimento e Realização do Brahman
Swami Vivekananda fez a seguinte pergunta:
Como pode o Hindu, cujo pensamento está centrado em Deus, acreditar no Budismo, que é agnóstico, ou no Jainismo, que é ateu?:
O Senhor declarou ao hindu em Sua encarnação como Krishna: “Eu sou em todas as religiões como o fio de um colar de pérolas. Onde quer que você veja uma santidade extraordinária e um poder extraordinário elevando e purificando a humanidade, eu estarei lá”.
E qual foi o resultado?
Desafio o mundo a encontrar, em todo o sistema de filosofia sânscrita, alguma expressão como a de que apenas os hindus serão salvos e não outros. disse Viasa: “Encontramos homens perfeitos mesmo além dos limites de nossa Casta e credo”.
Então, como pode o hindu, cuja estrutura de pensamento está centrada em Deus, acreditar no budismo, que é agnóstico, ou no jainismo, que é ateu?
Budistas ou Jainistas não dependem de Deus; mas toda a força da sua religião é dirigida para a grande verdade central em cada religião, desenvolvendo um Deus a partir do homem. Eles não viram o Pai, mas viram o Filho. E quem viu o Filho também viu o Pai..."
Fonte: Extrato do discurso sobre Hinduísmo de Swami Vivekananda no Parlamento Mundial das Religiões de Chicago (1893), traduzido por Pedro Nonell
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