Bagavadeguitá, Nonell & Instituto Gita, Vivekananda

Castas (varnas) Brâmanes Kshatriyas Bagavadeguitá



A ordem das quatro varnas foi criado por Mim de acordo com as Gunas e o Carma de cada um

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Ou termo castas (Varnas) poderia ser traduzido como «cor», certamente foi estabelecido por volta do ano 1500 AC. Pelos arianos.

Bagavadeguitá em Espanhol Castas Bagavadeguitá em Inglês Castes Bhagavad Gita

No capítulo IV do Bagavadeguitá Ioga do Conhecimento e Renúncia à Ação, Sri Krishna diz a Arjuna:

«A ordem dos quatro Varnas foi criado por Mim de acordo com as diferentes Gunas e o Carma de cada um; No entanto, embora seu autor, sendo imutável, eu não sou o autor» Bagavadeguitá IV-13.

A ordem dos quatro Varnas foi criada por Mim, Gunas e pelo Karma. Bhagavad Gita IV-13

É muito importante notar que o Bagavadeguitá não afirma em nenhum caso que o caráter das Castas seja hereditário: a Casta é definida pelo caráter de cada pessoa (Gunas) e pelo seu Karma.

As quatro castas principais são:

1. Brâmanes (sacerdotes, Swamis, Gurus), são a casta superior. Eles são os líderes espirituais da sociedade. Devem fornecer sabedoria para guiar a sociedade no caminho certo:

«Serenidade, moderação, austeridade, pureza, perdão, retidão, conhecimento e conhecimento discriminativo, fé em Deus são as obrigações naturais de um Brahmana» Bagavadeguitá XVIII-42.

2. Kshatriyas (guerreiros, empresários, políticos). Devem ser capazes de organizar a sociedade, a economia, a educação ou o exército, de acordo com a visão dos líderes espirituais.

«Coragem, espírito, perseverança, engenhosidade, coragem, gjaneirosidade e capacidade de governar são as obrigações naturais de um Kshatriya» Bagavadeguitá XVIII-43.

3. Vaishyas (comerciantes, pecuaristas, agricultores, trabalhadores), formados a partir dos “quadris do Brahman”, são perfeitamente capazes de produzir o que a sociedade necessita, desde que sejam guiados por um bom Kshatriya.

«Lar o solo, proteger a vaca e comercializar são as funções naturais de um Vaishya» Bagavadeguitá XVIII-44.

4. Shudras  (servos, trabalhadores não qualificados). Segundo o ponto de vista hindu, eles podem funcionar muito bem sob supervisão adequada. Afirma-se que “são mais felizes trabalhando para os outros do que para si próprios”, são pessoas que não querem correr riscos

«O serviço é o dever natural de um Shudra» Bagavadeguitá XVIII-44.

Os intocáveis (párias, Dalits), chamados harijan por Gandhi, estão abaixo do sistema de castas.

Na Constituição indiana as castas são proibidas, mas é inegável que ainda existem. E a tolerância hindu sempre nos surpreende: o décimo presidente da Índia, Kocheril Raman Narayanan, foi precisamente um intocável.

Desde a renovação do Hinduísmo, todos os grandes Swamis e pensadores renunciaram ao sistema de castas:

«O sistema de castas só pode ser eliminado por um meio: o amor de Deus. Os amantes de Deus não pertencem a nenhuma castas». Sri Ramakrishna.

O restante deste resumo sobre “Castas (Varnas)” está disponível apenas para estudantes do Instituto Gita

Conceitos do Bagavadeguitá.





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