Castas (varnas) Brâmanes Kshatriyas BagavadeguitáA ordem das quatro varnas foi criado por Mim de acordo com as Gunas e o Carma de cada umCursos: Bagavadeguitá - Carmaioga Ou termo castas (Varnas) poderia ser traduzido como «cor», certamente foi estabelecido por volta do ano 1500 AC. Pelos arianos.No Capítulo 4 do Bagavadeguitá Ioga do Conhecimento e Renúncia à Ação, Sri Krishna diz a Arjuna: «A ordem dos quatro Varnas foi criado por Mim de acordo com as diferentes Gunas e o Carma de cada um; No entanto, embora seu autor, sendo imutável, eu não sou o autor» Bagavadeguitá 4-13. É muito importante notar que o Bagavadeguitá não afirma em nenhum caso que o caráter das Castas seja hereditário: a Casta é definida pelo caráter de cada pessoa (Gunas) e pelo seu Karma. As quatro castas principais são: 1. Brâmanes (sacerdotes, Swamis, Gurus), são a casta superior. Eles são os líderes espirituais da sociedade. Devem fornecer sabedoria para guiar a sociedade no caminho certo: «Serenidade, moderação, austeridade, pureza, perdão, retidão, conhecimento e conhecimento discriminativo, fé em Deus são as obrigações naturais de um Brahmana» Bagavadeguitá 18-42. 2. Kshatriyas (guerreiros, empresários, políticos). Devem ser capazes de organizar a sociedade, a economia, a educação ou o exército, de acordo com a visão dos líderes espirituais. «Coragem, espírito, perseverança, engenhosidade, coragem, generosidade e capacidade de governar são as obrigações naturais de um Kshatriya» Bagavadeguitá 18-43. 3. Vaishyas (comerciantes, pecuaristas, agricultores, trabalhadores), formados a partir dos “quadris do Brahman”, são perfeitamente capazes de produzir o que a sociedade necessita, desde que sejam guiados por um bom Kshatriya. «Lar o solo, proteger a vaca e comercializar são as funções naturais de um Vaishya» Bagavadeguitá 18-44. 4. Shudras (servos, trabalhadores não qualificados). Segundo o ponto de vista hindu, eles podem funcionar muito bem sob supervisão adequada. Afirma-se que “são mais felizes trabalhando para os outros do que para si próprios”, são pessoas que não querem correr riscos «O serviço é o dever natural de um Shudra» Bagavadeguitá 18-44. Os intocáveis (párias, Dalits), chamados harijan por Gandhi, estão abaixo do sistema de castas. Na Constituição indiana as castas são proibidas, mas é inegável que ainda existem. E a tolerância hindu sempre nos surpreende: o décimo presidente da Índia, Kocheril Raman Narayanan, foi precisamente um intocável. Desde a renovação do Hinduísmo, todos os grandes Swamis e pensadores renunciaram ao sistema de castas: «O sistema de castas só pode ser eliminado por um meio: o amor de Deus. Os amantes de Deus não pertencem a nenhuma castas». Sri Ramakrishna. O restante deste resumo sobre “Castas (Varnas)” está disponível apenas para estudantes do Instituto Gita (c) Gita Institute
Instagram |