Budismo y Bhagavad Gita (hinduismo)

Curso Realización del Gita - Maestría en Bhagavad Gita

Religiones: era axial, Hinduismo, Jainismo, Sijismo, Cristianismo, Budismo, Islam, Inteligencia Universal (Dios), ¿Es posible ver a Dios?

Introducción al Budismo y su relación con el hinduismo y el Bhagavad Gita

Dada la inmensidad, tanto del Sanatana Dharma como del budismo, sería imposible hacer una comparación exhaustiva de ambas tradiciones de sabiduría. El hinduismo engloba a diferentes escuelas y tradiciones, cada una con puntos diferenciales propios, en este análisis nos centraremos en el Vedanta, siendo el Gita su máxima referencia, pero no entraremos a diferenciar en detalle la visión dualista con la no-dualista (Advaita). De igual forma el budismo también tiene diferentes ramas (Mahayana, Theravada...), por lo que sería imposible un análisis comparativo en profundidad.

El hinduismo y el budismo son dos tradiciones espirituales que provienen del mismo contexto cultural y geográfico, pero presentan enfoques y enseñanzas que, aunque tienen algunos puntos en común, también difieren considerablemente en su filosofía y prácticas.

El Bhagavad Gita comparte muchos de sus principios con el budismo: no violencia, desapego, veracidad, meditación, yoga, autocontrol... pero también tienen importantes diferencias como por ejemplo la concepción de Atman (alma) y de la Realidad Superior Absoluta.

Similitudes: ambas tradiciones enseñan la importancia de superar el sufrimiento (ignorancia en el Gita) y consideran que el deseo y el apego son fuentes importantes de sufrimiento en el hombre. También ambas promueven la acción correcta y el autoconocimiento como medios hacia la liberación (Nirvana / Moksha).

Diferencias: el Bhagavad Gita, además del camino del Conocimiento y del Karma Yoga, señala el camino de la devoción a Dios (Bhakti) y la conexión con lo divino como un camino hacia la liberación, mientras que el Budismo no tiene la figura de un Dios creador, sino que se centra en la superación del sufrimiento mediante el entendimiento y la práctica ética. Además, el concepto del alma en el Bhagavad Gita, Atman, es distinto al de la noción de no-yo (anatta) en el budismo.

Ambas enseñanzas ofrecen caminos profundos hacia la paz interior y la liberación, pero con marcos filosóficos y espirituales que responden a diferentes visiones del mundo y de la naturaleza humana.

El cristianismo surge con Jesús como una herejía al judaísmo, el budismo surge con el Buda como una herejía al brahmanismo; mientras que la religión eterna nunca fue creada, siempre ha existido y existirá. Esa diferencia es fundamental y caracteriza la misión integradora de diferentes caminos espirituales del Vedanta.

El budismo es considerado como una escuela heterodoxa (no acepta los Vedas) dentro de la tradición hindú. El Bhagavad Gita es un compendio del Vedanta hinduista, la principal rama dentro del Sanatana Dharma. Muchos hinduistas consideran al budismo como parte del hinduismo.

Swami Vivekananda consideraba la combinación del corazón de Buda y el intelecto de Shankaracharya como la posibilidad más alta de la humanidad, y esto lo vio solo en su maestro Sri Ramakrishna

“Buda: el hombre más grande que jamás había existido. Buda predicó la renuncia e India escuchó” Swami Vivekananda

Oda a Sri Ramakrishna:

1. Krishna (India milenios más tarde, ¿VI a. C.?)
2. Buda (India, ¿563 / 483 a. C.?)

Ejemplo de la asignatura: Budismo y Bhagavad Gita