Introducción al Bhakti Yoga, Swami Vivekananda
Filosofía de Ishvara. Realización espiritual, el objetivo del Bhakti Yoga (Swami Vivekananda)

Curso Bhakti Yoga (Cap. 7-12 Gita)

Introducción al Bhakti (Devoción) por Swami Vivekananda

El Bhakti Yoga, definido por Swami Vivekananda como la búsqueda real y genuina del Señor (Dios, Realidad Absoluta, Inteligencia Universal...), representa el camino del amor puro que comienza y termina en la entrega absoluta a Dios. Esta disciplina no es meramente emocional, sino una ciencia espiritual que utiliza el afecto natural del ser humano como motor para alcanzar la Realización Suprema.
A través de esta introducción, basada en las obras completas de Vivekananda y traducida por Pedro Nonell, exploraremos cómo los rituales, los nombres y las formas son peldaños necesarios para que el aspirante trascienda el fanatismo y alcance el Para-Bhakti o devoción suprema.
Programa de la asignatura

- Definición de Bhakti
- La filosofía de Ishvara
- Realización espiritual, el objetivo del Bhakti Yoga
- La necesidad del gurú
- Calificaciones del aspirante y del maestro
- Maestros encarnados y encarnación
- El mantra OM: palabra y sabiduría
- Adoración de sustitutos e imágenes
- El ideal elegido
- El método y los medios
- Para-Bhakti
- Madhvacharya, Ramakrishna y Vivekananda
Fuente: “Las obras completas de Swami Vivekananda” por Swami Vivekananda. Volumen 2,3 y 4, traducido por

Profesor:
Pedro Nonell (Experto y traductor al español del Bhagavad Gita y de
Vivekananda)

Vídeo de
La devoción (Bhakti)
El Bhakti ha sido el único tema constante de los sabios hinduistas. Aparte de los escritores especializados sobre el Bhakti, como Shandilya o Narada, los grandes comentaristas de los Viasa-Sutras, evidentemente defensores del Conocimiento (Jnana), también tienen algo muy sugerente que decir sobre el amor.
«Él es el Alma del Universo; Él es Inmortal; Suyo es el Gobierno; Él es el Omnisciente, el Omnipresente, el Protector del Universo, el Gobernante Eterno. Nadie más es tan eficiente para gobernar el mundo eternamente. Aquel que al principio de la creación proyectó a Brahma (es decir, la conciencia universal), y que le entregó los Vedas, buscando la liberación voy en busca de refugio hacia Aquel refulgente, cuya luz vuelve el entendimiento hacia Atman». Shvetashvatara-Upanishad, VI. 17-18.

¿Conoces a Ramanujacharya fundador del no-dualismo calificado?
Bhakti Yoga
Realmente no hay tanta diferencia entre el conocimiento (Jnana) y el amor (Bhakti) como la gente a veces imagina. Al final convergen y se encuentran en el mismo punto. Lo mismo sucede con el Raja Yoga, cuando se persigue como un medio para alcanzar la liberación (Realización del Bhagavad Gita).

¿Conoces la síntesis del Raja Yoga según Vivekananda?
La única gran ventaja del Bhakti es que es la forma más fácil y natural de alcanzar el gran fin divino que se tiene en vista; su gran desventaja es que en sus formas inferiores a menudo degenera en un fanatismo espantoso. Este peligro existe sólo en esa etapa del Bhakti que se llama preparatoria (Gauni).
Cuando el Bhakti ha madurado y ha pasado a esa forma que se llama el supremo (Para Bhakti), ya no hay ningún temor de estas horribles manifestaciones de fanatismo; esa alma que es dominada por esta forma superior de Bhakti está demasiado cerca del Dios del Amor para convertirse en un instrumento para la difusión del odio.

Los Jnanis sostienen que el Bhakti es un instrumento de liberación, los Bhaktas lo consideran tanto el instrumento como la cosa que se debe alcanzar.
Todo es Dios
Bhakti es una serie o sucesión de esfuerzos mentales en la realización religiosa que comienza con la adoración ordinaria y termina en una suprema intensidad de amor por Ishvara.

Siempre debe entenderse que el Dios Personal adorado por el Bhakta no está separado ni es diferente del Brahman: Todo es Brahman.
Estas tres letras (A.U.M.), pronunciadas en combinación como OM, bien pueden ser el símbolo generalizado de todos los sonidos posibles. La letra A es la menos diferenciada de todos los sonidos, por lo que Sri Krishna dice en el Bhagavad Gita “Yo soy A entre las letras”.
«Sri Krishna: De las letras, la letra A; de los compuestos, Yo soy el Dvandva; soy el tiempo imperecedero; Yo soy el creador que está presente en todas partes” Bhagavad Gita 10-33.
El ser humano cuyo corazón nunca abriga ni siquiera la idea de dañar a nadie, que se regocija con la prosperidad incluso de su mayor enemigo, ese hombre es el Bhakta, es el Yogui, es el Gurú de todo.

Religiones y Bhakti
Encontramos que en muchas religiones diferentes, se ha adorado a personajes santos. Ellos adoran a Krishna, adoran a Buda, adoran a Jesús, y así sucesivamente. Luego, está la adoración de los santos; cientos de ellos han sido adorados en todo el mundo, y ¿por qué no? La vibración de la luz está en todas partes.

realizó a Dios siguiendo el hinduismo, el islam y el cristianismo
Bhakti, Ramakrishna y Vivekananda
Los templos o las iglesias, los libros o las formas, son simplemente el jardín de infancia de la religión, para hacer que el niño espiritual sea lo suficientemente fuerte para dar pasos más elevado; y estos primeros pasos son necesarios si quiere religión.; y estos primeros pasos son necesarios si quiere religión.

: tantos caminos, tantas religiones
Con la sed, el anhelo por Dios, viene la verdadera devoción, el verdadero Bhakti. ¿Quién tiene el anhelo? Esa es la pregunta, ni en los dogmas, ni en la argumentación intelectual; es ser y devenir, es autorrealización. Escuchamos a tantos hablar de Dios y del alma, y de todos los misterios del universo, pero si los tomas uno por uno y les preguntas: « ¿Has realizado a Dios? ¿Has visto tu Alma?» ¿Cuántos pueden contestar afirmativamente? ¡Y sin embargo, todos están peleando o discutiendo entre sí!

¿Es posible realizar a Dios?
Sin embargo, todas estas formas y símbolos son simplemente el comienzo, no el verdadero amor de Dios.
Mientras el hombre piense en Dios como un Ser sentado sobre las nubes, con recompensas en una mano y castigos en la otra, no puede haber amor.
- Cuatro clases de hombres según
- El concepto de alma en el budismo (Anatta, no yo) y en el Bhagavad Gita (Atman)
Bajo el ímpetu de ese amor, Cristo dio su vida por la humanidad, Buda incluso por un animal, la madre por el hijo, el marido por la mujer...

¿Sabías que para Swami Vivekananda Cristo predicó la unidad esencial del alma humana con Dios?
Preguntas frecuentes sobre este tema
Así llegamos a lo que se llama Para Bhakti, devoción suprema, en la que las formas y los símbolos se desvanecen. Aquel que ha alcanzado eso no puede pertenecer a ninguna secta, porque todas las sectas están en él.
Conclusión
En conclusión, la visión de Swami Vivekananda sobre el Bhakti Yoga dignifica el uso de símbolos y rituales como herramientas pedagógicas hacia la libertad. La verdadera devoción nace del anhelo sincero y culmina en una transformación donde el individuo ya no pertenece a una secta, sino que todas las sectas residen en él.
Al realizar que Dios es el centro de toda existencia, el devoto alcanza una paz que trasciende el intelecto, convirtiéndose, como dice el Bhagavad Gita, en un gurú para toda la humanidad.
Ejemplo - Introducción al Bhakti por Swami Vivekananda

Ejemplos Bhakti Yoga (Vivekananda)


Preguntas frecuentes sobre el Bhakti Yoga
- ¿Qué es mejor adorar al Imperecedero Brahman sin forma (Nirguna) o al Saguna? Gita 12 1-2
- Yogui: Autocontrol, ecuanimidad, amor universal. Comentario Gita 12 3-4
- Camino recomendado: de Bhakti (Devoción) a Jnana Yoga (Conocimiento) Comentario Gita 12-5
- Karma, Bhakti y Dhyana. Ananya Yoga (Concentración y Renuncia) Comentario Gita 12 6-7
- 35 cualidades del Bhakta Yogui Comentario Gita 12 13-14
- Las cualidades de un Bhakta son iguales a las de un Jnani Yogui Comentario Gita 12 18-19
- y
Idiomas disponibles:
Bhakti Yoga (Devotion) by
Bactiioga, .

Preguntas frecuentes sobre el Bhagavad Gita



