Inteligencia Universal, los teólogos llaman Dios

Sólo la inteligencia puede explicar ese infinito universo (Dios, Alma, Espíritu, Conciencia)

Inteligencia Universal (Dios)

Lo que las distintas tradiciones llaman Dios, Brahman, Alá o el Espíritu, es definido en este artículo como la suma total de la inteligencia desplegada en el cosmos. Esta inteligencia no es externa al universo, sino que está "involucrada" en él.

Según el Advaita Vedanta, el universo opera en ciclos de manifestación y disolución:

1. Involución: La Inteligencia Universal se sumerge en la materia (lo sutil se vuelve burdo).
2. Evolución: La conciencia emerge a través de formas cada vez más complejas hasta alcanzar al hombre.
3. El Hombre Perfecto: El culmen de esta evolución son figuras como el Cristo-hombre o el Buda-hombre, donde la Inteligencia Universal se reconoce a sí misma plenamente.

Reflexión de Pedro Nonell (Experto y traductor al español del Bhagavad Gita y de Vivekananda)

¿Es el Universo una serie de eventos aleatorios o la manifestación de una Inteligencia Universal?

Desde los antiguos textos del Bhagavad Gita hasta las mentes de Albert Einstein y Erwin Schrödinger, la humanidad ha buscado comprender esa causa primigenia que los teólogos llaman Dios. En este artículo, exploramos cómo esta Conciencia evoluciona y se manifiesta en el 'Hombre-Cristo' o el 'Buda-hombre', revelando la unidad oculta entre la ciencia moderna y la espiritualidad del Advaita Vedanta.

Si aplicamos el anterior razonamiento (Nada puede ser creado de la nada) al conjunto del universo, podemos inferir que hay una causa creadora primigenia, una inteligencia, sin nacimiento, eterna, sin fin, sin nombre ni forma: una Inteligencia Universal a la que denominamos Dios, Alma, Espíritu, Conciencia o como quieras denominarla.

Fuente: Swami Vivekananda “EL COSMOS. El Macrocosmos” Jnana Yoga (unidad en la diversidad), Capítulo XI traducido al español por Pedro Nonell.

¿Por qué Albert Einstein admiraba el Bhagavad Gita?

“La ciencia jamás ha visto un fantasma, ni trata de verlo, pero en todas partes ve las huellas de una Inteligencia Universal.” Henry David Thoreau

Henry David Thoreau (Advaita Vedanta, Vivekananda)

Inteligencia Universal (Dios)

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Para aquellos que buscan comprender estas verdades no solo intelectualmente, sino como un camino de vida, el Instituto Gita ofrece programas especializados dirigidos por Pedro Nonell:

1. Curso Realización del Bhagavad Gita
2. Curso de Jnana Yoga (Cap. 13-18 Gita): Un estudio profundo de los capítulos 13 al 18 del Bhagavad Gita, centrados en el discernimiento entre lo real y lo irreal.
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Vídeo de Pedro Nonell - Inteligencia Universal

Vídeo: Inteligencia Universal (Dios)

El Alma Universal

Richard Wagner la denominó el Alma Universal o el Gran Todo, al final del III acto, en la llamada transfiguración de Isolda, cuando Tristán ha muerto, Isolda, buscando su extinción finita para unirse con su espíritu en el infinito, canta ante su cadáver:

Si uno mira al universo, desde el microcosmos al macrocosmos, si uno mira como todos los órganos del cuerpo humano están relacionados entre sí, trabajando con perfecta y absoluta precisión.

Continuidad del cuerpo humano

Si uno mira el proceso de crecimiento y muerte del árbol, si uno mira las estrellas... sólo puede ver belleza, orden e inteligencia, y esa inteligencia es cada vez más aceptada por las matemáticas, la química o la física.

El Instituto Pew Resarch demostró que cerca del 90% de los premios Nobel de física y química creían en la existencia de algo superior.

La unidad del Vedanta se reflejan en la mecánica cuántica (Erwin Schrödinger)

Sólo la inteligencia puede explicar ese infinito universo.

Si todo lo anterior es cierto, podemos afirmar que el comienzo, cuando la oscuridad estaba escondida en la oscuridad, fue esa Inteligencia Universal. En ese tiempo de oscuridad absoluta, esa inteligencia se involucra, y al final involuciona. En palabras de Swami Vivekananda:

“La suma total de la inteligencia desplegada en el universo debe ser, por lo tanto, la Inteligencia Universal involucrada que se despliega. Esta Inteligencia Universal es lo que llamamos Dios.” Swami Vivekananda

Cristo-hombre

Esta Inteligencia Universal la puedes nombrar como quieras: Dios, Sat Chit Ananda, o Alá. Esta inteligencia se involucra, se manifiesta, y evoluciona hasta convertirse como el más perfecto de los hombres: el “Cristo-hombre", el “Buda-hombre”. Luego regresa a su propia fuente, tal y como dijo Jesús:

“En Él vivimos, nos movemos y existimos" Hechos 17-28

O Krishna en el Bhagavad Gita:

“Sri Krishna: El estado de todos los seres antes del nacimiento es no-manifestado; su estado intermedio es manifestado, su estado después de la muerte es nuevamente no-manifestado” Bhagavad Gita 2-28 (Sankhya / Jnana Yoga)

Preguntas Clave para la Reflexión

¿Es posible conocer a Dios por el razonamiento?

Sri Ramakrishna enseñaba que el intelecto es una herramienta, pero la "realización" es una experiencia directa.

¿Por qué usar la palabra "Dios"?

El texto sugiere que, aunque es una palabra antigua, se refiere a esta Inteligencia Universal que la ciencia moderna comienza a vislumbrar a través de la belleza y el orden del macrocosmos.

Conclusión

La Inteligencia Universal, a la que los teólogos llaman Dios, representa la síntesis definitiva entre la razón y la fe. El análisis de Pedro Nonell demuestra que, ya sea a través de las ecuaciones de la física cuántica o de los versos del Bhagavad Gita, la humanidad converge en una misma verdad: la existencia de una Conciencia Única que ordena el macrocosmos y el microcosmos. Esta visión del Advaita Vedanta no solo influyó en genios como Schrödinger o Einstein, sino que propone al ser humano un camino de evolución hacia la realización del Ser.

Vídeo - ¿Dónde está Dios?

Ejemplo de la asignatura

Ejemplo

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Preguntas frecuentes sobre el Bhagavad Gita

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