Periodo no-manifestado de intensa actividad sutil
El universo no es un evento lineal que surge de la nada para desaparecer en el vacío, sino un flujo eterno de ciclos de manifestación y disolución. Para el estudiante-buscador, comprender el concepto de Pralaya es fundamental para reconciliar la astrofísica moderna con la sabiduría del Bhagavad Gita.
En esta lección, exploramos cómo la "Muerte Térmica" de la ciencia actual fue descrita milenios atrás como el retorno a un estado de actividad sutil no manifestada, donde la semilla del cosmos aguarda su próxima eclosión bajo la voluntad de Dios.
Manifestación y disolución (muerte térmica Pralaya) del Universo (Bhagavad Gita)
Artículo de
Pedro Nonell (Experto y traductor al español del Bhagavad Gita y de
Vivekananda)
Si nos fijamos bien en el proceso de nacimiento de un árbol, descubriremos que la semilla no se convierte inmediatamente en árbol, sino que tiene un período de inactividad, o más bien, un período de mucha acción sutil no manifestada bajo tierra: la germinación. Llega un momento en que la semilla eclosiona y se rompe su cubierta, es decir se degenera, y de esta degeneración surge la regeneración como árbol.
Si la continuidad del universo es cierta, podríamos inferir que todo el universo actúa al igual que la semilla bajo tierra, es decir, todo el universo concentrado en una diminuta forma sutil no manifestada que concentra toda la masa, y a partir de ahí eclosiona y surge el universo, hasta llegar a la degeneración final en la que el universo muere.
¿Por qué Albert Einstein admiraba el Bhagavad Gita?
Fuente: “EL COSMOS. El Macrocosmos” Jnana Yoga, Capítulo XI traducido al español por .
Los tres estados del Cosmos:
- Srishti (Proyección): El paso de lo sutil a lo denso (manifestación). El universo "sale" al exterior.
- Sthiti (Mantenimiento): El periodo de existencia visible donde rigen las leyes de la física.
- Pralaya (Disolución): El regreso de lo burdo a lo sutil. El universo no "desaparece", sino que vuelve a su estado causal de actividad sutil no manifestada.
¿Quién está detrás de este universo?, Oscuridad, Gita y Big Bang, Sutil -> burdo, sutil = causa, efecto=causa, ciclos Universo, Manifestación del Universo
Nada puede ser creado de la nada, Esa inteligencia llamada Dios, ¿Por qué usar la palabra Dios?, Todo es Él
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Vídeo de
Opinión del Dr. Dantu Muralikrishna
El Dr. Dantu Muralikrishna afirmaba:
“Este principio [muerte térmica del Universo] es muy similar al concepto hinduista de Pralaya o disolución del universo. En este estado, todo el sistema y el orden del universo se han desvanecido, y entonces la aleatoriedad está en su máximo apogeo y la entropía ya no puede aumentar más. En el campo de batalla de Kurukshetra, el Señor Krishna iluminó a Arjuna mostrando sus múltiples formas. Arjuna visualizó y sintió miedo al ver el universo entero en el cuerpo del Señor Krishna y también al ver el “Fuego de la Perdición"». Dr. Dantu Muralikrishna
¿Qué dice el Bhagavad Gita?
Arjuna así lo explicó en el Bhagavad Gita:
“Arjuna: Cuando veo Tus bocas con esas temerosas mandíbulas, que se asemejan al Fuego de la Perdición, pierdo todo el sentido y no encuentro alivio. ¡Sé benevolente, oh Devesha!” Bhagavad Gita 11-25 (Yoga de la Forma Universal del Señor)
Todo el período de una manifestación de este universo (su descenso a la forma más sutil, permaneciendo allí durante algún tiempo y volviendo a salir) se llama, en sánscrito, Kalpa o Ciclo. Pero la pregunta es ¿cuántas veces se repite este ciclo?
Preguntas frecuentes
¿Qué es el Pralaya para un estudiante-buscador?
Es el periodo de "sueño" del universo. No es una destrucción total, sino una reabsorción de toda la materia y energía en su estado causal sutil. Es el momento en que el efecto vuelve a ser uno con la causa, Dios.
¿Cómo explica el Bhagavad Gita el origen del universo?
El Bhagavad Gita explica que el universo se proyecta (Srishti) y se reabsorbe cíclicamente. No hay una creación única, sino una serie eterna de Kalpas o ciclos cósmicos.
¿Cómo se relaciona el Bhagavad Gita con la muerte térmica del universo?
La ciencia moderna habla de la muerte térmica cuando la entropía es máxima. El Dr. Dantu Muralikrishna y Pedro Nonell señalan que este estado coincide con el Pralaya descrito en el Gita (Capítulo 11), donde el orden desaparece para volver al origen indiviso.
¿Es la Muerte Térmica lo mismo que el Pralaya?
Desde un punto de vista de teología comparada, sí. Ambos describen un estado donde el orden diferenciado desaparece. En la ciencia es por falta de energía utilizable; en el Vedanta, es porque el universo ha cumplido su ciclo de manifestación.
Conclusión
Comprender los ciclos del hinduismo nos permite, como estudiantes-buscadores, situar nuestra existencia en una perspectiva infinita. El Pralaya no es un final temible, sino un descanso necesario en la respiración de la Inteligencia Universal.
Al igual que la semilla contiene al árbol en potencia, el estado no manifestado contiene todas las posibilidades de los mundos futuros.
Te invitamos a profundizar en estas verdades eternas a través de nuestra formación en Jnana Yoga, donde la ciencia y la espiritualidad se funden en una sola sabiduría.
Ejemplo de la asignatura
Ejemplo de la asignatura: Manifestación del Universo (Gita)
