Esencia filosófica del Bhagavad Gita y del Vedanta
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Bhagavad Gita, Capítulo 2, verso 16: Lo irreal nunca viene a la existencia, y lo real nunca deja de existir
“Esencia filosófica del Bhagavad Gita y del Vedanta: Lo irreal nunca viene a la existencia, y lo real nunca deja de existir (Bhagavad Gita 2-16)” por Pedro Nonell
El verso 16 del Capítulo 2 (Sankhya / Jnana Yoga) es quizás uno de los más complejos de entender del Bhagavad Gita, de hecho podríamos afirmar que contiene la esencia filosófica del Bhagavad Gita y del Vedanta.
En este verso el Señor Krishna le dice a Arjuna:
«Sri Krishna: Lo irreal nunca viene a la existencia, y lo real nunca deja de existir. Estos dos, lo irreal y lo real, sólo ha sido afirmado verdaderamente por quienes conocen la verdad» Bhagavad Gita 2-16.
Antes de comentarlo, te pido que reflexiones un momento sobre su significado.
Formación: Esencia del Bhagavad Gita - Bhagavad Gita - Karma Yoga
Seguiremos las explicaciones de Swami Sarvapriyananda sobre este verso.
Atman- Jnana (el conocimiento del Ser, el verdadero Yo, el verdadero autoconocimiento), la esencia filosófica del Bhagavad Gita, está definido en este verso. En la filosofía Vedanta, la Realidad Absoluta (Dios, Inteligencia Superior o como quieras llamarle) se caracteriza por:
- SAT (Existencia, verdad, Ser absoluto, lo que es inmutable). En este verso es “lo real”
- CHIT (Consciencia pura, el conocimiento total)
- ANANDA (Felicidad, dicha)
Pero ¿qué quiere decir “quienes conocen la verdad?
Son quienes han realizado directamente la Verdad final. Para ellos, ya no es especulación, ni argumento, ni imaginación, sino percepción directa. Estos hombres realizados entienden claramente lo que es real y lo que no es real.
El Bhagavad Gita es un libro de autoconocimiento (Atman-Jnana) y liberación (Moksha) y te muestra como ir de lo irreal a lo real. ¿Aceptas el reto?
¿Perdido en la inmensidad del Bhagavad Gita?
- "Occidente, no te rindas, abandona tu debilidad" Gita 2-3
- "Cuando un hombre se cree sabio pero es un ignorante (Arjuna)" Gita 2-11
- "Yoga de la Ecuanimidad: libérate dualidades" Gita 2-14
- "Atman cambia el cuerpo, el hombre su ropa" Gita 2-22
- "Ni los sentidos ni la mente pueden conocer a Atman" Gita 2-25
- "Cumple con tu Dharma mediante el Karma Yoga" Gita 2-31
- "Karma Yoga, Nishkama Karma y Yoga de la Ecuanimidad" Gita 2-38
- "¡Qué grande y desconocido es el Karma Yoga!" Gita 2-39-40
- "Solo la acción es tu obligación, nunca sus frutos" Gita 2-47
- "El proceso de autodestrucción del hombre" Gita 62-63
- Ver a Dios
- "Controla a los sentidos, y luego elimina el deseo" Gita 3-41
- La autorrealización es realmente nuestro Swa Dharma
- El Ser Transformado: la autotransformación llega a través de la autopurificación
(c) Instituto Gita & Pedro Nonell
