El deber personal como camino hacia el Ser

Asignatura (Curso) Bhagavad Gita impartida por Pedro Nonell

Autoconocimiento y autotransformación (Bhagavad Gita)
Autotransformación (Bhagavad Gita)

En la travesía de la existencia humana, una de las preguntas más profundas es: "¿Cuál es mi propósito?". El Bhagavad Gita responde a esta inquietud a través del concepto de Swa Dharma o deber personal. Lejos de ser una obligación impuesta, el Swa Dharma es la expresión auténtica de nuestra naturaleza interna y el camino más directo hacia la autorrealización. Al comprender que nuestra misión de vida está intrínsecamente ligada a nuestro ser real, transformamos cada acción cotidiana en un acto de devoción y autodescubrimiento.

En todas las enseñanzas del Bhagavad Gita se enfatiza el vivir una vida activa siguiendo nuestro Swa Dharma, que incluye nuestras interacciones con otras personas.

Cumple con tu Swa-Dharma (deber) mediante el Karma Yoga
Sankhya Yoga

Pedro Nonell experto en Bhagavad Gita y Advaita Vedanta
Artículo de Pedro Nonell (Experto y traductor al español del Bhagavad Gita y de Swami Vivekananda)

Autoconocimiento, personalidad, Swa Dharma, discernimiento, autopurificación, actitud mental,

Ser superior, autotransformación-yoga, discriminación, autorrealización, entrega a Dios, el Ser Transformado, hoja de ruta, liberación

Curso Bhagavad Gita según Gandhi, impartido por Pedro Nonell

Cursos: Bhagavad Gita (Gandhi) - Esencia del Bhagavad Gita (Cap. 2) - Jnana-Karma Yoga (Cap. 1-6 Gita) - Maestría en Bhagavad Gita y Advaita Vedanta

Vídeo de Pedro Nonell

Habilidad en la acción y desapego según Krishna

Desapego escapa del fruto de los buenos y malos actos. Bhagavad Gita

En mantenerse desapegado mientras se trabaja o se trata con la gente; es decir, evitar quedar atrapado en el intrincado laberinto de actividades y relaciones:

“Sri Krishna: Los hombres de acción desinteresada, abandonando el apego, realizan acciones a través del cuerpo, la mente, el intelecto y los sentidos, para la purificación de la mente.” Bhagavad Gita 5-11 (Yoga de la Renuncia a la Acción)

  1. Diferencia entre cuerpo (campo) y Atman (alma) Gita 13 1-2
  2. Tat Tvam Asi: Tú eres Eso (Dios) Atman es Brahman - Gita 13 3

La importancia de abandonar el apego a los resultados

Liberación mediante el Karma Yoga (Filosofía Bhagavad Gita)
Yoga de la Acción

Abandonando el apego por los resultados de la acción, no estando satisfechos con los frutos inmediatos y efímeros, sino esforzándonos por alcanzar el fruto más elevado; es decir, la autorrealización.

“Sri Krishna: Abandonando el apego al fruto de la acción, siempre contento y sin depender de nadie, aunque se dedique al trabajo, no realiza ningún trabajo en absoluto.” Bhagavad Gita 4-20 (Yoga del Conocimiento y de la Renuncia a la Acción)

Tu deber personal (Swa Dharma)

La autorrealización es realmente nuestro Swa Dharma, que es vivir en el Ser Interno o Dios, cuyo Dharma o naturaleza esencial es pureza, libertad, sabiduría, amor y bienaventuranza: Sat-Chit-Ananada.

Esencia filosófica del Bhagavad Gita y del Vedanta: SAT-CHIT-ANANDA
"Lo irreal nunca viene a la existencia, y lo real nunca deja de existir" Gita 2-16

Mediante esa acción, el apego se elimina gradualmente y la libertad innata del hombre se manifiesta.

El consejo del Bhagavad Gita

Diagrama sobre la doctrina del Karma Yoga en el Bhagavad Gita
"Solo la acción es tu obligación, nunca sus frutos" Gita 2-47

“Sri Krishna: Pero incluso estas acciones deben realizarse abandonando el apego y el deseo por las recompensas, ¡Oh Arjuna! Esta es Mi mejor y más segura convicción.” Bhagavad Gita 18-6 (Yoga de la Liberación mediante la Renuncia)

Beethoven y el Bhagavad Gita (Vedanta)
¿Sabias que el Bhagavad Gita influyó en Beethoven?

Esta actitud de desapego tiene que aplicarse no solo al trabajo, sino también al interactuar con los demás. Ver a Dios en todo como la base del amor y el servicio es el medio para desapegarnos de los demás.

En los versos 13 y 14 del capítulo sobre Bhakti Yoga (Yoga de la Devoción), el Señor Krishna le explica a Arjuna alguna de las cualidades que debe tener el Bhakta Yogui:

Cualidades del Bhakta Yogui. Svadharma Bhagavad Gita XII
35 cualidades del Bhakta Yogui- Gita 12 13-14

O en los siguientes versos:

“Sri Krishna: Quien es igual para el enemigo y el amigo, considerando por igual el respeto y la afrenta, el frío y el calor, el placer y el dolor, quién está libre del apego.” Bhagavad Gita 12-18

Bhagavad Gita Yogui: Autocontrol ecuanimidad Amor universal
Yoga de las Manifestaciones Divinas

  1. Yogui: Autocontrol, ecuanimidad, amor universal. Comentario Gita 12 3-4

Es de vital importancia que cada buscador sepa cuál es su Swa-Dharma y viva en consecuencia. Sería un error intentar seguir el Swa-Dharma de otra persona.

Sigue tu propio deber (Swa Dharma) no el de otro Gita 3-35
"Sigue tu propio deber (Swa Dharma) no el de otro" Gita 3-35

Si el buscador aun no conoce su Swa Dharma, el Gita podrá ayudarle pero no decirle cual es, la respuesta sólo está en el interior del ser humano.

Conclusión

Vivir de acuerdo con nuestro Swa Dharma no es solo una elección ética, sino una necesidad espiritual para alcanzar la paz duradera. Como nos enseña Sri Krishna, es preferible cumplir nuestro propio deber, aunque sea de forma imperfecta, que intentar realizar el de otro con maestría. La autorrealización surge cuando alineamos nuestra vida activa con la sabiduría del desapego. Te invitamos a profundizar en estas enseñanzas y buscar en tu interior esa "habilidad en la acción" que te permitirá manifestar tu libertad innata y alcanzar la plenitud del Sat-Chit-Ananda.

Yoga de la Ecuanimidad: libérate pares de opuestos (Bhagavad Gita 2 14)
¿Sabes como incorporar en tu vida el Yoga de la Ecuanimidad?

Muchas gracias, Om Namasté! Pedro Nonell - Bhagavad Gita

¿Perdido en la inmensidad del Bhagavad Gita? Te puedo ayudar (Pedro Nonell)
¿Perdido en la inmensidad del Bhagavad Gita?

¿Por qué estudiar el Bhagavad Gita?

Como estudiar el Gita

Diferencia entre conocimiento (Jnana) y discernimiento (Vijnana)

Relaciona Virabhadrasana II (Postura del Guerrero II) con el Bhagavad Gita, Dharma
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