Proceso de autoconocimiento y liberación del Gita

Como estudiar el Bhagavad Gita por Pedro Nonell

¿Por qué aprender el Bhagavad Gita?, Autotest Gita, ventajas, camino Gita, Transformación de Arjuna, ignorancia ->conocimiento, historia de la humanidad, una guía para vivir, Gita y la lucha de la vida, Gita en un mundo global, hoja de ruta,  autoconocimiento y liberación

El Gita es un camino espiritual que busca que el hombre sea feliz, fuerte y libre. El camino Gita puede transformar al más común de los mortales, como Arjuna, y transformarlo en un Ser Espiritual. El buscador puede parar su camino una vez realizado el Karma Yoga o avanzar en su proceso de autotransformación hasta las elevadas alturas del Advaita Vedanta, el camino no dual, en el cual “Todo es Uno”.

Cualquier buscador es absolutamente libre para elegir el camino más adecuado a su perfil psicológico. Un buscador puede iniciarse en el Karma Yoga y más adelante seguir también el Bhakti o el Jnana. No es recomendable seguir exclusivamente un solo camino: no existe devoción sin conocimiento. Swami Vivekananda lo explicó así:

«Tres cosas son necesarias para que un pájaro vuele: las dos alas y la cola como timón para dirigir. Jnana es una ala, Bhakti es la otra y el Karma Yoga es la cola que mantiene el equilibrio». Swami Vivekananda.

1. Eres un ser mortal
2. Reflexiona sobre tus luchas diarias internas entre lo correcto y lo incorrecto
3. Identifica si tienes enemigos internos y/o externos
4. Vive conforme a tu Swa-Dharma (misión de vida)
   1. Si no lo conoces, el Gita te irá ayudando a identificarlo

Virabhadrasana II (Postura del Guerrero II)

1. Alma, hombre real: la esencia del autoconocimiento (Atman-Jana)
2. No sólo eres un cuerpo físico (hombre aparente)
   1. La gran paradoja del hombre ¿cuerpo o alma?
3. Lo que buscas está en tu interior, no en el exterior
4. Tu alma es libre por derecho propio, nada puede condicionarla
5. Por tanto: levántate, actúa y lucha en la vida. Nunca te rindas
6. Pero antes de salir al mundo a actuar controla primero tus indomables sentidos:

1. Inicio de tu autotransformación
2. Si eres una persona de acción, sigue el camino de la acción desinteresada: “Manos para trabajar”
3. Es el camino más sencillo para la mayoría de los buscadores
4. ¿Cómo purifico mi mente? con autocontrol, desapego, ecuanimidad mental, actuando por el bien común (no estamos solos en el universo)...
5. Incorpóralas en tu Sadhana (práctica espiritual) con coraje y firmeza durante toda tu vida
6. Tu principal renuncia será desapegarte del fruto de tus acciones, lo cual no siempre es sencillo
7. Con el tiempo, el Karma Yoga se transforma en un camino espiritual
8. El Karma Yoga es compatible con cualquier religión o creencia
   1. Incluso si eres agnóstico o ateo (aunque sea mucho más difícil)
9. El Karma Yoga es:
   1. Indispensable para cualquier buscador espiritual, sea cual sea el camino que siga
   2. El paso previo para iniciar otros caminos más avanzados como el Bhakti o el Jnana
10. 9. Cuando hayas dominado totalmente tu mente puedes avanzar o finalizar aquí tu camino:

1. 1. Si te consideras una persona mística, el Dhyana Yoga ser tu camino
2. Objetivos: lograr la autoconquista del Yo (Atman, alma) y realizar el verdadero autoconocimiento (Atman-Vijana)
3. No te obsesiones si a través de la meditación no logras realizar a Atman, no es fácil:
   1. Persevera y no te rindas
   2. Explora otros caminos, como por ejemplo, la música
4. Verás al Señor en todos los seres y objetos
5. El Dhyana Yoga sólo representa un capítulo del Gita: el 6.
6. El camino de la meditación también es un camino de liberación: puedes finalizar tu camino aquí

1. Si eres una persona que siente devoción por Dios (con forma), si tienes un amor innato para toda la creación, si crees en un Dios con forma, si aceptas las encarnaciones como Krishna, Jesús o Buda, entonces sigue el camino devocional (Bhakti Yoga): “Corazón para sentir”
2. Es el camino más fácil y natural de todos, siempre que tengas ese carácter devocional innato
3. El principal riesgo es que te dejes manipular o que caigas en el fanatismo religioso
4. Tu renuncia será sencilla: canaliza todo tu amor hacia Dios y toda lo creación
5. Es un camino principalmente dualista
   1. Tanto el cristianismo como el islam son caminos Bhakti (devocionales), básicamente dualistas

1. Si eres una persona racional, intelectual o filosófica, si no aceptas nada hasta que lo puedas demostrar, si crees que todo el conjunto de nombres y formas son irreales, y que sólo Dios (sin forma) es real, si ves a Dios en todo lo creado (Tú eres Dios), si crees en la unidad en la diversidad, entonces el difícil camino del conocimiento es el tuyo: “cerebro para concebir”
2. Tu renuncia será muy complicada: renunciar a todo el universo compuesto por nombres y formas por ser una mera ilusión
3. El principal riesgo es que te creas superior a todo, e incluso que dictes tus propias reglas (Shastras)
4. Excepto el Advaita Vedanta, prácticamente no existe ningún camino no-dualista (Advaita Vedanta, Jnana Yoga)
5. Es un meta-camino espiritual que acepta, e incluso integra, cualquier otro camino dualista como el cristianismo o el islam.
6. Es el más complejo de todos los caminos, sólo para mentes muy privilegiadas

Curso Realización del Bhagavad Gita - Maestría en Bhagavad Gita