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En el taoísmo los animales son Uno con el Tao

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Los animales, poseen Qi, energía vital que fluye en el universo

Religiones, ¿Tienen alma los animales?: Islam, Jainismo, Hinduismo, Budismo, Cristianismo, Confucianismo

El taoísmo y el alma de los animales

Taoísmo / Gita: Similitudes, Diferencias, Lao-Tse, Tao, Wu Wei, Yin-Yang, Sabio, No dualidad

Por Pedro Nonell

El Taoísmo, especialmente en las enseñanzas de Lao-Tse y Zhuangzi, adopta una visión más amplia y fluida de la vida y el cosmos que el confucianismo:

1. Qi y naturaleza: Todos los seres vivos, incluidos los animales, poseen Qi, la energía vital que fluye en el universo. En este sentido, los animales tienen “vida” o “espíritu” porque participan del flujo del Tao. En el taoísmo los animales son Uno con el Tao:

«El cielo y la tierra nacen conmigo, y los diez mil seres son uno conmigo.» Zhuangzi, “Qiwu Lun” (Teoría de la Igualdad de las Cosas)

Este concepto de “Uno con el Tao” es idéntico al “Todo es Uno” del Advaita Vedanta del Hinduismo.

El yogui ve por igual a una vaca, elefante, perro, devorador de perros
Yoga del Ser Supremo

  1. Advaita Vedanta: todo es Uno. Gita 13 31
  2. El alma tiene que ser infinita

2. No dualidad humano-animal: Textos taoístas como el Zhuangzi cuestionan la superioridad humana y celebran la igualdad natural de todos los seres. Por ejemplo, se enfatiza la libertad de los animales para vivir según su naturaleza, sin las restricciones de la moralidad humana.

3. Transformación y unidad: Zhuangzi habla de cómo la vida y la muerte, el hombre y el animal, son transformaciones dentro del Tao. Desde esta perspectiva, los animales no tienen un alma separada, sino que son manifestaciones del mismo principio universal.

4. Sabiduría animal: algunos relatos taoístas muestran que los animales poseen sabiduría propia, intuitiva y en armonía con el Tao, que los humanos a menudo no comprenden. Esto resalta un respeto profundo hacia ellos como co-participantes del universo.

Es decir, los animales participan del Tao, tienen Qi y están en armonía con el universo. No se habla de un alma individual separada como en la teología occidental, pero sí de un espíritu vital que merece respeto y contemplación.

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