Jnana Karma Sannyasa Yoga, Conocimiento Renuncia Gita 4Los mensajeros de Dios se reencarnan para restablecer el Dharma (Yoga del Conocimiento, Renuncia, Acción) Bhagavad Gita 4
El Yoga del Conocimiento y de la Renuncia a la Acción (Jnana Karma Sannyasa) Capítulo 4 del Bhagavad Gita
El estudiante/buscador inicia el estudio del apasionante capítulo El Yoga del Conocimiento y de la Renuncia a la Acción (Jnana Karma Sannyasa) del Bhagavad Gita. Swami Sivananda, tradujo este capítulo como el “Yoga de la Sabiduría”. En este capítulo, el Señor Krishna profundiza en las enseñanzas de los dos anteriores (Sankhya /Jnana Yoga y Karma Yoga - Acción Desinteresada), explica el bello y transcendental mensaje de que los mensajeros de Dios se reencarnan en todas las épocas y lugares para restablecer el Dharma y detalla también otros temas como los diferentes tipos de sacrificios (Yajna).
Esquema del Capítulo 4 del Bhagavad Gita: Yoga del Conocimiento y de la Renuncia a la Acción (Jnana Karma Sannyasa Yoga) Programa de la asignatura:
Comentarios de los principales versos de este capítulo:
Versión del Bhagavad Gita: Gita Makaranadam de Swami Vidya Prakashananda traducida al español por Pedro Nonell El Señor Krishna empieza el capítulo explicando cómo ese Yoga primigenio (“el misterio supremo”) que Él enseñó se deteriora con el devenir del tiempo:
«... pero con el devenir del tiempo este (yoga) disminuyó» Bhagavad Gita 4 2. Y por ello cuando la maldad aumenta, en cualquier tiempo o lugar, Él se encarna en cuerpo humano (Jesús, Buda, Sri Krishna, Mahoma...) para restablecer el camino del bien, el Dharma, la religión.
Es un mensaje de optimismo y fuerza para el hombre: aunque el mal parezca vencer, el bien siempre prevalece, ya que lo bueno, lo correcto, la Verdad, es decir, el Dharma, nunca puede ser destruido. Por ello, el hombre debería abstenerse de la violencia o de la mentira, ya que si bien a corto plazo pueden vencer, al largo plazo siempre triunfará el bien. De este profundo principio, una de las principales enseñanzas del Bhagavad Gita, Sri Ramakrishna enunciará el principio de Armonía entre religiones (tantos caminos, tantas religiones) que estudiaremos más adelante.
Swami Vivekananda lo explicará a Occidente e incluso fundamentará su visión sobre la formación en base a este principio (y que nosotros intentamos humildemente aplicar en nuestro modelo educativo).
Para Pedro Nonell, este verso es fundamental, junto con Ahimsa, en un modelo de ética global, que favorezca además el diálogo entre religiones en un mundo altamente globalizado.
Tal y como nos explica Krishna, Dios (Dios, Brahman, Sat-Chit-Ananda o como quieras llamarlo) acepta cualquier camino (religión):
En este capítulo también se desarrolla el concepto de “sacrificio (Yajna)”, que apareciendo en muchos versos, es crucial para entender el Bhagavad Gita.
(c) Instituto Gita & Pedro Nonell
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