Bhagavad Gita, Nonell & Instituto Gita, Vivekananda

Cualidades de un Bhakta son iguales al Jnani Yogui

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Bhakta Yogui: ausencia de odio y egoísmo, compasión, ecuanimidad en las dualidades

Asignatura Bhagavad Gita

Bhakta Yogui: ausencia de odio y egoísmo, compasión, ecuanimidad en las dualidades (Bhagavad Gita 12-18-19)

Comentario Bhagavad Gita 12 18-19

Ya hemos visto que en los versos 13 al 17, el Señor Krishna nos explicaba las 35 cualidades del Bhakta Yogui:

Cualidades del Bhakta Yogui. Svadharma Bhagavad Gita XII

En los versos 18 y 19 del capítulo 12 (El Yoga de la Meditación) del Bhagavad Gita, el Señor Krishna acaba de explicar estas 35 cualidades del Bhakta:

“Sri Krishna: Quien es ecuánime con amigos y enemigos, en el honor y la deshonra, en el calor y el frío, en el placer y el dolor, libre de apego (deseo y egoísmo), estando en silencio (meditando), satisfecho con lo que sea que tenga, sin apego al hogar, con la mente decidida, lleno de devoción, ese hombre es querido por Mí”.

  1. Perfil del Jnani Yogui: desapego, Ahimsa, ecuanimidad... Gita 13 8-12

Explicación de Pedro Nonell en base al comentario de Swami Vidya Prakashananda sobre los versos 18 y 19 del capítulo 12 (Bhakti Yoga, Camino de la Devoción y del Amor) del Bhagavad Gita

  1. Bhakti Yoga versión de Swami Vidya Prakashananda
  2. Yoga de la Devoción versión de Gandhi

Si nos fijamos bien en este verso se mencionan los siguientes pares de opuestos (dualidades):

  1. Amigos y enemigos
  2. Honor y deshonra
  3. Calor y frío
  4. Alegría y tristeza
  5. Alabanza y reproche

El Señor Krishna nos está diciendo que cuando estas dualidades acechen al buscador, este debe permanece ecuánime y en calma.

Yoga de la Ecuanimidad: libérate pares de opuestos (Bhagavad Gita 2-14)

  1. "Yoga de la Ecuanimidad: libérate dualidades" Gita 2-14
  2. "Libérate del deseo y del egoísmo, y lucha sin pasión" Gita 3-30

Bhakta Yogui = Jnani Yogui

Las 35 cualidades de un Bhakta Yogui se han ido mencionando en estos últimos versos, y son las mismas que las de un Jnani Yogui, por tanto ambos caminos, devoción y conocimiento, son en esencia lo mismo.

T. Krishnamacharya y el Bhagavad Gita

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