Refrena tus sentidos (Indriyas). Sthitaprajna: el yogui ecuánime
WhatsAppLos grandes enemigos del hombre: apego (Raga) y repulsión (Dvesha)
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Explicación de Pedro Nonell en base al Explicación de Pedro Nonell en base al comentario de Swami Vidya Prakashananda sobre el verso 34 del capítulo 3 (Karma Yoga, Camino de la acción desinteresada) del Bhagavad Gita
- Yoga de la Acción (Karma Yoga) versión de Gandhi
- Karma Yoga versión de Swami Vidya Prakashananda
En el verso 34 del capítulo 3 (Karma Yoga) del Bhagavad Gita, el Señor Krishna le explica a Arjuna cuál es su enemigo: los sentidos.
“En cada uno de los sentidos reside la atracción y la repulsión por los objetos de los sentidos. No caigas bajo su dominio, porque son tus enemigos”.
Refrena tus sentidos
El hombre está continuamente interactuando con la naturaleza, cada uno de sus cinco sentidos (oído, olfato, gusto, vista, tacto), Indriya en sánscrito, está dirigido por su cerebro en donde residen tanto la atracción como la aversión por los objetos de los sentidos. Solo el yogui que es capaz de refrenar y controlar sus sentidos podrá conquistar a la naturaleza.
El verso 33 de este capítulo, en donde Krishna decía “¿porqué reprimir la naturaleza del hombre?” debe ser interpretado a la luz de este verso. Es decir, el hombre puede, y debe refrenar sus sentidos para no caer bajo el dominio de las fuerzas materiales que operan en él. Si no lo hiciese estaría más cerca de un animal que de un hombre.
Swami Vidya Prakashananda comentaba sobre este verso:
“Ese es el mandato del Señor. De modo que todo el progreso de la vida espiritual es un intento continuo y sistemático de contrarrestar las fuerzas naturales hasta que sean completamente subyugadas. Todos los diferentes caminos, métodos, prácticas y disciplinas tienen un solo fin a la vista, y ese es la conquista de la naturaleza en todas sus formas y manifestaciones sutiles.”
Sthitaprajna: el yogui ecuánime
Los grandes enemigos del hombre: apego (Raga) y repulsión (Dvesha)
Comentarios versos Karma Yoga (Bhagavad Gita 3)
- "Líderes espirituales e ignorancia" Comentario Gita 3-21
- "Incluso Dios está comprometido con los deberes prescritos" Comentario Gita 3-22
- "El sabio actúa sin apego y por el bienestar de la humanidad" Gita 3-25
- "El Karma Yoga garantiza la paz para la humanidad" Comentario Gita 3-24
- "El sabio no debe confundir el intelecto del ignorante" Comentario Gita 3-26
- "Libérate del deseo y del egoísmo, y lucha sin pasión" Comentario Gita 3-30
- "¿Cómo actúan el deseo y la ira?" Gita 3-37
- "El deseo mora en los sentidos, la mente y el intelecto" Gita 3-40
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