Albert Einstein, Dios y el Universo en el Bhagavad Gita
¿Por qué Albert Einstein admiraba el Bhagavad Gita?
Ciencia y Advaita Vedanta, Influencia del Advaita Vedanta en Occidente
Albert Einstein no solo revolucionó nuestra comprensión del tiempo y el espacio, sino que también buscó incansablemente una armonía entre las leyes físicas y las verdades filosóficas. Su encuentro con el Bhagavad Gita le proporcionó una perspectiva única sobre la creación del universo, llevándolo a afirmar que, ante tal sabiduría, todo lo demás resultaba superfluo.
Este artículo explora cómo el genio de la física encontró en el no dualismo (Advaita) y en la figura de Gandhi una resonancia con su propia búsqueda de la Verdad.
Artículo de
(Experto y traductor al español del Bhagavad Gita y de )
La admiración de Einstein por la creación de Dios
En la conversación que mantuvo Albert Einstein con el filósofo y poeta indio Rabindranath Tagore en 1930, en la residencia de Einstein cerca de Berlín, este dijo:
«Cuando leo el Bhagavad Gita y reflexiono sobre cómo Dios creó este Universo, todo lo demás me parece superfluo» Albert Einstein.
Einstein quedó profundamente impresionado por el Mahatma , con quien mantuvo correspondencia. Describió a Gandhi como un modelo a seguir para las generaciones venideras:
«Las generaciones futuras difícilmente creerán que alguien como el Mahatma Gandhi haya caminado sobre esta tierra». Albert Einstein.
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Teoría de la relatividad
Albert Einstein (14 de marzo de 1879 - 18 de abril de 1955) fue un físico teórico nacido en Alemania, conocido por desarrollar la teoría de la relatividad. Einstein también realizó importantes contribuciones a la mecánica cuántica.
Su fórmula de equivalencia masa-energía E = mc2, que surge de la relatividad especial, ha sido llamada “la ecuación más famosa del mundo”.
Recibió el Premio Nobel de Física en 1921 por sus servicios a la física teórica, y especialmente por su descubrimiento de la ley del efecto fotoeléctrico.
Sus padres eran judíos asquenazíes seculares. Einstein tocaba el violín y amaba la música.
¿Sabias que el Bhagavad Gita influyó en Beethoven?
A los trece años, empezó a estudiar música y filosofía, estudiando la “Crítica de la razón pura” de Kant. Kant se convirtió en su filósofo favorito. A pesar de ser un niño las obras de Kant, incomprensibles para los mortales comunes, le parecían claras.
Arte, ciencia y religión expresan una
Única Verdad
No dualidad
En 1922, Einstein viajó seis meses por Asia, donde dio conferencias en Japón, Singapur y Sri Lanka (entonces conocida como Ceilán).
Albert Einstein, estaba profundamente interesado en las implicaciones filosóficas de la ciencia.
Einstein dijo que tenía simpatía por el Dios panteísta impersonal de la filosofía de Baruch Spinoza que tantas similitudes tiene con el Advaita Vedanta. Einstein se consideraba Agnóstico.
Einstein identificaba a Dios con el universo o consideraba al universo como una manifestación de Dios, muy parecida al Advaita Vedanta (Adi Shankara), y al Jnana Yoga del Bhagavad Gita.
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El Bhagavad Gita y el universo
Varios versos del Bhagavad Gita hacen referencia al universo:
En el Capítulo 11 El Yoga de la Forma Universal del Señor del Bhagavad Gita, Arjuna le dice a Sri Krishna:
«Sri Krishna: Cuando veo Tus bocas con esas temerosas mandíbulas, que se asemejan al Fuego de la Perdición, pierdo todo el sentido y no encuentro alivio. ¡Sé benevolente!” Bhagavad Gita 11-25.
En el Capítulo 7 Krishna dice:
«Sri Krishna: ...Yo soy el origen y el fin del universo entero” Bhagavad Gita 7-6
«Sri Krishna: Yo soy el tiempo de la destrucción final del mundo, ahora comprometido en destruir los mundos” Bhagavad Gita 11-32.
Teoría de la «muerte térmica del Universo» (muerte entrópica):
«Este principio es muy similar al concepto hinduista de pralaya o disolución del universo. En este estado, todo el sistema y el orden del universo se han desvanecido, y entonces la aleatoriedad está en su máximo apogeo y la entropía ya no puede aumentar más. En el campo de batalla de Kurukshetra, el Señor Krishna iluminó a Arjuna mostrando sus múltiples formas. Arjuna visualizó y sintió miedo al ver el universo entero en el cuerpo del Señor Krishna y también al ver el «Fuego de la Perdición» Dr. Dantu Muralikrishna.
La unidad del Vedanta se reflejan en la mecánica cuántica (Erwin Schrödinger)
Conclusión
La admiración de Einstein por el Bhagavad Gita demuestra que la ciencia de vanguardia y la espiritualidad milenaria no son caminos divergentes, sino diferentes lenguajes para describir una misma Realidad. Al identificar a Dios con la inteligencia que permea el universo (al estilo de Spinoza), Einstein tendió un puente entre el laboratorio y el Atman. Su legado nos recuerda que, ya sea a través de la ecuación E = mc2 o de los versos de Krishna, el objetivo final es comprender la unidad indisoluble de todo lo que existe.
Los versos del Bhagavad Gita han sido traducidos al español por Pedro Nonell de dos versiones: Gita de Acuerdo a Gandhi y el Gita Makaranadam de Swami Vidya Prakashananda.
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