Curso Jnana-ioga (Bagavadeguitá) OnlineIoga do Conhecimento (Jnana, Cérebro para conceber) Formação filosofia BagavadeguitáO objetivo principal do curso ministrado pelo Instituto Gita é conhecer os fundamentos e a importância da Jnana-ioga, a Ioga do Conhecimento definido no Bagavadeguitá, o caminho da mais elevada filosofia, o mais difícil e a culminação dos outros três caminhos: Carmaioga, Dhyanaioga e Bactiioga. “Cérebro para conceber. Unidade na diversidade (Tudo é Um)”
Jnana Yoga Course (Bhagavad Gita) Curso: Jnana-ioga (Conocimiento)
Unidades curriculares do curso: Jnana-ioga 1- Introdução Jnana-ioga e Vedanta por Swami Vivekananda 2- Capítulo 13- A Ioga do Campo e do Conhecedor do Campo 3- Capítulo 14- A Ioga da Diferenciação das Três Gunas 4- Capítulo 15- A Ioga do Ser Supremo (Purushottama) 5- Capítulo 16- A Ioga da Herança Divina e Diabólica 6- Capítulo 17- A Ioga das Três Fés 7- Capítulo 18- A Ioga da Libertação através da Renúncia (Moksha Sannyasa) Todas as unidades curriculares que contém os 6 capítulos finais do Bagavadeguitá
(Filosofia do Ioga) deste curso estão estruturadas da seguinte maneira: (Final do Bagavadeguitá) 8- Jnana-ioga (unidade na diversidade) por Swami Vivekananda
Conteúdo detalhado do Curso: Jnana-ioga Swami Vivekananda: «O Jnani Iogue tem que passar pela mais difícil de todas as renúncias, pois tem que perceber desde o início que toda essa natureza de aparência sólida é uma ilusão. Você tem que entender que tudo que é algum tipo de manifestação de poder na natureza pertence à alma, e não à natureza... Jnana Ioga é ótimo; É uma alta filosofia; e quase todo ser humano pensa, curiosamente, que pode certamente fazer tudo o que a filosofia exige dele; mas é verdadeiramente muito difícil viver verdadeiramente a vida da filosofia. O caminho do conhecimento parece oferecer justificativa para o que o homem mau faz, tanto quanto oferece incentivos para o que o homem bom faz. Este é o grande perigo da Jnana-ioga... Contemplar o Ser Único em todos os seres é Jnana, sabedoria. Quando o Jnani Iogue alcança a sabedoria, ele é dotado de devoção e se envolve em atividades altruístas.» Sri Ramakrishna Paramahamsa: Swami Vidya Prakashananda: «Alguns pensam que a Jnana-ioga é superior a Carmaioga. No Bagavadeguitá, o Senhor pôs fim a todas essas noções tolas ao enfatizar a importância de cada tipo da Ioga de acordo com as tendências naturais de quem busca. Carmaioga é necessário para purificar o coração e através dessa pureza o homem alcança a auto-realização, que é fruto de Jnana. Também não há diferença essencial entre Jnana e Bhakti» Swami Vivekananda conheceu a Sri Ramakrishna em 1881, e perguntou-lhe: «Mestre, você viu Deus?» A resposta de Sri Ramakrishna foi: O exame final é baseado num profundo trabalho de pesquisa sobre a Jnana-ioga, valorizando especialmente que os seus resultados podem beneficiar à comunidade yóguica e/ou à humanidade. Título: o estudante-buscador quem passar nos exercícios e obtiver parecer favorável do professor receberá o diploma: “Curso avançado da Jnana-ioga (Bagavadeguitá)”. Nos anteriores capítulos e no Capítulo 11- A Ioga da Forma Universal do Senhor, Sri Krishna expôs a Arjuna a grande revelação do Divino e no Capítulo 12- A Ioga da Devoção (Bactiioga) enfatizou no caminho da Devoção ao Senhor. Nos capítulos XIII, XIV, XV, XVI e XVII, Sri Krishna passa a expor uma série de tópicos, especialmente relacionados ao Jnana, isso servirá a Arjuna para reforçar os ensinamentos anteriores. Como veremos, estes últimos capítulos do Bagavadeguitá são grandemente influenciados pela doutrina Sânquia.
No capítulo final do Bagavadeguitá (XVIII- A Ioga da Libertação Através da Renúncia / Moksha Sannyasa Ioga), Sri Krishna conclui seus magistrais ensinamentos revisando as ideias-chave apresentadas acima. (c) Gita Institute
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