Quando começar a estudar o Bagavadeguitá?
Bagavadeguitá: como viver verdadeiramente feliz e em paz, como superar o sofrimento
Quando começar a estudar o Bagavadeguitá?.
Reflexão de Pedro Nonell baseado nas Palestras e explicações de Swami Sarvapriyananda, monge hindu (Sannyasin) pertencente à Ordem Ramakrishna. Ele é o atual Swami Residente e Diretor da Sociedade Vedanta de Nova York, cargo que ocupa desde janeiro de 2017. Ele é um dos maiores especialistas do mundo no Bagavadeguitá e no Vedanta.
When to start studying the Bhagavad Gita?
¿Cuándo começar a estudiar el Bhagavad Gita?
Sri Ramakrishna disse que a meta da vida humana era a realização de Deus (Ala, Brahman, Sat-Chit-Ananda ou como lhe queiram chamar). Swami Vivekananda afirmou que o objetivo da vida humana era manifestar a divindade dentro de nós.
Swami Vivekananda conheceu a Sri Ramakrishna Paramahamsa em 1881, e perguntou-lhe:
Perante estas duas afirmações profundas, a nossa primeira reação poderá ser a de que este pode ser o objetivo da vida humana, mas talvez não seja neste momento da minha vida. Agora tenho outros objetivos: ganhar dinheiro, cuidar da minha família, do meu trabalho, da minha hipoteca, da minha saúde... enfim, ser feliz em geral.
Presos numa teia de milhares de esperanças, escravos do desejo e da raiva
Mas se analisarmos todas estas aspirações legítimas e nos aprofundarmos no que exatamente estamos tentando fazer, certamente deduziríamos que estamos tentando alcançar a felicidade e a paz, bem como superar o sofrimento.
Se eu ganhar dinheiro, posso comprar um carro novo e serei mais feliz. Se eu pagar a hipoteca poderei sair mais para jantar e sair de férias com minha família e seremos mais felizes. Se refletirmos, perceberemos que estas são as nossas verdadeiras motivações, independentemente do que fizermos ou perseguirmos, tanto mundanas como espirituais.
A princípio pensamos que podemos encontrar felicidade em nossas atividades mundanas. Se sou pobre ou cego, penso que sou infeliz. Se eu ganhar muito dinheiro, acho que estou feliz. Se moro sozinho e não tenho amigos, acho que sou infeliz. Se eu me casar e tiver amigos, acho que serei feliz. Se tenho família, como sempre, acho que sou feliz. Se ninguém me conhece ou me valoriza, acho que sou infeliz. Se eu conseguir fama, acho que estou feliz.
Na realidade, em todos estes casos, estamos perseguindo a felicidade e pensamos que a felicidade está fora.
O Bagavadeguitá: um livro sobre como ser feliz e viver em paz.
O Bagavadeguitá, além de ser um livro sagrado hindu, é também um livro sobre como viver verdadeiramente feliz e em paz, como superar o sofrimento, afirmando que o que você realmente procura não será encontrado onde você procura: o mundo exterior , mas está dentro de nós mesmos, como quer que você o chame: Alma, Atman, o Eu, Brahman, Deus ou a Realidade Absoluta.
«O homem centrado em Ioga vê a todos de forma imparcial, Vendo a Atman em todos os seres e a todos os seres em Atman» Bagavadeguitá 6-29.
O Bagavadeguitá é um “Moksha Shastra”, ou seja, um livro que trata da libertação. Podemos classificar todas as atividades externas que acreditamos que deveriam nos levar à felicidade em três: Carma, Arta e Darma.
A) Kama (prazer): buscamos o prazer porque é o que acreditamos que nos dará felicidade. Geralmente é a nossa primeira tentativa de ser feliz. Se eu encontrar um velho amigo, ficarei feliz. Se eu comer um bolo, ficarei feliz..
«Os contactos dos sentidos com os seus objetos trazem prazer e dor; Eles vêm e vão, são transitórios. Carregue-os, ó Arjuna» Bagavadeguitá 2-14.
B) Arta (Riqueza, sucessos mundanos). Outro tipo de busca pela felicidade, de uma forma ou de outra, é através da aquisição de riqueza, poder mundano, conquistas ou status social.
«Essa vontade é rajásica, ó Partha, ao desejar os frutos, ela se apega com apego à retidão (Darma), ao desejo e à riqueza.” Gita 18-34
C) Darma. É uma palavra difícil de especificar porque em sânscrito pode ter vários significados: moralidade, decência, religião, dever... Nesta análise iremos entendê-la como “todo o bem que fazemos no sentido mais amplo”. Segundo a Vedanta, esse bem que fazemos gera bom Carma e bons resultados para nós e se você tiver um bom Carma obterá mais Arta e mais Kama, ou seja, mais prazer e riqueza.
Se olharmos para as diferentes atividades externas das pessoas comuns, independentemente do que façam, elas podem ser caracterizadas sob estes três objetivos (Kama, Arta, Darma)
Quando um buscador percebe que não pode mais ser feliz seguindo esses três, quando descobre que a busca externa não é mais suficiente, então ele está pronto para a espiritualidade, para a religião, seja ela qual for, e para compreender e aplicar em seu própria vida a sabedoria infinita do Bagavadeguitá.
«Aquele que encontra a felicidade apenas dentro de si, que descansa apenas dentro de si, cuja luz está apenas dentro de si, esse iogue, tendo se tornado um com a natureza, alcança a unidade com Brahman» Bagavadeguitá 5-24.
Bagavadeguitá: um caminho da libertação
Todas as religiões, todos os caminhos espirituais, prometem de uma forma ou de outra, uma espécie da libertação, não importa o nome: Moksha, salvação, Nirvana, céu, Tao, não importa... Eles prometem um estado em que o verdadeiro a felicidade é alcançada e o sofrimento é superado permanentemente. O Bagavadeguitá é um livro que trata dessa libertação (Moksha).
«Alcance a unidade com Brahman (Moksha), aqueles sábios (Rishis) cujos pecados foram aniquilados, cujas dúvidas foram resolvidas, aqueles que dominaram a si mesmos e que estão absorvidos no bem-estar de todos os seres.” Gita 5-25.
E isso é essencial para entender. Não é um livro que ensina como aproveitar a vida, nem como ser rico (embora em alguns aspectos possa ajudá-lo), nem é um livro para gestão corporativa (embora seja cada vez mais utilizado na gestão empresarial).
No Bagavadeguitá, Sri Krishna não se refere ao acima exposto, nem sequer fala sobre uma religião convencional. Em vez de prazer ou sucesso mundano, Krishna está explicando seus ensinamentos sobre Moksha, a verdadeira espiritualidade, alcançando a verdadeira paz e felicidade e superando o sofrimento.
Bagavadeguitá 6-15. com a mente controlada, o Iogue une-se ao Atman
A busca do Buda pela existência do sofrimento e pela existência de uma solução para a libertação dele é o pilar do Budismo. Da mesma forma, o Bagavadeguitá é um livro sobre Moksha e constitui o pilar do Hinduísmo. Os ensinamentos do Bagavadeguitá podem ser aplicados em diversos campos: gestão de recursos humanos, estratégia empresarial, marketing, relações sociais, redução de estresse, meditação ou até mesmo para ser uma pessoa melhor, mas nunca, nunca se esqueça que é um livro da libertação, iluminação através da espiritualidade.
Cursos avançados:
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Livro A Ioga da Sabedoria (Pedro Nonell):
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