Bagavadeguitá, Nonell & Instituto Gita, Vivekananda

Ioga das três Gunas (Sattva, Rajas e Tamas Bagavadeguitá)

A Ioga da Diferenciação das Três Gunas; Sattva (luz), Rajas, Tamas (Gunatrayavibhaga) Bagavadeguitá 14

Curso Jnana-ioga

unidade curricular Bagavadeguitá

Capítulo 14 do Bagavadeguitá- A Ioga da Diferenciação das Três Gunas (Gunatrayavibhaga Ioga)

  1. Introdução e resumo do Capítulo 14- A Ioga da Diferenciação das Três Gunas (Gunatrayavibhaga Ioga)
  2. Leitura do Capítulo 14 - Ioga da Diferenciação das Três Gunas (Bagavadeguitá de Gandhi, Sivananda):
  3. Principais temas do Capítulo 14 Gunatrayavibhaga Ioga:
    1. Versos 1-4: O supremo conhecimento (Jnana) para alcançar a unidade com o Senhor: o grande Prakriti e Purusha
    2. Versos 5-13: natureza e características das três Gunas (Sattva, Rajas e Tamas)
    3. Versos 14-18: efeitos das Gunas no homem
    4. Versos 19-20: 19-20: Paramatman (Supremo Atman), Aquele que está acima das Gunas
    5. Versos 21-27: Perfil do Gunatita / Jivamukta (que transcendeu as três Gunas)
  4. Leitura da adaptação versificada deste capítulo
  5. Análise de cada verso e dos seus comentários do capítulo XIV (Gita Makaranadam de Swami Vidya Prakashananda)
  6. Leituras de Swami Vivekananda relacionadas ao Capítulo 14- A Ioga da Diferenciação das Três Gunas)
  7. Exercícios do Capítulo 14- Gunatrayavibhaga Ioga

Conteúdo Capítulo 14- Ioga Diferenciação Três Gunas (Filosofia Jnana, Bagavadeguitá)

Bagavadeguitá em Inglês Yoga Three Gunas, Sattva, Rajas, Tamas Gita Bagavadeguitá em Espanhol Yoga de las tres Gunas (Sattva, Rajas y Tamas)

Ioga da Diferenciação das Três Gunas. Livro Ioga da Sabedoria: Bagavadeguitá 4


O décimo quarto capítulo do Bagavadeguitá, intitulado Guna-trayavibhaga Yoga no diálogo entre Sri Krishna e Arjuna, sobre a ciência da Ioga, como parte do conhecimento do Brahman (Ser Supremo), no Upanixade denominado Bagavadeguitá centra-se na descrição das Gunas, um dos pilares da Filosofia do Ioga.

Este capítulo está centrado na explicação das três Gunas (Sattva, Rajas e Tamas), ou seja, a matéria que sustenta todo o universo e os seres. Os três Gunas constituem Prakriti (Natureza Cósmica).

Saber como a influência das Gunas é essencial para o progresso espiritual e mundano, alcançar esse Jnana (Conhecimento) é vital.

Gunas (Sattva, Rajas e Tamas) e pares de opostos. Livro Bagavadeguitá 4-25

O conceito Gunas é muito importante para compreender a mensagem do Bagavadeguitá. São três: Sattva, Rajas e Tamas; inteligência, energia e massa, segundo a filosofia Sânquia-ioga.

  1. Sattva é da mais alta qualidade. É puro. Traz felicidade, sabedoria e também iluminação (Bagavadeguitá 14-6)
  2. Rajas dá origem à paixão, manifestada por intenso apego e ganância; causa dor e sofrimento. (Bagavadeguitá 14-7)
  3. Tamas é o pior de tudo, surge devido à ignorância e gera escuridão, perplexidade e ilusão (Bagavadeguitá 14-8) 

Os conceitos de Prakriti ou natureza e das três Gunas são amplamente utilizados no Bagavadeguitá e na Filosofia do Ioga. De acordo com a doutrina dualista Sânquia, tudo o que existe é formado por dois princípios fundamentais eternos e incriados:

  1. Espírito (Purusha)
  2. Matéria (Prakriti), por sua vez formada pelas Gunas, que se misturam de forma diferente para dar origem aos objetos

Assim, a origem do mundo surge da união de Prakriti e Purusha.

Estas três Gunas (Sattva, Rajas e Tamas) estão sempre em atividade, competindo entre si. Eles estão em todas as pessoas; ninguém pode escapar de sua influência.

Uma pessoa pode ter uma certa tendência (por exemplo, Sattwa), mas às vezes pode mudar para Rajas ou Tamas. Temos que cuidar, desenvolver e conservar Sattwa, quando percebemos que são os outros dois que dominam, então deveremos ser capazes de desviá-los para Sattwa. Quem superou as Gunas se tornará um “homem de entendimento seguro” e também terá as características do Bhakti (Ioga da Devoção) ideal.

Sri Krishna iniciou este diálogo enfatizando a necessidade de alcançar “o conhecimento mais elevado (Jnana)” (Bagavadeguitá 14-1) do Ser Supremo. Uma vez alcançado, o Iogue alcançará a unidade com Ele e será libertado do ciclo de nascimento-morte (Bagavadeguitá 14-2).

Então Sri Krishna afirmou que a grande Prakriti (útero, mãe) é a origem e o fim de todos os seres, portanto tudo, inclusive a alma individual, está sujeito à sua influência (Yoga do Campo).

«A substância material total (Prakriti) é Meu útero; onde deposito a semente da vida, e daí nascem todos os seres, Οh filho de Kunti.
Qualquer que seja a forma produzida em qualquer útero, ó filho de Kunti, a Grande Natureza material é o seu útero, e Eu sou o Pai que dá a semente» Bagavadeguitá 14-3-4.

Sri Krishna então ensinou a origem das três Gunas e como eles mantêm Atman (Morador Imperecível) acorrentado ao nosso corpo:

Rajas e tamas são as Gunas decorrentes de Prakriti

Sri Krishna novamente lembrou Arjuna da necessidade de devoção (Bactiioga):

«E aquele que Me adora com a Ioga da Devoção Inabalável (Bhakti) eleva-se acima das Gunas e é digno de ser um com Brahman» Bagavadeguitá 14-26.

E concluiu este discurso esclarecedor sobre as três Gunas:

«Pois Eu sou a Morada do Brahman, o Imortal e Imutável, e do Darma Eterno, e da Bem-aventurança Absoluta» Bagavadeguitá 14-27.

O restante deste resumo sobre a unidade curricular “Ioga do Campo e do Conhecedor do Campo” está disponível apenas para estudantes do Instituto Gita

A definição de Sat-Chit-Ananda a podemos deducir deste verso deste capítulo do Bagavadeguitá

Podemos deduzir a definição de Sat-Chit-Ananda deste verso deste capítulo do Bagavadeguitá.

O que é esse Paramatman? O Senhor explica os três atributos:

  1. Imortal (sem morte e portanto sem nascimento); Imutável
  2. Dharma Eterno;
  3. Bem-aventurança absoluta

Portanto, não há diferença essencial entre Jnana e Bhakti

Unidade na diversidade

Reconhecimento telugu Pedro Nonell tradução Bagavadeguitá

Sri Ramakrishna puro Sattva (luz e Sabedoria) Swami Vivekananda (Raja Gunas)

Capítulo 14 verso 27 do Bagavadeguitá (Swami Vidya Prakashananda): Gunatrayavibhaga Ioga
Capítulo 14 Gunatrayavibhaga Ioga (Gita Makaranadam, Vidyaprakashananda)

Comentário Capítulo 14, Gunatrayavibhaga Ioga. Gita Makaranadam, Swami Vidya Prakashananda

Comentário Capítulo 14, Gunatrayavibhaga Ioga. Gita Makaranadam, Swami Vidya Prakashananda






(c) Gita Institute

Instagram Book The Yoga of Wisdom: Bhagavad Gita - Pedro Nonell Instagram
We do not use cookies
Top of page