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Iogue, prática da Ioga, união com Atman-Brahman
Bagavadeguitá 5: assim é um Iogue, pensamento controlado, tentando se unir com Atman
O Iogue de acordo com o Bagavadeguitá (Filosofia do Ioga).
No Bagavadeguitá a palavra «Iogue» aparece muitas vezes. Os dois versos mostrados como exemplos contêm definições de Iogue.
Yogi, Yoga practice, with Atman-Brahman union
Yogui Bhagavad Gita
No Capítulo 5 A Ioga da Renúncia à Ação, Sri Krishna diz a Arjuna:
«Aquele que encontra a felicidade apenas interiormente, que descansa apenas interiormente, cuja luz está apenas interiormente, esse iogue, tendo se tornado um com a natureza, alcança a unidade com Brahman» Bagavadeguitá 5-24.
Yogui, práctica del Yoga, unión con Atman-Brahmán
Ou seja, o Iogue só encontra a felicidade (Ananda) no Atman, dentro de si mesmo. Somente dentro de você a paz alcança. Só então você poderá se sentir “um com a natureza”. Este versículo nos mostra o caminho para a libertação: a união do Atman com o Absoluto.
No capítulo 6- A Ioga da Meditação, Sri Krishna diz a Arjuna:
«Como a chama de uma vela que não vibra num lugar sem vento, assim é um iogue, com o seu pensamento controlado, tentando unir-se ao Atman. Onde o pensamento, restringido pela prática da Ioga, cessa completamente, onde o homem se sente satisfeito consigo mesmo, é Atman contemplando Atman» Bagavadeguitá 6 19-20.
E você, é capaz de ser como a chama de uma vela que não tremula num lugar sem vento? Você consegue controlar seus pensamentos? Você conseguiu se unir ao Atman?
No Capítulo 4 - A Ioga do Conhecimento e Renúncia à Ação, Sri Krishna diz a Arjuna:
Sri Ramakrishna: Tantos Caminhos, tantas religiões
Swami Vivekananda explicou isso nos seguintes termos, relacionando-o aos caminhos da ioga:
Se refletirmos sobre esses shlokas, podemos deduzir que o objetivo final do iogue não deveria ser “praticar yoga”, mas sim realizar a união com o Atman e alcançar a unidade com a Realidade Absoluta, seja esta Brahman, Jesus, Buda oo Ala.
A “prática da Ioga” irá ajudá-lo a conseguir isso, mas em nenhum caso deve ser o objetivo final do iogue, mas esta prática é apenas um meio que irá ajudá-lo a se unir a Deus, o verdadeiro e transcendental objetivo da Ioga (união).
Qualquer um dos quatro Caminhos da ioga definidos no Bagavadeguitá (Carmaioga, Jnana-ioga, Bactiioga, Dhyanaioga / Rajaioga) que o Iogue segue, todos válidos, deve liderar esta união.
Ou seja, a Ioga “físico” é um meio para alcançar a verdadeira “Ioga espiritual” definido no Bagavadeguitá, como vemos no versículo 15 do Capítulo 5 a Ioga do Conhecimento e Renúncia à Ação, diz Krishna a Arjuna.
Bagavadeguitá 6-15. com a mente controlada, o Iogue une-se ao Atman
O restante deste resumo está disponível apenas para estudantes do Instituto Gita
O que é Ioga de acordo com o Bagavadeguitá?
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