El yoga del ser supremo (Dios), Bhagavad Gita 15

Dios mora en el corazón de todos los hombres (Gita 15-15)
Curso: Jnana Yoga (Cap. 13-18 Gita)

Capítulo 15 del Bhagavad Gita: el árbol Ashvattha y el yoga de Purushottama

El capítulo 15 del Bhagavad Gita, conocido como el Purushottama Yoga o el "Yoga del Ser Supremo", es considerado por muchos sabios como la esencia misma de los Vedas. En este capítulo, Sri Krishna utiliza la poderosa metáfora del árbol Ashvattha invertido para explicar la naturaleza del mundo material y la necesidad del desapego.

A través de la traducción al español de Pedro Nonell, nos adentramos en una enseñanza profunda donde se revela que la meta final de la existencia es reconocer la presencia de Dios en el corazón de todos los seres y trascender las limitaciones del ego.

Profesor: Pedro Nonell (Experto y traductor al español del Bhagavad Gita y de Vivekananda)

¿Eres capaz de ver por igual a un hombre que a un animal?

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Capítulo 15 del Bhagavad Gita: Yoga del Ser Supremo (Purushottama Yoga)

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15 primeros versos de este capítulo del Bhagavad Gita

El Señor dijo:

1. El Bendito Señor dijo que (los sabios) hablan del indestructible árbol Ashvattha que tiene su raíz arriba y sus ramas abajo, cuyas hojas son los metros o himnos védicos: el que sabe es un conocedor de los Vedas.

¿Conoces las similitudes entre Platón y la No dualidad del Advaita?

2. Por arriba y por debajo se extienden sus ramas, floreciendo a causa de las Gunas, teniendo como tallos los objetos de los sentidos; en el profundo interior del mundo de los hombres se ramifican sus raíces, en forma de las consecuencias de la acción.

3. Su forma como tal no es percibida ni aquí, ni en su fin, ni en su principio, ni en su base. Deja que el hombre derribe primero a Ashvattha, profundamente arraigado, con el arma segura del desapego;

4. Ora para ganar este refugio del que no hay retorno y buscar refugio en el Ser primigenio de quien emanó este antiguo mundo de la acción.

5. A ese imperecedero refugio van esas almas iluminadas, sin orgullo ni engaño, que han triunfado sobre las manchas del apego, que están siempre en armonía con el Supremo, cuyas pasiones han muerto, que están exentas de los pares de opuestos, como el placer y el dolor.

1. Lo que se debe conocer. Brahman Supremo (Brahma-Jnana)... Gita 13 13

6. Ni el sol, ni la luna, ni el fuego lo iluminan; los hombres que allí llegan ya no regresan, esa es Mi suprema morada.

7. En realidad, una parte de Mí mismo ha sido el Jiva eterno en este mundo de la vida, y atrae a la mente y a los cinco sentidos desde su lugar en Prakriti.

1. Jiva (alma “encarcelada” en el cuerpo) Atman
2. Prakriti (Naturaleza), Purusha (Brahman), Gunas. Gita 13 20-21

El Bhagavad Gita es un Yoga y Moksha Shastra

8. Cuando el Señor (del cuerpo) obtiene un cuerpo y cuando lo abandona, los lleva consigo a donde quiera que vaya, como el viento lleva los aromas de los campos de flores.

9. Habiéndose establecido en los sentidos (oído, ojo, tacto, gusto y olfato), así como en la mente, a través de ellos disfruta de sus objetos.

10. Los ignorantes no Le perciben cuando Él sale o se sienta (en un cuerpo) o disfruta (de los objetos sensoriales) en asociación con los Gunas ; son aquellos dotados con el ojo del conocimiento quienes solo Le ven.

11. Los Yoguis que se esfuerzan Le ven asentado en sí mismos; los necios que no se han purificado no Le ven, a pesar de que se esfuercen.

12. La luz del sol que ilumina todo el Universo y que está en la luna y en el fuego, esa luz, tienes que saber que es Mía;

13. Soy Yo, que penetrando en la tierra sostengo a todos los seres con Mi fuerza, y convirtiéndome en la luna, la esencia de toda la savia, nutro a todas las hierbas;
14. Soy yo quien convirtiéndome en el Fuego (del hombre universal) y entrando en los cuerpos de todo lo que respira, asimilo los cuatro tipos de  alimentos con la ayuda de la inhalación y de la exhalación

15. Yo estoy asentado en los corazones de todos, de Mí procede la memoria, el conocimiento y la disipación de las dudas; soy Yo quien debe ser conocido en todos los Vedas, Yo, el autor del Vedanta y el conocedor de los Vedas.

18. El hombre autorrealizado considera iguales a un Brahmana instruido y humilde, a una vaca, a un elefante, a un perro, e incluso, a un devorador de perros.

1. ¿Tienen alma los animales?
   1. Hinduismo: los animales tienen un alma infinita (Atman)
   2. Cristianismo: los animales tienen alma sensitiva, pero no eterna
   3. Taoísmo: los animales son Uno con el Tao

Etc.

Así termina el decimoquinto capítulo, titulado Purushottama Yoga.

Conclusión

En resumen, el Purushottama Yoga nos ofrece una hoja de ruta clara para la autorrealización. Al comprender que el Ser Supremo es la fuente de toda luz, memoria y conocimiento, el buscador espiritual encuentra el "arma del desapego" necesaria para cortar las raíces de la existencia mundana.

Esta enseñanza, sintetizada magistralmente por Pedro Nonell, nos invita a ver la unidad en la diversidad y a reconocer que, más allá de lo perecedero y lo imperecedero, reina el Purushottama, la meta suprema de todo camino espiritual.

Hilo áureo de la no dualidad (Advaita Vedanta)

Escucha este capítulo del Gita recitado por Pedro Nonell

Recitación en español del Bhagavad Gita

Audio - Recitación cap. 15

Ejemplos de este capítulo

Vídeo Unidad en la Diversidad

¿Sabías que Pattabhi Jois recomendaba el estudio del Bhagavad Gita?

Siguiente capítulo del Bhagavad Gita: 16- Yoga de la Herencia Divina (Daivasura Sampad Vibhaga Yoga)

Idiomas disponibles:

Yoga of the Supreme Being Bhagavad Gita Ioga do Ser Supremo.

Formación: Jnana Yoga

El Bhagavad Gita según Swami Vivekananda

¿Perdido en la inmensidad del Bhagavad Gita?