Purushottama (Ser Supremo), Parabrahmán
Yo soy conocido como Purushottama (Ser Supremo) porque Yo trasciendo a Kshara (Bhagavad Gita)
Curso Bhagavad Gita - Curso Jnana Yoga - Maestría Gita y Filosofía del Yoga
Purushottama (Ser Supremo, Señor de todos los seres, Dios de Dioses) es uno de los nombres de Visnú en el Mahabharata.
En el Bhagavad Gita, Parabrahmán es el «Brahmán Supremo» que está más allá de cualquier descripción o conceptualización.
Parameshvara significa «Excelente Supremo Señor, Supremo Gobernante o Espíritu Supremo» (XV- El Yoga del Ser Supremo). Es sinónimo de Parabrahman, el equivalente al ser supremo.
En el capítulo VIII- Yoga del Imperecedero Parabrahmán (Brahma Yoga) del Bhagavad Gita encontramos la primera definición de Purushottama.
Arjuna preguntó a Sri Krishna:
«¿Qué es Brahman? ¿Qué es Adhyatma? ¿Qué es Karma, oh Purushottama? ¿A qué se llama Adhibhuta? ¿Y qué es Adhidaiva?» Bhagavad Gita VIII-1.
En el capítulo X- Yoga de las Manifestaciones Divinas Arjuna afirma:
«Solo Tú Te conoces a Ti mismo, oh Purushottama, oh Origen y Señor de todos los seres, Dios de Dioses, oh Gobernante del universo» Bhagavad Gita X-15.
El capítulo XV- Yoga Ser Supremo (Purushottama Yoga) está centrado en Purushottama:
«El Señor dijo: Hablan de un imperecedero Árbol Ashvattha con sus raíces arriba y sus ramas abajo. Sus hojas son los mantras védicos, y quien conoce (su secreto), conoce los Vedas» Bhagavad Gita XV-1.
«Por lo tanto Yo soy trascendental al mundo perecedero (Kshara) de la materia, incluso al alma imperecedera (Akshara); así se me venera, tanto en los Vedas como en el mundo, como la Suprema Personalidad Divina (Purusha Supremo)» Bhagavad Gita XV-18
«Aquel que, sin engaños, Me conoce así como el Ser Supremo (Supremo Purusha), lo sabe todo, Οh Bharata, y Me adora con todo su corazón» Bhagavad Gita XV-19.
Para Swami Sivananda.
«Este discurso (Capítulo) se titula Purushottama Yoga o el Yoga de la Persona (Espíritu) Suprema. Sri Krishna explicó la fuente última de este extraordinario universo visible del cual todas las cosas han nacido; como un gran árbol con todas sus raíces, tronco, ramas, ramitas, hojas, flores y frutos que brotan de la tierra, que en sí mismo soporta el árbol y en el que está enraizado». Swami Sivananda.
El resto de este resumen sobre “Purushottama en el Bhagavad Gita” (Filosofía del Yoga) sólo está disponible para los estudiantes del Instituto Gita
Ejemplo: Capítulo Purushottama Yoga (Swami Vidya Prakashananda)
Ejemplo libro:
Bhagavad Gita: el Camino de la Sabiduría
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